唐人。德宗建中中为庆州刺史。德宗出逃奉天，惟明以兵三千来赴，次泥泉，与朱泚兵相遇，还奉天，命统卫军。[人物]

明冯梦龙《东周列国志》：“新令既出，百姓议论纷纷，或言不便，或言便。”

不论择录成说，还是另立新意，都经独立研思，重新考虑。这都有助于进一步研究中古音韵及声律问题。

①苏拭是浪漫主义词人，已成定论。论者多循其革新解放精神和浪漫主义情调进行研究，而对苏拭的现实主义词风进行系统论述的则为少见。苏拭被贬时，仍常关心边事。⑥元丰四年十月，苏拭贬官黄州，当他得知种鄂率军大败西夏时，异常兴奋。国势的虚弱衰危，个人遭遇的坎坷...

然而,即便在此期间,对《论语》的解释仍未止息。尤其在宋学的传统中,诠释包括《论语》在内的“四书”而建立“一家之言”者,几乎俯拾皆是。而林罗山本人还有《论语谚解》一书。该书为伊藤仁斋毕生心血所在,其意义恰如《四书集注》之于朱熹。对《论语》的注解和诠释由古至...

闵新，字苕香，应城人。嘉庆癸酉拔贡。有《双桂堂集》。[人物]

论声乐教学

静坐常思己过，闲谈莫论人非。[国学语录]

《周易正义》并成为王弼“无本论”向张载“气本论”转化的桥梁与中间环节。对《周易正义》中“无本论”向“气本论”转化的揭示，对我们更深入地把握易学发展史具有重要意义。王弼通过《老子注》、《周易注》阐发了他的“以无为本”的玄学思想。个体有生灭,气则无生灭。...

诗到三唐已别裁，不图生面近重开。字能泣鬼无灵气，语必惊人有霸才。七宝楼台迷片段，九天珠玉障尘埃。百思索解终难解，安得香山老妪来。[诗词]

著色原资妙选材，也须结构匠心裁。可怜绝艳芙蓉粉，涂在无盐脸上来。[诗词]

赫赫四公子，贤豪胥笼盖。宾客久寂寞，馀烈犹未艾。匹夫尚轻侠，气焰通中外。遂使法网张，豪杰蒙系逮。关东郭解亡，济南瞷氏败。庶姓甘屏息，富民徙关塞。大狱急频兴，奸人弄机械。浇风炽一时，遗祸流异代。伤哉王迹熄，版藉久破坏。世族业摧残，细民究何赖？根本终动摇，有国当深戒。[诗词]

石烂松枯懒问年，龙眠虎卧各安然。固知静者心多妙，莫怪山僧语太颠。大地平沈犹是妄，虚空粉碎未为禅。欲参最上真乘法，百尺竿头进步前。林间小住已年年，扫石为床枕木圆。闲剪溪云将衲补，淡收山翠当茶煎。半钩白堕岩前月，一线青来树里天。无事岩中时宴坐，浑忘十圣与三贤。身似孤云无定踪，南来三度...[诗词]

诗自人心生，里巷有风雅。日读《三百篇》，知是谁作者？屈宋已文胜，益降为扬马。陵夷至六代，礼失求诸野。迩来千余年，李杜号中兴。三唐及二宋，人以诗家名。南渡杨与陆，课诗衡石程。动辄一万首，欲读吁可胜。言多失真意，诗多失性灵。[诗词]

行亏何必富，节在不妨贫。易得笑言友，难逢终始人。松篁贞管鲍，桃李艳张陈。少见岁寒后，免为霜雪尘。[诗词]