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“殿堂版”越剧《红楼梦》将在上海大剧院连演三场

可以说,大剧院版《红楼梦》已成为当代观众与越剧中生代艺术家的共同记忆。值得一提的是,今年恰逢上海越剧院建院60周年,“殿堂版”越剧《红楼梦》无疑是系列献礼演出中的重头剧目。为此,上海大剧院与上海越剧院策划了一系列以《红楼梦》为主题的活动。同时,有关《红楼...

红楼梦辨

中卷专就八十回立论,在这卷当中,俞先生把他对于八十回以后的揣测,说得头头是道,附带及《红楼梦》底时与地的问题。对于《红楼梦》的时和地这两个问题,俞先生却并没有确切的断言,不过说了几句大概如是的话,作为悬案。要晓得这实在不是一时所能解决的.可见俞先生的立论,是毫没武...

也谈《红楼梦》的几种书名——与刘梦溪同志商榷

《文艺论丛》第四辑刊有刘梦溪同志题为《论〈红楼梦〉的书名及其演变》一文(以下简称《演变》),我们认为该文的主要论点有必要提出来商榷。他提出了自己对这部巨著各种书名的来历及其演变的一整套观点。刘梦溪同志将这段烟云模糊文字称之为“迷魂阵”所言不谬。请注意...

清代·赵录缜

赵录缜,字孝谅,安丘人。河南知县芳畦女。有《天谅室诗略》。[人物]

陆游纪梦诗成因浅

陆游之所以运用纪梦的表达方式,有其个人与时代的原因。纪梦诗在陆游的诗歌作品中占相当分量。陆游常常借梦中的胜利来寄托恢复失地、统一祖国的理想愿望。陆游从小好学不倦,攻书习剑,时刻准备报效祖国。横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。抗金救国、统一中原是陆游一...

明朝·设置僧录、道录二司

洪武十五年,朱元璋设置僧录、道录二司,在外府州县设置僧纲、道纪等地方分支机构。同时,政府赐给僧院、道观大量田地及佃户,以备僧道使用,并免除寺院所有田赋徭役。僧道如违背清规戒律,由本司自行审理,地方官员不得干预。如果所犯之罪与地方军民有关,地方官也必须与僧、道官员协...

《红楼梦》的意蕴

对一部像《红楼梦》这样伟大的作品,对它的解释有一种无限地继续下去的可能性。我认为《红楼梦》的意蕴大致可以分析为三个层面。第一个层面,就是《红楼梦》以前所未有的广度和深度真实地反映了清代前期的社会面貌和人情世态。曹雪芹深受汤显祖的影响,曹雪芹的美学思想的核心...

谈《永乐大典》中宋佚诗的辑录

八十年代末《全宋诗》编纂启动,这为全面辑录“大典”中宋佚诗带来了机遇。据笔者考察,《全宋诗》所收大典作品基本未超出《永乐大典索引》和各家已辑成果的范围。《全宋诗》未能完成对大典中宋佚诗的全面辑录,笔者的补辑自然也很不全面,笔者认为有必要对大典中宋佚诗重新加以搜辑。...

有闻必录

清张春海《宦海》第11回:“在下做书的更不便无端妄语,信口雌黄,不过照着有闻必录的例儿,姑且的留资谈助。”

舍短录长

宋·朱熹《丞相魏国陈正献公行状》:“谓宜广收博采,舍短录长,用之绳墨之外,责以事业之成,勿拘小节,勿课近效。”

红楼梦考

《红楼梦》一书,描写人情世故,深入细微,脍炙人口者,垂二百数十年矣。明珠姓纳兰氏,长白人,其子名成德,字容若,长于经学,又好填同。《通志堂经解》每一种有纳兰成德容若序,即其人也。然则其中举人止十五岁,于书所述颇合。袁子才《随园诗话》云:“曹楝亭康熙中为江宁织造,其子雪芹撰...

《易经》学录之开天辟地

《易》学录第一部分:《易经》基础二、开天辟地人从哪里来,或有不加思索者即答:母亲所生。智者则回答谨慎,如谷穗、麦穗成熟前,昂扬向上;成熟后,则穗头下垂,不张扬。人们所看到之世间万物从哪里来。西方人认为皆为神所创造。他们认为神是至高无上,无...

梆子剧《红楼梦》获第三届中国豫剧节大奖

近日,在中国文化部艺术司主办的“第三届中国豫剧节”上,江苏省梆子剧院创作演出的青春版古装戏《红楼梦》脱颖而出,获得“优秀剧目奖”,“贾宝玉”扮演者吴燕获“个人青年优秀表演奖”。据悉,河南电视台重点电视栏目《梨园春》剧组对梆子剧《红楼梦》全程录像,将于2014年...

《镜花缘》和《红楼梦》

约在《红楼梦》问世后半个世纪,十九世纪初叶,中国文学史上又出现一部长篇小说,就是李汝珍的《镜花缘》。但是,“《虞初》九百”中“独开生面”的并不是《镜花缘》,而是我国小说史上一颗光彩夺目的宝珠《红楼梦》。这说明《镜花缘》的成书是受着《红楼梦》的影响。并指出,...

虎跑梦泉传说

虎跑梦泉传说唐代高僧性空曾住在虎跑泉所在的大慈山谷,见此处风景优美,欲在此建寺,却苦于无水。一天,他梦见二虎跑地,清泉涌出。次晨醒来果然出现甘泉,此泉即被称为虎跑泉。今天的虎跑寺设有大型雕塑《梦虎》。虎跑泉水从石英沙岩中渗透而来,水色晶莹,清凉醇厚,味道甘...

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