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“诗仙”李白与“诗圣”杜甫:谁才是唐代第一诗人?

“诗仙”李白与“诗圣”杜甫:谁才是唐代第一诗人?

本文对比分析了“诗仙”李白与“诗圣”杜甫的诗歌风格、主题及其对后世的影响,探讨了两位伟大诗人在唐代诗歌史上的地位,试图解答谁才是唐代第一诗人的问题。

蛙声如潮入诗来——咏蛙诗话(郭志明)

诗人选取暮春景物,描绘暮春画面,而青蛙则是这一幅暮春图中的重要角色,独占画面一角,显示了其独特的价值。“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉,稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”这首小令,所以脍炙人口,不能不说是因为有那句“听取蛙声一片”。最是黄梅时节近,雨余归路有鸣蛙...

论《毛诗正义》与李白诗歌

而这正与《毛诗正义》经学阐释的深刻影响直接相关。李白诗有6个“青蝇”用例,占《金唐诗》22个用例总数的四分之一,于此可以听见李白遭谗抒愤的强烈声音。李白用《毛诗正义》的经学阐释意义来抒写所蒙谮毁的诗歌当以其《雪谗诗赠友人》为最,全诗...

别样技法咏雨诗──翁卷《山雨》与何绍基《山雨》比较谈

其景物描写,场面转换自然,与翁诗各具特色。诗人写雨前之景,强调昨夜天气晴朗,实言此山无雨。山雨的洗礼,使得山峰在雨过天晴时更为青翠,而山雨的注入,又使得山野间万瀑齐飞。何绍基的《山雨》,较之翁卷的《山雨》,感情更为丰富,其表达的方式也有所不同。其感情也随着雨前、雨...

称身裁衣

是吾所著,已令裁减称卿之体。”

量体裁衣

是吾所著,已令裁减称卿之体。”

蝉声清响余音绕梁——唐代咏蝉诗浅论

这首咏蝉诗中尤多寄托,具有浓郁的象征性。诗的后两句评点道,这完全是由于蝉能够“居高声自远”,而不是由于凭借秋风一类外力所致。寒蝉就是这样一个象征悲秋的原型之一。且喜未聋耳,年年闻此声。

诗中有画画中有诗——谈王维的诗歌创作

王维精通音乐,长于绘画,诗创上更显示出了全面的诗歌才能。对王维评价虽有过矣,但仍可见王维在盛唐诗坛上的地位。王维的诗歌成就除表现政治、边塞诗之外,在山水田园诗上他也是开一代风气的人物。这些横线条使整个画面显得宽广、深远。

关于元诗法与唐诗批评

元人诗法著作十分丰富。但向来为治批评史者所忽视,以为其“浅陋”,为“伪托”,颇不足观,但元诗法论著无疑是元代颇为重要的诗歌批评方式·其博学观念能较全面地反映元代诗学思潮。如皎然《诗式》、齐己《风骚旨格》,署王昌龄《诗格》、自居易《金...

不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。

不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。[国学语录]

别诗

别君河初满。思君月屡空。折桂衡山北。摘兰沅水东。兰摘心焉寄。桂折意谁通。[诗词]

李白《别匡山》赏析

莫怪无心恋清境,已将书剑许明时。此诗历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。碑石原在匡山大明寺遗址,今已移至江油县李白纪念馆。大明寺,兴建于唐初,葺修于北宋。这是青年时期的李白读书的地方。当时唐玄宗励精图治,使国家欣欣向荣,给人们带来无限希望...

清明节和寒食节的区别

清明节和寒食节的区别

隋唐之前,“清明节”仅仅是指区分季节交替和农事运作的二十四节令之一,寒食节的主要项目是家家禁烟吃冷食,而且时间是在寒冷的隆冬季节。因时间上和清明节接近,并受其影响,因此在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗,寒食节前后绵延两千余年,被称为...

诗魂与花魂

《红楼梦》里关于黛玉的诗,有很多,在此不可能一一细说,但七十六回的“冷月葬诗魂”,却不能不说。作“诗魂”者,还有程甲本、甲辰本、列藏本。作“冷月葬花魂”的有戚序本系统的三个本子。认为是“花魂”的同志,认为“死”字与“花”字形近,是形近而误。大家知道,在《红...

指腹裁襟

明·汤显祖《牡丹亭·硬拷》:“我女已亡故三年,不说道纳采下茶,便是指腹裁襟,一些没有。”

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