本文探讨了《金刚经》与禅宗思想在心灵修炼与觉醒方面的共通性，强调了无所执着、认识空性、追求觉悟和无我观念的重要性。通过这两者的智慧指引，人们可以摆脱迷茫，实现心灵的自由与解脱，走向更深层次的精神境界。

在快节奏的现代社会中，人们的心灵常感疲惫与迷茫。诗词歌赋，作为中华文化的瑰宝，以其独特的魅力与深邃的意境，成为治愈现代人心灵的一剂良方。

10月12日，晋剧《大禹治水》在灵石县开拍。大禹，是中国历史上的一个重要人物，由他所创立的夏王朝是中国历史上的第一个王朝，夏、商、周三代之首。晋剧《大禹治水》是灵石县委、政府，县委宣传部根据“打开灵石口，空出晋阳湖”的历史传说创作的七场大型新晋剧。晋剧《大禹治...

川剧《心灵》高腔现代戏小戏张国贵编剧刘玉芬与文念君，一个在部队,一个在农村，两人相恋多年，由于战备忙，已三次推迟婚期。念君在部队成绩突出，接

本文解析远古巫仪中踮脚姿态的意义：它是对地心引力的挑战，处于“阈限”状态，助个体通灵；模仿飞鸟以接近神圣；集体同步踮脚形成共鸣，凝聚祈愿，引神性降临。这一姿态是先民非文字交流的发明，藏着与天地沟通的原始密码。

清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“亦是他福至性灵，忽又想到一个绝妙计策，仍旧上来见老师。”

刘宪，东汉官员，刘般之子。东汉刘般之子

“四灵诗人”是指南宋后期生长在浙江永嘉的四个诗人：徐照，字灵晖；徐玑，号灵渊；赵师秀，号灵秀；翁卷，字灵舒。因为这四个诗人的字、号中都有一个“灵”字，所以称为“四灵”，也称“永嘉四灵”。以他们为代表的诗作形成中国南宋...

风霜临外宪，星宿绕东州。身健都忘老，诗清不为秋。邦人好吟咏，异代见风流。[诗词]

诸郎复为郡，外宪此优游。[诗词]

星驿东州尽，霜威宪府新。古今从上下，经传独纷纭。子弟诸王选，丹青宝晋亲。已知收俊彦，也复惜馀人。[诗词]

霜威重风宪，秋夜候星辰。帷幄多贤士，觚筹托下陈。空怀望外宠，惆怅曲江春。[诗词]

山作灵龟势愿游，滴泉奔涌岂常流。谁当一的能知味，认取心源莫躁求。[诗词]

王宪（378年～约467年），字显则，北海郡剧县（今山东省寿光市）人。北魏时期大臣，官至并州刺史、安南将军，封爵北海郡公。前秦丞相王猛之孙，丞相王永之侄，河东太守王休之子。建元末年，王休早逝，王宪与兄弟被伯父王永抚养。太安二年（386年），王永殉国战死，王宪流落民间...

玉环诸山灵山深，环以大海根太阴。空青水碧澹相映，散为风露来萧森。嗟予赋命落台雁，调笑鱼鸟成滞淫。南游华盖动连月，胜地在近徒歆歆。风帆径渡不再宿，绶里长剑携青琴。种榆琼田中，吹笙玉山岑。吾将于兹养年命，岐路四断谁能寻。[诗词]