《清一统志·苏州府二》：玉山草堂，“《府志》，元顾仲瑛筑，亦曰玉山佳处。园池亭榭，诗酒觞咏，吴中第一”。

蒺藜（一年生草本植物。果皮有尖刺）拌草[歇后语]

《晋书·食货志》：“使四海之内，弃末而返本，竞农务功。”

农父眉头百念攒，雨愁烂死旱愁乾。龙神社鬼烧香遍，不到秋成睡得安。[诗词]

《方舆纪要》卷87临江府清江县：固本堤在“府城(今临江镇)东。古堤也。赣、袁二水合流东下，最易冲啮。宋嘉定迄咸淳，守土者相继伐石甃砌为堤，水方顺道。元大德间亦常增修。明朝宏治四年及八年、十一年相继修筑始为完固。崇祯十五年堤坏侵城，旋议筑治，盖沿江西岸之巨防也”。

李神俊（477年~541年），本名李挺，字神俊，陇西狄道（今甘肃省临洮县）人。北魏时期大臣，西凉武昭王李暠玄孙，安南将军李佐之子。少以才学知名，意尚风流，为太常卿刘芳所赏识。历任中书侍郎、太常少卿、荆州刺史，迁大司农、镇军将军、散骑常侍、中书监、吏部尚书等...

陈草庵（1245——约1330），名英，字彦卿，号草庵，大都（今北京市）人，生平事迹不详，元代散曲作家。曾任监察御史，中丞等职。现存小令二十六首。元·钟嗣成《录鬼簿》称其“陈草庵中丞”，名列前辈名公之中。孙楷第《元曲家考略》以为陈草庵名英，曾任宣抚，延...[人物]

曾担任蕲州荆王府礼仪引导员，曾参与撰写祖父李时珍著作《本草纲目》。明朝官吏

本文探讨了唐代农田灌溉方法的创新，包括水车广泛应用、渠道修建维护、池塘与陂塘利用以及灌溉技术管理推广。这些创新为唐代农业繁荣奠定基础，对后世农业发展有宝贵借鉴意义，也为当今实现农业现代化和可持续发展提供启示。

蒙古族马头琴，作为草原音乐的灵魂，以其独特的音色和深厚的文化内涵，诉说着蒙古族人民的情感与历史。本文将从马头琴的起源、制作工艺、音乐特点及文化意义等方面，深入剖析这一乐器如何成为草原不可或缺的音乐象征，并带领读者领略马头琴音乐背后的民族精神与生活哲...

建安二十三年春正月，时金祎自以世为汉臣，睹汉祚将移，谓可季兴，乃喟然发愤，遂与太医令本、少府耿纪、司直韦晃、本子邈、邈弟穆等结谋攻许，杀曹公长史王必，南援刘备。后必营，必与典农中郎将严匡讨斩之。

元于钦《齐乘》卷1“九目山”条有“密神”山。《方舆纪要》卷36蓬莱县：密神山，“贵溪出其东麓，一名密水山”。

阿昌族的农业生产，主要以种植水稻为主。从犁板田开始到栽秧为止，要犁三次，耙三次，共六次。阿昌族种植烟草已有400多年的历史，烟农经验丰富，方法独特。“脚无黄叶，顶无烟花”的少叶型烟草成为阿昌族地区的最优质品种。放养方法是按水流方向，从第一丘田，即“田头...

即今安徽桐城县东南金神镇。清道光《桐城续修县志》卷1《乡镇》：金神墩“小镇。城南三十五里由县往棕阳之路，水涨时至此乘舟”。

本本主义者（打俗语四字）[猜谜语]