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白居易,名声在外的唐代诗人

白居易号香山居士,有“诗魔”和“诗王”之称,他是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家,他的诗在中国、日本和朝鲜等国都有广泛的影响,可以说是海外名气最大的诗人了。他的诗歌讽喻朝政,同时也通俗易懂,被称为“老...

送秘省虞校书赴虞乡丞

花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。[诗词]

论张九龄山水诗的内涵及诗史意义

从当时诗歌风尚来看,尤其是写景方面,经沈拴期、宋之问、张说,已流行清淡之风,而其学习大谢凝重,究其原因,可能和张九龄早年的学习、继承有关。胡应麟《诗数》言及曲江之诗,认为“首创清澹之派”。文人每有贬官,被贬者行动会受到限制,甚至生命也得不到...

论齐梁批评家对秘阮诗与正始诗风评价之差异

·严羽在《沧浪诗话·诗体》中给正始诗风下了定义:正始体,魏年号。严羽以桥阮诗为正始诗风的典型代表,现各中国文学史教材一般都沿袭此说。钟嵘肯定了“彬彬之盛”的建安诗风及“勃尔俱兴,踵武前王”的太康诗。

高枕不虞

唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》:“戎逖弃甲而远遁,朝廷高枕不虞。”

东晋玄言诗所体现的审美倾向

就魏晋时代自身的审美意识而言,何晏、王弼“贵无论”的玄学思想无疑产生了直接影响。何晏的玄学思辩上承先秦时代的有无之辩。庄子显然也把道归结为天地万物之先的本原性的存在,由此必然得出“贵无”的结论。就无与有之间的本末、源流关系而言,这只是在阐述老庄,而未有过之。但认为...

妙趣横生的长亭体诗

相传这首诗是苏轼所作。宋人桑世昌编纂的《回文类聚》记载:宋神宗熙宁年间,北朝有个使者来到东京。此人自诩能诗,骄横而看不起人。宋神宗便派多才多艺的苏东坡去接待他。这个使者见了苏东坡,语带轻蔑地请他做首诗。说毕,提笔写下一首《晚眺》...

试析山水诗研究的空前力作—评《灵境诗心—中国古代山水诗史》

自清末黄人、林传甲各自所著《中国文学史》发韧之作的百年以来,我国已出版了千余部《中国文学史》著作。较之以往的中国山水诗研究著作,《灵境》的创新之处,约有五端。其一,尊重史实,立论新稳《灵境》中许多新人耳目的见解,都是建立在对山水诗史客观而理智的逻辑...

晋朝·虞孟母

晋朝·虞孟母

虞孟母(278年~312年),晋朝济阳郡外黄县(今河南省商丘市民权县)人。东晋开国皇帝晋元帝司马睿结发之妻,平山县侯虞豫之女。虞孟母美貌贤惠,略通文墨,知晓理法。早年嫁给琅琊王司马睿,没有生下子嗣,抚养太子司马绍和琅琊王司马裒。永嘉六年(312年)去世,享年...

游本昌来东台演出话剧《济公学堂》

7月5日下午,游本昌老师应邀来东台出演话剧《济公学堂》。《济公学堂》取自当前社会教育的现状,讲述了四个带着“神童梦、明星梦、做官梦、英雄梦”的家长领着孩子向济公求师学艺的故事。可济公告诉孩子们,要想掌握神通,必须吃下特制的“神丹”。不过,想吃到神丹可...

领略诗词音乐之美——略谈传统诗词的吟诵

要领略诗词音乐之美,必需用“吟诵”的方式,本文对此略加讨论。“吟诵”又称“吟咏”,是我国读诗、作诗、改诗的传统方法。指出在诗文创作中吟咏的重要作用及其美感价值。因此继承和学习吟诵,十分必要。我国幅员辽阔,方言歧异,虽然各地因方言的不...

元朝·虞盘

元朝·虞盘

虞盘(1274-1327),元朝人,祖籍四川眉山市仁寿县,先祖虞允文曾任南宋宰相,其父汲曾为黄冈县尉,母亲是国子祭酒杨文仲之女。元朝吉安永丰丞

虞城

杞城才过又虞城,宾恪犹存旧日名。一样六朝称禅受,几曾白马到西京。[诗词]

虞山

虞山反正有奇功,只奈群凶尚怙终。夜夜霜寒湖畔月,杜鹃声里痛哀鸿。[诗词]

刘诗诗自创群舞演绎美艳狐仙

刘诗诗自创群舞演绎美艳狐仙

2006年12月,《聊斋奇女子》开拍,在剧中刘诗诗一改往日给人留下的柔弱形象,在最具青春气息的第二单元《辛十四娘》中挑大梁,化身为一名活泼、狡黠、美艳的狐仙辛十四娘。长袖善舞的她在剧中还发挥所学优势自编了一段群舞,以惊艳的造型亮相,这段剧情在播出时广受观众好评,...

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