纳西族禁止在河里洗屎布、禁止向河里扔废物或倒垃圾，禁止向河里吐口水，禁止堵塞水源。忌在长辈面前说丑话脏话，忌外人闯入产妇房间，忌孕妇进入新房。忌坐在门坎上，忌向火塘吐口水，忌在水溏边吹树。

本期小编就带你去瑶族文化探索一下瑶族的禁忌民俗与礼仪。这十天不宜上山下地劳动，免遭禁忌。规定每月初一、“十五”或“太安日”方能出猪栏、牛栏肥。崇拜盘王的瑶族过去普遍禁食狗肉；崇拜“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。湘西南辰溪县农历七月五日前#$...

国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系...[百科]

庆元三年十二月，韩侂胄本月开列“伪学逆党”党籍，排斥异已，是为庆元党禁。赵扩即位后，宗室赵汝愚以参与拥立赵扩功升为右相，外戚韩侂胄迁枢密都承旨，两人嫌隙日深。韩侂胄则图谋将赵汝愚驱逐出朝廷，独掌权柄。汝愚去位，朱熹、彭龟年等论韩侂胄事，亦加贬逐。科举考试中，稍涉义...

仫佬族和其它一些民族一样也有着特别的禁忌，主要是和饮食和生活有关。仫佬族山乡素有“煤乡”之称，在采煤时也有一些禁忌，而且在节日里也有一些禁忌。现在我们就来了解下仫佬族文化，了解他们有什么节日禁忌。仫佬族过去的禁忌很多：大年初一不能扫地，认为...

《晋书·杜预传》：“例直易见，禁简允犯。”

首先，他认为诗歌创作应当本于情感之自然。自汉魏至两宋，以平淡为美蔚为一代风尚。李贽的自然论一举打破了崇尚平淡的美学观。“以自然为美”，可以说是李贽诗歌理论乃至文学思想的核心。

我们认为“新时期”以来的20多年，是宋诗研究的重要发展时期。首先，应进一步开展宋诗发展史的基础研究。如果我们窥斑见豹即认斑为豹，不仅影响了对单个作家的正确认识，而且不可避免地会对诗史全局的把握带来严重偏差。上述是文学史的荦荦大端，是文学史最基...

自汉代起，学者就已经开始对《诗经》异文加以关注。这是典籍中首次对《诗经》不同版本中异文的关注。此外，一些笔记著作也涉及《诗经》异文。也有不少论文涉及《诗经》异文的研究，其中较为突出的有两类。袁先生对典籍中“黾勉”的不同写法作了勾稽，并指出《...

川剧《哭禁监》高腔传统戏中型清代，康中夫妇年过四旬，膝下无嗣，到观音庙焚香求子，果得一男,取名人瑞。人瑞幼时不爱读书，婚后又嫌妻子平庸，满城

阐释刘勰文学语言心理研究的独特观念，使它得以与西方当代理论进行对话并在其中展示自己的意义，这是比较诗学研究中的一个重要课题。“神与物游”被认为是神思论的核心，也是出于此。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。这可以说是明确的，没有争论的。这是...

玄云低禁苑，飞雪满神州。虚白生台榭，寒光入冕旒。粉凝宫壁静，乳结洞门幽。细绕回风转，轻随落羽浮。怒涛堆砌石，新月孕帘钩。为报诗人道，丰年颂圣猷。[诗词]

彦和对诗歌的特质及其功能的认识有的学者认为，彦和对诗歌的特质及其功能的认识是《明诗》“最有价值的部分”之一，这种观点值得商榷。彦和“释名以章义”，指出诗歌的特质是“舒文载实”，“持人性情”。“舒文载实”即“发布文辞，用以表达情志”，这是由《...

由此，当时人（晚唐）称杜诗为诗史。其倡导诗缘情的观点是很明显的。唐诗传播有一特殊现象，就是唐人已经开始自选唐诗，并有明确的选诗标准。并将7首诗置于此集之首，可见对杜诗的重视。则其不选杜诗，并非有意排斥。唐代绝大...

空馀诗卷在，天地与长留。[诗词]