《靓妆仕女图》画中女子的穿着，是古代时女子比较常见的襦裙装。这是北宋著名词人秦观所写的，《南歌子》中的词句。并且，贵族妇女穿这种礼服时，必须配以华丽精致的首饰。而且女子缠足就是兴起于北宋，主要流行于上层社会，小脚成为衡量女子仪容姿态的标准。

曾朴《孽海花》第26回：“如今老爷一死，进款是少了，太太纵然贤惠，我怎么能随随便便地要？”

魏正始间，何晏作《道德论》、《论语集解》，王弼作《周易注》、《老子注》，提倡“贵无”，认为“有”（物质）生于“无”（精神）。在政治上提出以“无”为本，以“有”致用。以“无”为“自然”，以“有”为“名教”（伦理纲常），认为名教出于自然主张君主无为而治。陶渊明实为东晋元勋之后，地位虽...

词场新定曼荼罗，今若有诗须有我。[诗词]

《诗经》作为歌、乐、舞的集合体，它是中国有诗以来的第一部乐歌总集，并且在艺术形式、题材内容以及艺术渊源上与中国上古诗歌一脉相承。通过对二者继承关系的探讨，使我们更加全面深刻地了解中华古文化。其实早在中国古代的神话传说中就是如此。

颐和园，集历代皇家园林之大成，荟萃南北私家园林之精华，是中国现存最完整，规模最大的皇家园林。进东宫门前行，便是以仁寿殿为中心的宫廷区。佛香阁是颐和园的标志，也是中国古代建筑杰出的代表。万寿山古称瓮山，山下之湖名瓮山泊，明代被喻为杭州西湖，称...

杜诗，包含两个内容，一，人物杜诗；二，杜甫律诗。一，杜诗：河南汲县（今河南省卫辉市）人。光武帝时，为侍御史。建武七年（公元31年），任南阳太守时，创造水排（水力鼓风机），以水力传动机械，使皮制的鼓风囊连续开合，将空气送入冶铁炉，铸造农具，用力少而见效...

首先是与神灵对话，抒发女性人生最无奈的痛苦感情，同时也传达了女性丰富绮丽的幻想世界。宋代女作家与神灵的对话，显然也是在寻找这种至高无上的支持力量。

现在的曼听公园是在宫庭花园的废址上修建的。曼听公园成为一座融自然景观、人文景观于一体的园林胜地。如今的春欢公园正以崭新的面貌呈观在澜沧江畔，黎明之城中。进入公园门口，迎面看见我们日夜思念的周恩来总理的铜像。在公园的西南面是昔...

相逢重话西园旧，藓径筠廊卷里留。[诗词]

寒随一夜去，春随五更来（打一节日）[猜谜语]

寒随一夜去，春随五更来。（打一节日）[猜谜语]

酒与诗词的关系，好似一对孪生兄弟，以致于我们翻阅中国诗歌史的章章节节，均可闻到阵阵扑鼻醇香。早在三千多年前，中国古老的诗集《诗经》中就有关于诗与酒结伴同行的记录。《诗经周南卷耳》曰：“陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以永不伤”。...

临安私园有两类。一类为宅园，仅在住宅一侧开辟小园，如《梦粱录》所记之蒋苑，占数亩之地，内设亭台花木，“桃村、杏馆、酒肆，装成乡落之景”；另一类为别墅，多筑在西湖周围附近山区，以及钱塘江畔，规模大小不一。大官僚韩佗胄的南园在西湖西南角。其内“有十样亭...

徒步随计吏，辛勤鬓易凋。归期无定日，乡思羡回潮。冒雨投前驿，侵星过断桥。何堪穆陵路，霜叶更潇潇。[诗词]