煮豆燃萁，成语，出自三国时期曹植创作的《七步诗》，曹植因拥有惊世之才，在曹丕即位后备受妒忌，因而处处受限制和被打压，并被曹丕命令在七步之内作成一首诗，曹植才思敏捷，不等一步迈完便吟出了闻名后世的《七步诗》，该诗也引发曹丕潜在的手足之情，最终没有下手加害曹植。“煮豆燃萁”指...

法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”，而儒家代表孟子也曾说“天下之言，不归杨(杨朱，道家代表人物)则归墨(墨子)”等语，证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。

宁静致远，读音níngjìngzhìyuǎn，是一个成语，意思是只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。此句最早出自西汉初年道家刘安的《淮南子:主术训》，蜀汉丞相诸葛亮的《诫子书》也有引用。宁静致远：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标。

菲特克呐，是锡伯族弹拨弦鸣乐器。锡伯语“菲特克呐”，是弹拨乐和花儿开放之意，故此又称弹拨琴。它是在民间弹弦乐器东布尔的基础上，改革创制成功的一种新型锡伯族弹弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县。[百科]

据史料记载，早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。2006年5月20日，蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国...[百科]

筚多喝，壮族、苗族单簧气鸣乐器。壮语又称喃多喝、敦嘟喔，均是依乐器发音的谐音定名。流行于广西壮族自治区和云南省文山壮族苗族自治州广大农村，尤以广西防城各族自治县最为盛行。[百科]

长积，苗族双簧气鸣乐器，由两支并列的管身构成。苗语“长积”，意为成双的吹管乐器。汉族称之为双管。可以独奏、合奏或伴奏。流行于广西壮族自治区桂西隆林各族自治县扁牙等苗族聚居地区。[百科]

傣族混合击膜鸣乐器。傣语称光萨、光边、光邦。流行于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州等地。[百科]

临邛县有一富豪卓王孙，其女卓文君容貌秀丽，风姿绰约，素爱音乐又善于击鼓弹琴，而且很有文才，但不幸丈夫先死，成望门新寡。

西周初期，周公旦辅佐周成王平定三监之乱，遵循"兴灭继绝"的传统，于公元前1114年封商纣王的兄长微子启于商朝的旧都商丘，建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀，与周为客。宋国地位特殊，被周天子尊为"三恪"之一。

对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”，“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋...

苗族猴鼓，苗语称干那，苗族棰击膜鸣乐器。因伴奏《猴鼓舞》而得名。又称花鼓。旧时巫师用时曾诬称“蛮鼓”。流行于贵州、湖南等省苗族地区。[百科]

吐任，是景颇、傈僳、拉祜等族边棱气鸣乐器。景颇语又称吐良、特令、拉库。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州、怒江傈僳族自治州和临沧地区。[百科]

波芦，壮族单簧气鸣乐器。壮语“波”为吹，“芦”为纺纱缠线之小竹管，“波芦”意即吹小竹管。流行于广西壮族自治区河池地区凤山、东兰、巴马等地。[百科]