古筝演奏家。娄树华10岁时入小学就读。娄树华除了学好一般的功课外，对于老师陈松桥的书法、音乐、美术等，也有着强烈的兴趣。15岁时，经父亲托人介绍到新集一家布店当学徒。娄树华利用业余时间练习书法，拉拉胡琴已取得精神上的慰藉。1935年，树华先生参加了“中国音乐旅行团...[百科]

驯兽艺术是驯兽师通过某些手段，让各种动物按照事先设定的动作进行艺术表演，属于一种传统的杂技节目。驯动物节目，从总体上看比马术发展更快，内容更丰富，在驯的方法上和表演的内容上都有较大改革。[百科]

现存塔基洞门内，刻有梵、藏、八思巴蒙古文、回鹘文、汉文、西夏文文字的陀罗尼经咒颂文，是我国古文字的珍贵文物。佛经两侧、券顶刻有四大天王及大、小佛像。四大天王是我国古代少见的、用许多石块拼集起来的整浮雕。

柳宗元是“唐宋八大家”之一，与韩愈同为唐代古文运动的倡导者，在反对骈文、提倡古文方面倾注了大量心血。柳宗元是中国文学史上杰出的散文大家，他更多地从创作实践上推动了古文运动，以风格含蓄凝敛、精密深刻的作品显示了散文在思想和艺术表现上的优越性，使骈文逐渐失去了...

汉族的形成并不是古已有之的，有着复杂的演化过程。但是汉来源于汉朝大概大家都应当没有异议。汉来源于项羽的戏亭分封。汉元年(前206年)十二月项羽率众诸侯兵破函谷关，到鸿门时，已比刘邦入关迟了一个多月。他虽然没有听从范增的计谋在鸿门宴上杀了刘邦，但对楚怀王坚持“先入关中者王之”十分...

九州是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划，后成为中国的代称。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。《禹贡》是战国后期学者所作。

随着蒙古帝国的崛起，南宋政权最终于1279年淹没在蒙古铁骑的滚滚铁流之中。

熙河开边就是这一时期开边活动的组成部分，目的是收复河湟，使西夏腹背受敌，最终消灭西夏，统一中国西北地区。

诺亚方舟的故事出自《圣经》，是一个方形船只，其建造的目的是为了让诺亚与他的家人，以及世界上的各种陆上生物能够躲避一场上帝因故而造的大洪水灾难。一支由香港人和土耳其人组成的探险队宣布，他们在土耳其东部的亚拉腊山海拔超过4000米的地方发现了诺亚方舟遗迹，并成功进入巨型木结构的方...

后来，少数民族的统治者也利用和亲来达到其某种政治目的，逐渐成为我国各族统治者处理民族关系的一种外交政策。由于政治经济形势的好坏和军事力量的强弱，西汉时期的几次和亲的内容和效果也是有所不同的。为了叙述的方便，西汉的和亲政策可分为三个时期来谈。

其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。

杜洛周起义，发生在北魏孝昌元年（525年），北魏柔玄镇（今内蒙古兴和西北）人杜洛周聚众反对北魏统治的起义。是年八月，北魏柔玄镇人杜洛周于上谷（今河北怀来）聚众起义，改年号真王。义军攻陷附近郡县。当时，怀朔镇（今内蒙古固阳西南）人高欢、尉景等都响应杜洛周。

豪放词特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。据南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七?’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓...

在文学创作上，他们摒弃了靡靡之音，主张以写实为主，生动的展现了时代的面貌。

跳丧舞又称“打丧鼓”，土家语叫“撒尔嗬”，是巴人后裔土家族特有的一种古老的丧葬仪式舞蹈，具有浓郁的地方色彩。主要流行于清江流域的土家族地区，与摆手舞的流行地域相对应，故有“南摆手北跳丧”之说。跳丧舞是以讲述人类起源、民族迁徙、传说故事为主要内容。开场时先由一人提锣绕...[百科]