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三月三

三月三

农历三月三,不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节,也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。现作为广西壮族自治区法定传统公众假日,该自治区内全体公民放假2天。其不仅是汉族节日,也是广西壮族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。歌节不仅是弘扬民族文化的盛会,亦是民族经济交流...[百科]

何晏

何晏

少年时以才秀知名,喜好老庄之学,娶曹操之女金乡公主。魏文帝在位时,未被授予官职。魏明帝认为何晏虚浮不实,也只授其冗官之职。大将军曹爽秉政时,何晏与之共事,得以累官至侍中、吏部尚书,典选举,封列侯。高平陵之变后,与大将军曹爽同为太傅司马懿所杀,被夷灭三族。何晏有文集十一卷,...[百科]

唐朝·奉先寺建成

奉先寺内有11尊雕像,有卢舍那佛、弟子、菩萨、力士等。奉先寺是露天摩崖造像群,南北宽约36米,东西进深约40米,主要造像9尊,都栩栩如生、神采飞动。艺术家按照佛教规定的形象,雕造了具有不同性格和气质的大型佛像,奉先寺是最具代表性的石窟。

宋朝·宋徽宗退位

因此,群臣请求徽宗在3天内禅位,以便让新皇帝能组织军民抗金。徽宗为了能逃命,只好同意退位。宋宣和七年十二月二十三日,宋徽宗宣布退位,由皇太子赵桓即皇帝位。钦宗即位后,根据徽宗的旨意,尊徽宗为教主道君皇帝,尊为太上皇,居龙德宫。由此可见,围棋在宋代是一项从上至下很普遍...

晋朝·西晋灭亡

晋怀帝被害的消息传到长安之后,太子司马邺举哀服丧,并且于四月即皇帝位,即孝愍皇帝,改元建兴。这时他年仅14岁。在内无粮草、外无援兵的情况下,愍帝决定向汉军投降。汉帝刘聪降愍帝为光禄大夫,封怀安侯;刘曜被封为大都督,并且大赦天下,改元麟嘉。当时中原郡县系统已崩溃,到处...

刘百川

刘百川

杨澄云传刘百川小罗汉和罗汉神打,既内八腿、外八腿、内八锤、外八锤,明八打、暗八打。刘百川得其精髓,身手非凡,尤其擅长腿法,出脚时快如飓风,猛如闪电,能轻易折断碗口粗的树杆,与人交手,往往在须臾间踢倒对方。故有“江南第一脚”之称。[百科]

谭鑫培

谭鑫培

其对京剧艺术的革新,起到了继往开来的作用,对后世影响极其深远,行内有“无腔不学谭”之说。清道光二十七年三月初九出生于武汉市江夏区(原武昌县)大东门外谭左湾九夫村,籍贯湖北黄陂(今武汉市黄陂区)。主攻老生,曾演武生。因堂号英秀,人又以英秀称之。其父谭志道,主工老旦兼老生,谭...[百科]

相声

相声

中国相声有三大发源地:北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。主要采用口头方式表演,以北京话为主。主要道具有折扇、手绢、醒木。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等,是扎根于民间、源于生活、又深受...[百科]

·万国来朝

·万国来朝

出处《隋书·音乐志》日:“每当正月,万国来朝,留至十五日于端门外建国门内,绵亘八里,列戏为戏场。”

寒露

寒露

在黄河中下游地区,秋收已近尾声,民一般是在场院上脱粒、庄稼已收割,农翻晒,准备收藏入库了。“寒露种小麦,种一碗,收一斗”,这时候正是播种冬小麦的最后一段时间,抢种小麦不能歇,“晚种一天,少收一石”,这时节大田作物大部分已停止了生长。[百科]

清明节

清明节

烈士陵园是那么庄严、肃穆,迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。到了烈士陵园,我们先排好了整齐的队伍,然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门,首先看到的是一株株昂首挺立的松柏,象征着烈士们永垂不朽的革命精神。接着我们举行了许多活动,使我最感动的是为烈士默哀,在那三分钟里,我想了许...[百科]

汉朝·三分天下

汉朝·三分天下

延康元年(220年),曹操之子曹丕篡汉自立,建立魏国,定都洛阳,东汉结束。次年(221年),刘备为了延续汉朝,在成都称帝,国号“汉”,史称“蜀汉”。章武二年(222年),孙权称王,国号“吴”,后定都建业,三国鼎立的局面形成。在现代,也常常引用三分天下这个词:一,指某市场或集团有内$##...

秦朝·后燕

秦朝·后燕

后燕(384-407年)是十六国时期鲜卑慕容氏诸燕之一,建立者为前燕文明帝慕容皝第五子慕容垂,都中山(今河北定州),后迁往龙城(今辽宁朝阳),全盛时有今河北、山东及辽宁、山西、河南大部。384年,慕容垂在荥阳(今河南荥阳)自称燕王,建立后燕。初期后燕实力强盛,曾打退东晋、击败前秦、攻灭西燕...

汉朝·云台二十八将

汉朝·云台二十八将

东汉明帝永平三年(60年),汉明帝刘庄在洛阳南宫云台阁命人画了28将的像。称为云台二十八将。范晔《后汉书》为二十八将立传,称“咸能感会风云,奋其智勇,称为佐命,亦各志能之士也。”这二十八人是汉光武帝在建立东汉的过程中,最具战功的将领。其中功劳最大的当属冯异、岑彭,《后汉书·卷...

·奴隶主

·奴隶主

最早的奴隶主产生于原始社会氏族组织内部。原始社会末期,氏族首领利用职权侵吞公有财产,把战俘作为奴隶使用。随着私有制的产生和发展,氏族内部出现贫富分化,贫不能自存者也沦为富家的奴隶。

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