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春秋战国·战国四大名将

春秋战国·战国四大名将

这四位将领分别为:秦国的白起,秦国的王翦,赵国的廉颇和赵国的李牧。这四位名将,各自都有让人过目不忘的事迹。白起是杀人如麻的“战神”,王翦几乎参加了秦扫六合的全部大战,凭借骄人的战绩,他们超越同僚蒙鷔、王龁等并不奇怪。

二人转

二人转

二人转(Errenzhuan),史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦,又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。是一种有着三百多年历史,悠远的原始文化传承的独具特色的民间艺术形式。它植根于中国东北民间文化,属于中国走唱类曲艺曲种,流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古东部三...[百科]

藏剧

藏剧

17世纪时,从寺院宗教仪式中分离出来,逐渐形成以唱为主,唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。[百科]

利罗

利罗

管身竹制,多使用首端带有竹节的细竹管制作。管长22厘米、尾端内径0.6厘米,在上端近竹节处,将管壁一侧削薄,用锋利小刀刻出一枚长方形竹制簧片,簧的根部与竹节相连,簧舌朝下。管身上开有四或五个圆形按音孔。经过改革,已出现八孔(前七后一)利罗。[百科]

赛依吐尔

赛依吐尔

赛依吐尔是塔吉克族富有特色的弹拨乐器,外形和南疆弹布尔相似,可以独奏、合奏或为歌舞伴奏。其名来自波斯语,“赛依”是“三”,“吐尔”为“琴弦”,即三弦琴的意思。音色清亮、柔和,有浓郁的高原风味。可以独奏、合奏或为歌舞伴奏,是深受塔吉克族人民喜爱的乐器之一。[百科]

唢呐

唢呐

唢呐发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展,丰富了演奏技巧,提高了表现力,已成为一件具有特色的独奏乐器,并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。[百科]

宋朝·赵匡胤杯酒释兵权

不久,太祖以同样方法罢免了各藩镇的节度使。此外,宋太祖把一半禁军部署在京城附近,另一半屯驻外地,使内外相隔,互相制约。北宋初期设立榷茶场,茶利收入对保证财政开支起了重要作用。

五代十国·割让燕云十六州

五代十国·割让燕云十六州

公元936年,中国后晋的开国皇帝石敬瑭(后唐河东节度使)反唐自立,向契丹求援。契丹出兵扶植其建立晋国,辽太宗与石敬瑭约为父子。天福三年(938年),石敬瑭按照契丹的要求把燕云十六州割让给契丹,使得辽国的疆域扩展到长城沿线,往后中原数个朝代都没有能够完全收复。燕云十六州的战略意义...

宋朝·靖康之变

由于市民阶层力量的壮大,坊市制的解体,城市人民的游乐中心,从节令的寺观中心,转向了经常性的繁闹的瓦子。此外,民间的说唱艺术也从瓦子中产生发展繁荣起来。

晋朝·莫高窟工程开始

352年八月,谢尚自枋头迎传国玺至建康,百僚庆贺,自司马睿起,因无传国玺,中原诸国讥东晋诸帝为“白版天子”。至此,传国玺复归于晋。

唐朝·骆宾王檄讨武则天

为了便于出入禁中,武则天令他剃度为僧,成为白马寺主。怀义恃宠骄横,聚众犯法。后来武则天宠幸御医,怀义嫉恨,于某夜烧毁明堂和天堂。

春秋战国·老子著书出关,《道德经》代表中国纯粹哲学

在后人心目中,老子是一位大耳下垂、须发皆白,但精神爽朗,神态安详,乘青牛而隐逸的老者。可是老子乘青牛出关的说法却不见于《史记》。仅此而已,并无“乘青牛车”的记载。古人将五星分别看作是五行的精灵或五帝之子。老子自周入秦,向西而行,来自东方,后世人称“东方圣人”,用青色正可取...

唐朝·昭陵六骏

六骏图原镶嵌于昭陵玄武门下,作东西对称排列,东为飒露紫、拳毛[马瓜]、白蹄乌;西为特勒骠、青骓、什伐赤。其余“四骏”现已修复。飒露紫是保存最完好的一件高浮雕。

唐朝·唐朝杰出的诗人

李白与杜甫一向被视为唐诗世界中两座并峙的主高峰,同时,他们也构成了唐诗的分野。20岁前后,他一面读书,一面在四川境内漫游,广泛地接触了中国的古代文化。他在仕途上不得志,42岁时才被唐玄宗诏赴长安,供奉翰林。61岁时前往李光弼军中请缨杀敌,以图暮年报效祖国,但中道因病折回。杜甫对...

春秋战国·江陵楚国漆器

漆工艺兴盛于春秋战国时代,而这时的漆器,无论就数量还是就工艺水平和艺术价值而论,都以楚国漆器为最,这主要是由于楚国采用了有利于保存漆器的以白膏泥密封木结构墓室的墓葬方法。楚国漆器大多色彩明丽,装饰华美,图案生动。总的来说,楚国漆器外观色调古雅、光泽鲜亮,纹饰质朴简洁、飘逸...

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