流行于广西壮族自治区隆林、西林、田林、百色、乐业、凌云、田阳、田东、那坡、德保和云南省富宁县等地。[百科]

泼水节，亦称“浴佛节”，又称“楞贺尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，当日，中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等地，以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连...[百科]

这是一个集传统与现代于一身，融高难技巧和优美表演于一炉的大气磅礴的集体节目。这个节目把传统顶碗技巧置于惊险的抛接技巧中，形成了刚柔相济、动静相宜的鲜明特点。[百科]

“回回炮”，又名西域炮，巨石炮，襄阳炮。是一种抛石机，用于战争攻守的武器。这种抛石机不过是在古代抛石机的基础上改良、改进、创新得更加先进、威力更加巨大。

花鼓子，陕南一带的民谣，在安康、旬阳等地区较为流行。分为花鼓子，多在新人嫁娶、祝寿时表达祝福，营造当时的喜庆氛围。丧鼓子，多在丧白喜事时奏唱，以述说逝者生前故事，表达悲伤之情，营造当时的悲伤氛围。[百科]

伏羲八卦即伏羲所发明的八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽，它参合倚仗了天地变化之术，发挥了各卦刚柔本性，将阴阳物理、社会进化、生产经验包含于八卦卦义之中，可谓尽览物性、穷探天理、洞悉人事，为发现宇宙万物的生命规律，包括修德养性...

宋朝以后，成为伴奏戏曲的重要乐器。唐代称横吹，是没有笛膜的。唐代只有箫管上才有膜，宋元以后这膜就移至横笛上，而箫管就不再贴膜了，如今只有朝鲜箫才贴膜。[百科]

管身由若干节粗细不同的短竹管套接而成，呈喇叭状。每节开一圆形音孔。原始口箫仅五孔。到了本世纪五十年代，流行于乐东、昌江、东方一带的西路口箫，多为六节六孔，全长约22厘米，上端管上开有隙口，插入麦秆或树叶为簧；流行于通什、保亭一带的东路口箫，七节七孔，...[百科]

因平乱有功被唐帝封为夏州节度使，先后臣服于唐朝、五代诸朝与宋朝。夏州政权被北宋并吞后，由于李继迁不愿投降而再次立国，并且取得辽帝的册封。李继迁采取连辽抵宋的方式，陆续占领兰州与河西走廊地区。宋宝元元年(1038)李元昊称帝建国，即夏景宗，西夏正式建国。西夏，本名是大夏，简称夏，...

流行于云南省红河哈尼族彝族自治州元阳、红河、石屏、弥勒，楚雄彝族自治州牟定和路南彝族自治县等地。[百科]

涂山位于今天安徽蚌埠怀远县，传说禹建都阳翟（河南禹县）后召集夏和夷的部落首领于涂山，史称涂山之会。

殿前都点检、归德军节度使赵匡胤，与禁军高级将领石守信、王审琦等曾经结拜为义兄弟，在军队中握有实权。次年元旦，风闻辽国和北汉发兵南下，后周宰相范质等人匆忙派遣赵匡胤统率诸军北上抵御。正月初四，赵匡胤率军回师开封，逼使恭帝禅位，轻易地夺取了后周政权，改国号为“宋”，建立了赵宋...

崇祯十七年春节，李自成正式宣布建国。改西安为西京，国号“大顺”，建元“永昌”。李自成在西安进一步调整和完善了农民政权的中央机构，大力推行各项革命措施。同时继续推行“均田免赋”“割富济贫”等政策，安置流民，稳定物价，废除八股。又敕令各营加紧练兵，积极备战。经过采取一系列军政...

唐德宗时，西川节度使韦皋善待南诏，开通青溪道以利南诏向唐朝上贡，并挑选南诏子弟来成都学习书法、算术，以此方法维持与南诏的友好关系。这一举措激怒了南诏王丰祐，开始派兵骚扰边地。这时正值宣宗去世、懿宗即位，恰好南诏王丰祐死，儿子酋龙立，酋龙怨恨唐朝不派使者前来哀悼，因此对唐朝...

九节度使在相州讨伐安庆绪时，不设统帅，但以朝恩为观军容宣慰处置使。广德元年十月，吐蕃入侵，代宗出奔陕州。当时禁军大多离散，只有朝恩率领神策军奉迎代宗，大振军心。因此代宗格外宠朝恩。十二月，代宗还长安，命朝恩为天下观军容宣慰处置使，专领神策军，权宠无比。朝恩在鄂县及中渭桥，...