人为万物之灵,自当做一场刮目惊人的事业。虽不能流芳百世,中正纲常,使人志而不忘,以为君子;即不能与世争光,亦当遗臭万年,此亦君子小人之两途也。然君子之流馨,事愈远而人心愈近;小人之遗臭,事虽近而人心欲远之,惟恐其稍近也。君子观之,能不惊然而惧乎?我于是有说。却说前...[书籍]
奇门旨归楚北兴国朱浩文星源述汉阳关棠题光绪十九年癸巳孟冬汇源堂藏板叙:奇门为三式之一,自黄帝以来,太公、雷侯、武侯、诚意伯,皆用行军胜敌,传而至于今日,则已名是实非,无论调坛闭戊、行筹返闭诸大端,几为绝学,即一跳涧之法,亦各演布不同,往在苗疆,得友人奇门钞本,亦曾究心寻讨,历...[书籍]
资治通鉴外纪卷第一宋京兆万年刘恕编集包牺以来纪包牺氏包牺氏母曰华胥蛇首人身风姓生于成纪年可纪而皇甫谧上古至周厉王无疑事异端备列于注以示传闻异辞诸儒所纪皆有年众说差玄不同及象日月之明谓之太昊取牺牲以充包厨号包牺后世音谬谓之伏牺或谓之虙牺一号皇雄氏黄熊或作都陈或云甲寅元年辛巳...[书籍]
宋史对于宋代的政治、经济、军事、文化、民族关係、典章制度以及活动在这一历史时期的许多人物都做了较为详尽的记载,是研究两宋三百多年历史的基本史料。例如,从食货志中,不仅可以看到两宋社会经济发展的概況和我国各民族、各地区之间经济联击的加强,还可以看到劳动人民创造的超越...[书籍]
四是删节本,即割裂删节原文,历来代有明代王圻本。这四种版本里,有注本是《茶经》主流。现存宋本有左圭《百川学海》本,文中已有完备注文。后代《茶经》多属此版。二、明代茶经流变史明代对《茶经》,从嘉靖起至万历年间,开始做增添工作,大致上是在原有《茶经》以后附加其...[书籍]
本书共收咏歙郡地理风物、民风民俗、文物古迹、历史人物、土特产品等方面之诗作共158首,凡诗句中涉及之特殊名物、风俗等,均以小字夹注其间,颇便阅读。书无序跋,扉页中有歙县许承尧(疑庵)丁丑年(1937)亲笔题识(“前记”):“词不[甚]工,较程读山不如矣;然多载琐碎事,有为吾童时所...[书籍]
《广东通志》、《广州府志》、《南海县志》、《历代名医蒙求》都有陈昭遇传。书籍简介:宋太宗赵匡義喜好医术,曾收载验方千余首。他做皇帝以后,便诏集翰林医官,让他们各自献出家传的验方秘方,并在民间收集有效的方子,令医者在民间使用这些方剂,以试其效验。最后,征得效验良方一万$#...[书籍]
历任镇江、夔州通判,并参王炎、范成大幕府,提举福建及江南西路常平茶盐公事,权知严州。光宗时,除朝议大夫,礼部郎中。后被劾去职,归老山阴故乡。他“身杂老农间”,为农民送医送药,与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年(1210),八十五岁的老诗人,抱着“死前恨不见中原”的遗恨,离开人世。...[书籍]
●周中大夫郑法士取法张公,备该万物。后来冠冕,获擅名家。●隋孙尚孜师模顾、陆,骨气有余。至于鬼神,性多偏擅。妇人亦有风态。●北齐杨子华北齐之最,唯公有图。善写龙兽,能致风云。●周常侍田僧亮自恃生知,不由师授。田家一艺,今古殊绝。●北齐朝散大夫曹仲达师依周研,竹树山水。外国...[书籍]
诸大臣尽皆拜舞谢敕,山呼万岁,皆称:“贺得人矣!”惟有宰相狄公不拜。则天问狄相曰:“策立武三思之事,诸大臣尽皆拜舞谢敕,惟有卿不拜,朕想,卿必有异议。纵有异议,岂胜得殿前八十二员大臣?”狄相奏曰:“不然。若得殿前八十二员大臣比并,事当不可。观这八十二员大臣见解,似鹤鸠抱卵...[书籍]
乾者万物之始,故为天,为阳,为父,为君。元亨利贞谓之四德。元者万物之始,亨者万物之长,利者万物之遂,贞者万物之成。惟《乾》、《坤》有此四德,在他卦则随事而变焉。故元专为善大,利主于正固,亨贞之体,各称其事。四德之义,广矣大矣。)初九,潜龙勿...[书籍]
旧五代史所叙述的历史时期,是我国封建社会中最后一次大规模分裂割据的时期。从公元九○七年朱温称帝起,到九六○年北宋建立,五十多年间,中原地区有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝前后相继,中原以外有吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个独立王国,史称「五...[书籍]
本书最大最突出的特点就是,作者大都是亲历、亲见其事的人,它为研究靖康祸乱始末,不啻提供了第一手材料。本书所涉作者,既有宋人,又有金人,他们对同一件事的记载,不论是相同还是不同,都有助于我们考订历史的真实。这些,都极为清楚地体现了编者尊重历史的求实精神,而这...[书籍]
冯延巳祠集评鹊踏枝梅花繁枝千万片。犹自多情,学雪随风转。昨夜笙歌容易散。酒醒添得愁无限。楼上春山寒四面。过尽征鸿,暮景烟深浅。一晌凭阑人不见。鲛绡掩泪思量遍。【集评】王鹏运云:冯正中《鹊踏枝》十四阕,郁伊惝怳,义兼比兴。(《半塘丁稿?骛翁集》)陈廷焯云:词有貌不深而意深者,...[书籍]
赤符天子明见万里外,乃以薏苡为文犀。停婚仆碑何震怒?青天白日生虹。明良际会有如此,而况童角不辨粟与稊。外间皇父中艳妻,马角突兀连牝鸡。以聪为聋狂作圣,颠倒衣裳行蒺藜。屈原《怀沙》子胥弃,魑魅叫啸风凄凄。《梁甫吟》,悲以凄。岐山竹实日稀少,凤凰憔悴将安栖?(拉杂成文,极烦冤...[书籍]