吾友湖岳村叟，杰士也。心折濒湖、景岳两医家，因以自号。医生胡以杰目之，曰：“孟子言豪杰之士，虽无文王犹兴；叟无所凭藉，以劳心苦思，竟成国手，目为杰士固宜！”叟姓翟氏，字竹亭。祖籍洪洞。明洪武初，以迁民来杞，旋移直隶长垣之大翟庄，咸丰壬子，河决铜瓦箱，复来杞，遂为杞人。祖寅功，父化...[书籍]

外科十三方考嘱言夫人之一身，血脉贯通，似河海周流而无丝毫阻滞，设一旦有邪毒窜入五脏、六腑，或风湿中入皮肤肌腠之间，便血脉不行，而患斯作矣。但毒之所发，变应万千，有中于脏者，有中于腑者，有中于阳分、阴分、气分、血分者，种种原因，不一而足。发于阳者，则红肿高硕而痛甚，发于阴者...[书籍]

初都陈，後居曲阜，在位百二十年，传八世五百三十年。一云传十七世，一云七十世。谨案《汉·艺文志》农家有《神农》二十篇，本《注》云："六国时，诸子疾时怠於农业，道耕农事，托之神农"。师古引刘向《别录》云"疑李悝及商君所说"。兵阴阳家又有《神农兵法》一篇，五行家有《神农大幽...[书籍]

乾隆四十年五月十五日内阁奉上谕前曽命仿朱子通鉴纲目軆例纂为明纪纲目刋行已久兹披阅叶向髙集见其论福藩田土疏所叙向日防意云养赡地土原给四万顷卿等屡奏地土难以凑处王亦见辞今减去二万顷云云则福王当日所得之田仅二万顷今纲目载福王常洵之国条云赐庄田四万顷中州腴土不足取山东湖广田益之与向髙有不...[书籍]

三疟后风邪入络，口眼歪斜，现在已得平复。风势走窜经络，肢麻筋掣，脘痛腹鸣，头蒙发眩，燔灼艰寐，脉见细弦。防成风瘫。治以和养。[书籍]

浪淘沙令之“促尽随红袖举”，促下脱拍字是也。○安陆词张先安陆词。宋有两张先同时，皆字子野。而工乐府者，则都官郎中，语见齐东野语。东坡称其“浮苹破处见山影，野艇归时闻草声”，词笔老妙者是也。草今讹作棹，便无意味。舟过湖上，不草摩船有声，未经此境，人不觉也。若棹声何人不闻，必...[书籍]

搜检遗箧，仅得三书，略有评语。特为迻录，以示赏音。《梦窗词集》，为老人用力最勤者。虽圈点至十数过，评语仅得十一字。其评〈瑞鹤仙〉「晴丝牵绪乱」下半阕「待凭信，拌分钿。试挑灯欲写，还依不忍，笺幅偷和泪卷」一段云：「力破余地。」〈宴清都?连理海棠〉「障滟蜡满照欢丛，嫠蟾冷落羞度...[书籍]

本書（一冊七九面四七、四○○字）係一集刊，收錄羅惇曧「割臺記」、俞明震「臺灣八日記」及吳德功「讓臺記」三種，因題稱「割臺三記」。「割臺記」綜述清光緒二十一年臺、澎割讓及臺民抗日之經過，文極簡略。作者羅惇曧另著「中日兵事本末」已刊於第四○種「臺海思慟錄」附錄中，請參...[书籍]

封有功编年曰：政和五年岁次乙未春三月辛未朔二日壬申大辽李良嗣密遣人来雄州投蜡弹云：天庆五年三月四日辽国光禄卿李诬蔑发嗣谨对天日斋沐裁书拜上安抚大师足下良嗣族本汉人素居燕京霍阴自远祖已来悉登仕路虽披裘食禄（改作食禄北朝）不绝如线然未尝少忘尧风欲褫左衽（改作投中国）而...[书籍]

夫一簞之醪不能味一河之水，而三軍之士思為致死者，以滋味之及已也。軍井未達，將不言渴；（達，徹也。）軍幕未辨，將不言倦；冬不服裘，夏不操扇，（與眾同也。）是謂禮將。（是謂達禮之將。）與之安，與之危，故其眾可合而不可離，（將與士同禍福、共安危，眾如一體而不可離也。）可用而不可...[书籍]

《三国志平话》，三卷不题撰人三国志平话卷上江东吴土蜀地川，曹操英勇占中原。不是三人分天下，来报高祖斩首冤。昔日南阳邓州白水村刘秀，字文叔，帝号为汉光武皇帝。光者，为日月之光，照天下之明；武者，是得天下也。此者号为光武。于洛阳建都，在位五载。当日，驾...[书籍]

乐府雅词宋曾慥编钦定四库全书集部十乐府雅词词曲类二词选之属提要（臣）等谨案乐府雅词五巻宋曽慥编慥字端伯晋江人官尚书郎直宝文阁奉祠闲居自号至游居士所辑类说已别着録是编皆辑宋人之词原有朱彛尊题词谓陈氏书録解题载曽端伯乐府雅词一十二巻拾遗二巻此本抄自上元焦氏止存三巻及拾...[书籍]

后三国石珠演义《后三国石珠演义》一名《后三国演义》，三十回，题“梅溪遇安氏著”，作者姓名与生平不详，卷首有“庚申孟夏澹园主人题于菉竹亭”之序，庚申疑为乾隆五年（1740）。历观古今传奇乐府，未有不从死生荣辱、悲欢离合中脱出者也。或为忠孝所感，或为风月所...[书籍]

一、发三传-贼克取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第一。天盘、四课排好后，就要从四课中取三传。四课中，写在上面的那一排简称着“上”，写在下面的那一排简称着“下”。先寻四课中上和下有没有相克，如果有相克，...[书籍]

三元参赞延寿书（元李鹏飞）《四库总目提要》：所言皆摄生之事，凡节嗜欲，慎饮食，神仙导引之法，俚俗阴阳之忌，因果报应之说，无不悉载。其说颇为丛杂，要其指归，则道家流也。前有自序，亦称得之飞来峰下道士云。序黄帝问岐伯曰：“余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰，今时之人，年至半...[书籍]