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三略

三略

南宋晁公武称其:“论用兵机之妙、严明之决,军可以死易生,国可以存易亡。”北宋神宗元丰年间被当时武学必读书《武经七书》编入。目前,该书已经成为世界各国将领必读的书籍之一。[书籍]

世宗宪皇帝上谕内阁

世宗宪皇帝上谕内阁

垂训立教之思用着觉民正俗之义纶言谆挚诏谕周详无一事不曲折指授无一人不亲切提撕澄叙官方整饬士习崇举孝兴防之典申务农力本之规杜抗粮健讼之风严窃盗争鬭之禁以及仓储水利军伍保甲诸大政皆洞悉情形引伸开导天下臣民莫不警醒觉悟感发奋兴闻风者洗心涤虑自悔前非懐徳者敬信奉行愈深鼔舞是皇上之...[书籍]

续资治通鉴

续资治通鉴

汝等各能严饬军士,勿令剽掠,都城人心安,则四方自定,汝等亦可共保富贵矣。”众许诺,乃共部分。夜遣衙队军使郭延赟驰告殿前都指挥使石守信、殿前都虞候王审琦,守信、审琦皆素归心匡胤者。将士环列待旦。匡胤醉卧,初不省。甲辰,迟明,诸将擐甲执兵,直叩寝门曰:“诸将无主,愿策太尉为天...[书籍]

论书

论书

其书难于飘扬,草书难于严重,大字难于结密而无间,小字难于宽绰而有余。今君所藏,抑又可珍,卷之盈握,沙界已周,读未终篇,目力可废,乃知蜗牛之角可以战蛮触,棘刺之端可以刻沐猴。嗟吧之余,聊题其末。论书书必有神、气、骨、血、肉,五者缺一,不为成书也。论草书书初无意于佳,乃佳尔。...[书籍]

东南纪事(清)邵廷采

东南纪事(清)邵廷采

九年八月,京师戒严,聿键率护军勤王,汝南道周以兴止之,不听。至豫州,巡按御史杨绳武以闻,旨下切责。会前锋值寇,亡其内竖二人,乃还国,废为庶人,安置凤阳高墙。使者欲以槛车往,聿键自裁,不殊。至凤阳,守陵阉人求贿不得,墩锁困苦之,聿键不胜辱,病几殆,妃曾氏割股进,始愈。有司廪...[书籍]

东南纪事

东南纪事

九年八月,京师戒严,聿键率护军勤王,汝南道周以兴止之,不听。至豫州,巡按御史杨绳武以闻,旨下切责。会前锋值寇,亡其内竖二人,乃还国,废为庶人,安置凤阳高墙。使者欲以槛车往,聿键自裁,不殊。至凤阳,守陵阉人求贿不得,墩锁困苦之,聿键不胜辱,病几殆,妃曾氏割股进,始愈。有司廪...[书籍]

贞陵遗事

贞陵遗事

宋人书中或引作《正陵遗事》,以避仁宗讳也。《宋志》史部故事类著录《贞陵遗事》一卷,盖元初已残。《文渊阁书目》(四库本)卷二史杂有令狐澄《贞陵遗事》一部一册。今则不存。《太平广记》引书书目有《真陵十七史》,引其文三条。《类说》卷二十一《大中遗事》(柳玭《续事》附)节录六条、...[书籍]

孙子集注

孙子集注

《孙子》上谋而后攻,修道而保法,论将则曰仁智信勇严,与孔子合。至扵战守攻围之道,批抗捣虚之术,山林险阻之势,料敌用间之谋,靡不毕具。其它韬钤机略,孰能过之。然其言约而该,近而逺,未易窥测。今观诸家所注,或本隐以之显,或由粗而识精,或援史而证之以事,或因言而实之以人...[书籍]

心意拳拳谱

心意拳拳谱

张俊常问用兵之术于王,王曰:“信、仁、智、勇、严,缺一不可。”平生好贤礼士,博览经书,雅歌投壶,拘拘然书生。每战胜必辞功曰:“将士效力,飞何功之有。”而忠愤激烈,议论持正,不挫于人。卒以此得祸,余为宋深惜之。当武穆童子时,受业于名师,精通枪法,脱枪为拳,自立一法,...[书籍]

山家清供

山家清供

偶同宋雪岩伯仁访郑野墅钥,见所种者,因得其种并法。其叶绿紫色,而茎长一作实或丈一作尺,采用汤焯油炒,姜盐如意,羹茹皆可。风味本不恶,令之何为厌苦如此?东宫官僚当极一时之选,而唐世诸贤见于篇什,皆为左选。令之寄兴,恐不在此盘。宾僚之选,至起食无鱼之叹,上之人乃讽以去,吁!薄...[书籍]

孙子兵法

孙子兵法

其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武,大约成书于春秋末年。该书自问世以来,对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料,用于指导战争实践和发展军事理论。[书籍]

傅青主女科

傅青主女科

全书文字朴实,论述简明扼要,理法方药谨严而实用,重视肝、脾、肾三脏病机,善用气血培补、脾胃调理之法,故颇受妇产医家推崇。[书籍]

王文成全书

王文成全书

王文成全书三十八卷,明王守仁撰。凡语录三卷、文集五卷、别录十卷、外集七卷,续编六卷,附以年谱五卷、世德记二卷。守仁之学,一再传而猖狂横决,流弊不可胜言。然在守仁,则确然有自得之处,未可全非。其文博大昌明,诗亦秀逸。迹其生平,持论不及朱子之醇,其才其学,则固...[书籍]

论语意原

论语意原

陆费墀钦定四库全书论语意原巻一宋郑汝谐撰学而第一子曰学而时习之不亦説乎有朋自逺方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎此数语盖孔门入道之要故以为首章古人之学必有入处于所入处而用力焉是之谓习顔子之克己曽子之三省皆习也习曰时习非曰无时不习也当其可之谓时也譬之婴孩其始无一能焉已而学言则能言也...[书籍]

孟子集注

孟子集注

亦有仁义而已矣。仁者,心之德、爱之理。义者,心之制、事之宜也。此二句乃一章之大指,下文乃详言之。后多放此。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万乘之国弒其君者,必千乘之家;千乘之国弒其君者,必百乘之家。万取千焉,千...[书籍]

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