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水战兵法辑佚

水战兵法辑佚

《水战兵法》辑佚春秋·伍子胥《太平御览.兵部四十六.水战》:“《越绝书》曰:‘伍子胥《水战兵法》:‘大翼一艘,广丈六尺,长十二丈,容战士二十六人,擢五十人,舳舰三人,操长钩矛斧者四吏,仆射长各一人,凡九十一人,当用长钩矛长斧各四,弩各三十四矢,三千三百甲兜...[书籍]

书断列传

书断列传

书断列传,又称《书断》书学论著。唐代张怀瓘著。三卷。上卷列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书,飞白、草书十体,各述其源流,并加赞文,于各体原委辩论颇精。中、下卷分神、妙、能三品,录古来能书者八十六...[书籍]

书断列传

书断列传

又称《书断》书学论著。唐代张怀瓘著。三卷。上卷列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书,飞白、草书十体,各述其源流,并加赞文,于各体原委辨论颇精。中、下卷分神、妙、能三品,录古来能书者八十六人,各列小传。传中...[书籍]

伤寒总病论

伤寒总病论

卷一叙述六经分证;卷二谈汗、吐、下、温、灸等治法;卷三论析与伤寒有关的一些杂症;卷四-五列述暑病、寒疫、温病等;卷六载伤寒杂方、妊娠杂方等。其处方用药在《伤寒论》的基础上参考诸家学说并结合人实践,有所补充。旨在注释《伤寒论》,却有不少越仲景藩蓠而独自...[书籍]

胎产秘书

胎产秘书

胎产秘书《胎产秘书》,产科著作。又名《胎产金针》。二卷(又有三卷及四卷本)。清·陈笏庵撰。刊于1796年。书中共载胎前34症,临床4症,产后47症,并记述难产救治调护各法。后附保婴要诀,记述初生儿的护理。其产后部分,似从傅青主《产后编》移植而来,以其文字大致...[书籍]

卜筮全书

卜筮全书

卜筮全书细目校对前记谈易斋重订叙卜筮全书凡例八卦方位之图卷之一启蒙节要一、六十甲子歌二、五行相生相克三、六亲相生相克四、八卦象例五、八宫所属六、以钱代蓍法七、六十四卦名八、八卦次序九、五行次序十、六十四卦次第歌十一、系辞八卦象类歌十二、十天干十三、十二地支...[书籍]

物不迁论

物不迁论

《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文,《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇,颇有代表性。僧肇是京兆长安今陕西西安人,生于晋孝武帝太元九年公元384年,卒于晋安帝义熙十年公元...[书籍]

不真空论

不真空论

《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文,《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇,颇有代表性。僧肇是京兆长安今陕西西安人,生于晋孝武帝太元九年公元384年,卒于晋安帝义熙十年公元...[书籍]

四书集编

四书集编

钦定四库全书经部八四书集编四书类提要【臣】等谨案四书集编二十六卷宋真徳秀撰徳秀字希元浦城人庆元五年进士中词科绍定中拜叅知政事进资政殿直学士卒諡文忠事迹具宋史道学传此书惟大学一卷中庸一卷为徳秀所手定大学章句序后有题记一行称寳庆三年八月丁夘后学...[书籍]

临症验舌法

临症验舌法

核諸經絡,考手足陰陽,無脉不通于舌,則知經絡臟腑之病,不獨傷寒發熱,有苔可驗,即凡內外雜症,亦無一不呈其形、著其色于舌,是以驗舌一法,臨症者不可不講也。何從前以醫名家者俱略焉,而僅于傷寒見諸金鏡耶?余自弱冠,敬承家學,殫心醫理,間嘗從金鏡三十六舌,逐一體驗,其法殊...[书籍]

论语意原

论语意原

钦定四库全书经部八论语意原四书类提要【臣】等谨案论语意原四卷宋郑汝谐撰汝谐字舜举号东名处州人陈振孙书録解题云仕至吏部侍郎浙江通志云中教官科迁知信州召为攷功郎累阶徽猷阁待制振孙去汝谐世近疑通志误也是编前有自序称二程横渠杨谢诸公互相发明然后...[书籍]

针灸神书

针灸神书

书中除论述经络气血流注、穴位分部尺寸等以外,尤其着重阐发各种针刺手法操作及其具体应用,并对70余种病证的针刺取穴与手法予以介绍。[书籍]

昼帘绪论

昼帘绪论

昼帘绪论(宋)胡太初撰●目录尽己篇第一临民篇第二事上篇第三僚寀篇第四御吏篇第五听讼篇第六治狱篇第七催科篇第八理财篇第九差役篇第十赈恤篇第十一用刑篇第十二期限篇第十三势利篇第十四远嫌篇第十五●尽己篇第一莅官之要曰廉与勤不特县令应尔也然县有一州之体而视民最亲故廉勤一毫或亏其害...[书籍]

乐律全书

乐律全书

乾隆五十一年十二月十七日奉上谕朕披阅朱载堉乐律全书所论音律算法称引繁赜但其中较律吕正义一书疎漏岐误之处正复不少盖乐律算法义本相通必须讲求贯串以期画一即如乐律以黄钟为本而尺度之长短视累黍为凖但黍有纵横亦有大小颗粒若用纵黍则较长若用横黍则较短其...[书籍]

伤寒心法要诀

伤寒心法要诀

伤寒心法要诀清吴谦卷一伤寒一证,仲景论中立三百九十七法,一百一十三方,神明变化,可谓既详且尽矣。其治杂证也,则有《金匮要略》,分门别类,包举该括,无非示人以规矩准绳,欲其触类傍通,以应变于无穷也。但其辞旨古奥,义蕴幽深。条目繁多,未易领会,人多苦之。兹特撮...[书籍]

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