到清代，乾隆四年（一七三九年）武英殿又仿北监李重刻元史，称为殿本。乾隆四十六年（一七八一年）对辽、金、元二一史译名进行了谬误百出的妄改，挖改了殿本的木板，重新刷印。道光四年（一八二四年），又对元史作了进一步的改动，重新刊刻，这就是道光本。道光本对史...[书籍]

乾隆四十六年十一月初六日内阁奉上谕昨阅四库馆进呈书有朱存孝编辑回文类聚补遗一种内载美人八咏诗词意媟狎有乖雅正夫诗以温柔敦厚为教孔子不删郑卫所以示刺示戒也故三百篇之防一言蔽以无邪即美人香草以喻君子亦当原本风雅归诸丽则所谓托兴遥深语在此而意在彼也自玉台新咏以后唐人韩偓...[书籍]

钦定四库全书经部四周礼纂训礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨按周礼纂训二十一卷国朝李钟伦撰钟伦字世得安溪人康熙癸酉举人未仕而卒此书自天官至秋官详纂注疏加以训义惟阙考工记不释葢以河间献王所补非周公之古经也书后有乾隆丁丑其子广平府知府清馥跋称钟伦初受三礼于其叔光坡康熙癸...[书籍]

清中叶之外交观自乾隆十二年金川叛乱，迄五十七年尼泊尔征定，其间用兵凡十余次。战役上虽未尝无一二败北事，然其终局，常得自然之胜利。故是时有十全武功之称，谓两定金川，两定伊犁，一定回部，一入缅甸，一定台湾，一复安南，两胜廓尔喀也。此等武功，于宣扬国威，恢张领土上，固有...[书籍]

亦不辩为何语矣我国家经学昌明一洗前明之固陋乾隆八年皇上特命校刋十三经注疏颁布学宫鼓箧之儒皆骎骎乎研求古学今特录其书与小序同冠诗类之首以昭六义渊源其来有自孔门师授端绪炳然终不能以他说掩也乾隆三十九年二月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总...[书籍]

等谨案元艺圃集四巻明李蓘编此集续宋诗而选所录凡一百八人诗六百二十五首自序称地僻少书籍无以尽括一代之所长今观所录有虞集范梈揭傒斯而无杨载即一代名人号为四家者已阙其一是漏畧诚所不免又刘辰翁乃宋人王庭筠髙克恭元好问乃金人僧来复乃明人一例载入颇失断限其编次则倪瓉宋元余阙等皆元末人而名在最...[书籍]

乾隆辛未至日友弟碧江苏珥序古诗学何为哉，学以用诗，学以说诗。用诗者，如孔子责诵诗以达政专对，训学诗以能言是也。说诗者，如孔子于端木氏卜氏许其可与言，孟子谓咸邱蒙说诗当以意逆志是也。自六艺之教衰，而诗学寖微，旃鼎不铭大雅之勋，而里巷莫究先王之泽。士徒抱残守阙，挟一说...[书籍]

等谨案东宫备览六卷宋陈谟撰谟字中行泉州永春人庆元二年进士嘉泰二年除秘书省正字三年兼国史院编修开禧三年又兼实録院检讨官嘉定二年除校书郎仍兼检讨其厯官始末见于馆阁续録中是书乃其为正字时所上取经史旧文有闗于训储者彚成一编凡分二十条曰始生曰入学曰立教曰师傅曰讲读曰宫僚曰择术曰广诲曰谨习曰...[书籍]

瑚木难之喻此本末有此跋及彛尊名字二印葢犹其手迹然跋中谓宏父名惇以字行则未免舛误考宋有两曾宏父其一名惇字宏父为曾布之孙曾纡之子后人避宁宗讳多以字行遂与此宏父混而为一实则与作此书者各一人也跋又谓陈思宝刻丛编援据颇广顾不及此考鳯墅帖刻于嘉熈淳祐间铺叙诸石刻断手于戊申仲春亦在淳祐八年若丛...[书籍]

等谨案周易像象述十卷明吴桂森撰桂森字叔美无锡人尝从顾宪成髙攀龙讲学东林又从武进钱一本学易一本尝着像象管见诸书桂森本其意而推阐之以成是书名曰像象述明师承也经文用注疏之本惟删其卦首六画卷首列像象金鍼一篇标举大防卷中所注皆一字一句究寻义理颇有新意可叅据桂森自序是书成于天啓乙丑其原本上方...[书籍]

进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也，『掤捋挤按』，即乾坤坎离四正方也。『采挒肘靠』，即巽震兑艮四斜角也。『进退顾盼定』，即金木水火土也。合之则为『十三势』也。【原注云：此系武当山张三丰祖师遗论欲天下豪杰延年益寿不徒作技艺之末也】【太极拳由张三丰所创此说法，始於武禹让，...[书籍]

提要臣等谨案附释文互注礼部韵畧五卷旧本不题撰人晁公武读书志云丁度撰今考所并旧韵十三部与度所作集韵合当出度手其上平声三十六桓作欢则南宋重刋所改观卷首载郭守正重脩条例称绍兴本尚作桓是其证也考曾慥类説引古今词话曰真宗朝试天徳清明赋有闽士破题云天道如何仰之弥髙会试官亦闽人遂中选是宋初程试...[书籍]

活动于于隆庆、万历年间。生平事迹不详.有些学者,专家以为许仲琳仅是别人托名,《封神演义》可能另有他人所著,到底是谁,尚有争论.现将有关资料汇集如下。【藏辽宁图书馆】乾隆四十七年茂选楼刊本。[书籍]

乾隆中，罢御史巡台，乃令镇道径奏。而台湾总兵，初皆以提督之有功爵者为之，道职较小，故列衔其后。嗣是，总兵非功爵之提督，亦相沿而不改。迨林爽文乱，总兵柴大纪受诛，上怒台道不先奏劾，敕台道自尽；福文襄乃奏请台道加按察使衔，得专折自奏事，毋庸会总兵衔。盖台镇兵额为天下最...[书籍]

书首有雍正年间（1723—1735年）观鉴我斋序，说这是“格致之书”，反“怪力乱神”而正之，次序系乾隆甲寅（1794）东海吾了俞作，谓此书作者及观鉴我斋均不知为何许人，“研读数四，更于没字处求之，始知其所以忽谐忽庄，若明若昧者”，都是言之有物的，因而补其阙失，易其名为《儿女英...[书籍]