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咏春拳小念头拳谱图解全套

咏春拳小念头拳谱的所有动作,都是以二字钳羊马的定势马步为支撑完成的。除了预备式开马和收式动作需要移动脚步外,整个拳谱所有手法的变化过程中,扎马姿势始终固定不动,以此练习马步的稳定性与手法变化时的腰马合一劲力。须注意的是,小念头拳的训练与常规武学训练有很大不同。...

六壬古占课考

六壬古占课考

清朝六壬家程树勋认为六壬最先出,奇门次出,太乙晚出。六壬纯用干支神将推演,并不用九星、八门、文昌计神等项,以是知其先出。奇门所用天三门、地四户、天马方则采用六壬之占法。太乙所用九星、八门、五符等类,则采用奇门、六壬,故断言奇门、太乙皆在六壬之后。六壬术源本律历,旁通羲象,...[书籍]

郘亭知见传本书目

郘亭知见传本书目

凡经部四库存目者三,四库未收者百十八;史部存目者二十八,未收者二百有十;子部存目者十四,未收者百九十八;集部存目者一,未收这百二十一。其四库已著录,未笺传本者并阙之。盖是书当与《简明目录》合观也。癸酉长夏第二男绳孙谨志。《郘亭知见传本书目》总目卷第...[书籍]

谢灵运诗全集

谢灵运诗全集

在二刘对抗的过程中,谢混支持刘毅。义熙八年,谢混为刘裕所杀。九年,刘毅兵败自杀。但刘裕对谢氏家族仍然采取优容拉拢的态度,以谢灵运为太尉参军。[书籍]

妇德四箴

妇德四箴

二南风始,礼法备矣。言男唯女俞,礼分内外。长舌阶厉,雅诗深戒。林下风清,厥惟应对。不逾阃阈,专警士昧。容闺房之秀,实惟容仪。非尚妍华,无俾俗嗤。凝妆俨然,可对明镜。周身雅度,必中以正。岂无膏沐,勿过修饰。岂无衣裳,勿伤轻逸。所贵人重,无取人怜。以此为.容,宜家罔愆。功春蚕秋...[书籍]

疫疹一得

疫疹一得

全书重点论述疫诊证治,余氏擅长用石膏治疫疹、温病,曾有“非石膏不足以治热疫”的临床见解,并创用了清瘟败毒饮等效方,在一定程度上丰富和发展了疫诊治法。在发病方面,书中较多地谈到运气主病。[书籍]

周官集注

周官集注

钦定四库全书经部四周官集注礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案周官集注十二卷国朝方苞撰苞字凤九号灵臯亦号望溪桐城人康熙丙戌防试中式举人官至内阁学士兼礼部侍郎后落职修书特赐侍讲衔致仕是编集诸家之说诠释周礼谓其书皆六官程式非记礼之文后儒因汉志周官五篇列于礼家相沿误称周礼...[书籍]

晚清文选

晚清文选

经过夷埠,俱须验明,并于开船之时,颁给禁约条款谆谕不许在于中华滋生事端,酌限往返程期。如未领牌照,擅自行船,查出即治其罪,船亦充公。是外夷禁令森然,并非纵其所如,漫不加察。而商船载来货物,动值数十万金。彼既爱惜重赀,自必懔遵法度。故货船到粤必皆报关候验,纳税投行。虽近年以...[书籍]

刘子遗书

刘子遗书

《四库全书刘子遗书》(明)刘宗周撰钦定四库全书子部一刘子遗书儒家类提要臣等谨案刘子遗书四卷明刘宗周撰宗周有周易古文抄已着録是编凡圣学宗要一卷载周子太极图说张子东铭西铭程子识仁说定性书朱子中和说王守仁良知问答等篇各为注释盖本其友人刘去非宋学宗源一书而增益之加以诠解改为今名学...[书籍]

张子正蒙注

张子正蒙注

宋自周子出,而始发明圣道之所由,一出于太极阴阳人道生化之终始,二程子引而申之,而实之以静一诚敬之功,然游、谢之徒,且歧出以趋于浮屠之蹊径。故朱子以格物穷理为始教,而檠括学者于显道之中;乃其一再传而后,流为双峰、勿轩诸儒,逐迹蹑影,沉溺于训诂。学之兴于宋也,周子得#$...[书籍]

经方实验录

经方实验录

《经方实验录》每则病案均依经方为经、实验为纬、理论为纹,经方主要讨论配伍与医疗作用,实验详细介绍治疗过程及其相关的病案,理论则结合经典来补充、完善临证时的治疗原则。[书籍]

觞政

觞政

○二之徒酒徒之选,十有二;款于词而不佞者,柔于气而不靡者,无物为令而不重者,令行而四座踊跃飞动者,闻令即解不再问者,善雅谑者,持屈尊不分诉者,当杯不议酒者,飞斝腾觚而仪不愆者,宁酣沉而不倾泼者,分题能赋者,不胜杯杓而长夜兴勃勃者。○三之容饮喜宜节,饮劳宜静,饮倦宜...[书籍]

释疑宝卷

释疑宝卷

二问:何以是修心之妙法?老母曰:做事成功的条件,就是能够认识环境,分析事物因果关系,进而改造环境,调和人事,这种过程是需要,明理达见、有恒坚忍,一而贯之的精神才能完成。做人成功的条件,就是认识自己,了解人心趋向,进而反躬自省,这种制心的方法,更需要,决心毅力、忍耐...[书籍]

外官新任辑要

外官新任辑要

外官新任辑要(清)不着撰人●目录新任宜办查事件接印后事宜移催归款管门执帖事签押条款刑名应办事件钱谷应办事件盐政专管船政专管用印分别挂号标朱定式册折到部定期门印规例时常规例办理钱粮宜规田园应扣粮饷分数管仓漕米(附平粜)仓内应置用账簿承办差务管理监狱管理厨房跟班有无执事请幕友关聘新任...[书籍]

诗说解颐

诗说解颐

治丁丑进士官至长沙府知府本师事王守仁著书数百万言皆发其师説是书其一也凡为总论二巻正释三十卷字义八卷大抵多出新意不肯剽袭前人而徴引该洽足以自申其所见凡书中改定旧説者必反复援据务明着其所以然如以南山篇之必告父母句为鲁桓告父母之庙九罭篇之公归不复句谓以鸿北向则不复为兴下泉篇之郇...[书籍]

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