天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。牛女：牛郎、织女二星。河，银河。参商：二星名。《左传·昭元年》载，传说高辛氏...[书籍]

已故术数大师——吴师青先生对天文星象、地理堪舆、人文命运学究渊博，于天地之消息灵晦、际遇之穷通祸福，往往洞烛机先，而劝人于得失坦荡处之，其学历久弥新，之完全出于他天生颖悟的智慧，及不断下功夫苦苦钻之研之的成果。提倡绝学予世人，一直是本公司出版预知学...[书籍]

卷一原道第一文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所锺，是谓三才。为五行之秀，实天地之心，心生而言立，言立而文明，自然...[书籍]

百药之情状洞若观火。弥爽心目。因然有感于吾学堂之生徒。其贤者犹壮夫之不待药也。而世俗嚣张。狂诞之习方盛。譬如时行厉。往往感人而易病。欲亟治之。而苦未得其药。君傥别有肘后之秘。能惠我以为生徒疗者乎。今学堂生徒。将储为他日疗国之医者也。生徒之病。必先疗而后可以言疗国。君果别有...[书籍]

及其论脉络分寸，如洞见五脏结，冠一时歧黄家。[书籍]

後元遗山云：“死恨天台老刘阮，人间何恋却归来？”正祖此意。予顷见杨廉夫诗迹，亦有是作云：“两婿原非薄幸郎，仙姬已识姓名香。问渠何事归来早，白首糟糠不下堂。”较之二元，情致不及，而忠厚过之。《七哀》诗始於曹子建，其後王仲定量张孟阳皆相继为之。人多不解“七哀”之议，或谓：病而...[书籍]

洞山之芥，南面阳光，朝旭夕晖，云■雾■，所以味迥别也。论采茶雨前则精神未足，夏后则梗叶大粗。然茶以细嫩为妙，须当交夏时，看风日晴和，月露初收，亲自监采人篮。如烈日之下，又防篮内郁蒸，须伞盖至舍，速倾净匾薄摊，细拣枯枝病叶、蛸丝青牛之类，一一剔去，方为精洁也。论蒸茶蒸茶须看...[书籍]

养生秘旨清马齐孙真人卫生歌天地之间人为贵，头象天兮足象地，父母遗体宜宝之，“洪范”五福寿为最。卫生且要知三戒，大怒大欲并大醉。三者若还有一焉，须防损失真元气。欲求长生须戒性，火不发兮心自定，木能去火不成灰，人能戒性还延命，贪欲无穷忘却精，用心不已失元神，劳形散却中...[书籍]

其比邻天水赵氏子，曰象，才弱冠，端秀有文。于南垣隙中，窥见非烟，神气俱丧，废食息焉。乃厚赂公业之阍，以情告之。阍有难色，复为厚利所动。乃令其妻伺非烟闲处，婉述象意。非烟闻之，但含笑凝睇而不答。阍媪尽以语象，象发狂心荡，不知所如，乃取薛涛笺题绝句曰：一睹倾城貌，尘心只自猜。...[书籍]

而或者高语《内》、《难》，虚言脉要，则又如天际之翔，出于丰屋之上，奥之间，毕生莫睹。二者虽异，其弊则均。盖人之生也，有原，则其所以病，亦有原。明乎其原，而后针石之投，汤液醪醴之设，非臆度而悬揣，初识之于京邸，恂恂若无能者，嗣闻其善医，视其方亦似与人无殊特者，而应手辄效。叩...[书籍]

即愤时者忍无可忍，或托诸歌咏，或演成稗乘，美人香草，聊写忧思，《水浒》、《红楼》，无非假托，明眼人取而阅之，钩深索隐，煞费苦心，尚未能洞烛靡遗，而一孔之士，固无论已。今日之中华民国，一新旧交替之时代也，旧者未必尽非，而新者亦未必尽是。自纪元以迄于兹，朝三暮四，变幻靡常，忽...[书籍]

书断列传第一：古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书、汲冢书、李斯、萧何、蔡邕、崔援、张芝、张昶、刘德升、师且官、梁鹄、左伯、胡昭、钟繇、钟会、韦诞。古文：按古文者，黄帝史仓颉所造也。颉首有四目通于神明，仰观奎星圜曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美，合...[书籍]

去交阯城池四十八日程。汉时城壁尚存，碑铭并在。苴咩(上音斜，下符差切)城，从安南府城至蛮王见坐苴咩城水陆五十二日程，只计日，无里数。从安南上水至峰州两日，至登州两日，至忠诚州三日，至多利州两日，至奇富州两日，至甘棠州两日，至下步三日，至黎武贲栅四日，至贾男步五日。已上二十五...[书籍]

按先生《上韩魏公梅直讲书》云：“自七八岁知读书。”又按先生长短句集《洞仙歌》自序云：“仆七岁时，见眉州老尼，姓朱，年九十余，能知孟昶宫中事。”又考《冷斋夜话》载先生云：“某七八岁时，尝梦游陕右。”●三年癸未是年先生八岁，入小学，按《志林》云：“吾#$...[书籍]

第一回斡离不举兵南寇第二回李纲措置御金人第三回师中大战杀熊岭第四回金粘罕邀求誓书第五回宋徽钦北狩沙漠第六回宋康王泥马渡江第七回岳鹏举辞家应募第八回宋高宗金陵即位第九回李纲奏陈开国计第十回岳飞与宗泽谈兵第十一回岳飞计划河北策第十二回李纲谏车驾南行第十三回宗泽约张所出兵第十四...[书籍]