壬山兼子:主子孙富贵,房房皆吉,六畜兴旺,人丁昌炽,广进田庄,子孙儿媳,忠孝贤良,名扬四海,永世无穷,高官进职。壬山兼亥:初代子孙富贵发如雷,二代子孙不出人伦立嗣过继,三代出软疯、跛足,又为贼首定遭凶,日后单丁过代子山兼壬:子孙初代发如雷,半吉半凶,二代不吉,内外男女淫乱...[书籍]
除《娇红记》外,他还撰有《贞文记》、《二胥记》两种传奇和《人面桃花》等六种杂剧。他所编的《古今名剧合选》收入元明两代的杂剧五十六种,对元明杂剧的整理刊布作了有益的工作。《娇红记》所表现的男女青年争取婚姻自由的主题,在元明间的戏曲...[书籍]
七十二症辨治方法○发热翕翕发热为表热,风寒甫客皮肤烈;此为表热里无恙,无汗解发功方捷。蒸蒸发热为里热,阳邪下陷入阴辙;譬之蒸笼气达外,有渴下之休跋涉。又有表邪未罢症,欲传入里兴妖孽;里来作热难容受,半表半里发为热。治法不外和为贵,伤寒重大不论舌;无汗麻黄汗桂枝,太阳分野别...[书籍]
本书是一部治疗男、女不孕症的专门著作,分上、下两卷,上卷为男科,论述了男子不育重在葆精的道理。下卷为女科,论述了女子不孕重在调理月经之道理。[书籍]
上卷十二时照显变化论神后属子,其数九,其味咸,在女虚危三宿之位。子加日,乘天后乃小女。子加小吉,见土为老妇。子乘六合为小妇一云匪妇。丑加子加日辰为公婆。子作太阴为婢妾。子作太常为妯娌。酉加子上为孀妇。一云子加酉为孀妇。子加辰,作虎为军妇。子加太常为娼妇。子加亥为孩...[书籍]
黄庭内景五脏六腑补泻图。题太白山见素子胡情迷。据自序当成书于唐宣宗大中二年。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部灵图类。参校版本:《正统道藏》洞真部方法类《修真十书》第十书之《黄庭内景五脏六腑图》。[书籍]
《青楼集》成书于元至正乙未十五年(1355),全书1卷,记述元大都、金陵、维扬、武昌以及山东、江浙、湖广等地的歌妓、艺人110余人的事迹。这些女子各有不同方面的艺术造诣。《青楼集》记录了她们在杂剧、院本、嘌唱、说话、诸宫调、舞蹈、器乐方面的才能。尤其对某些杂剧演员的专长有较细的记...[书籍]
《二十年目睹之怪现状》,吴趼人著,是一部带有自传性质的作品,晚清四大谴责小说之一。以主人公的经历为主要线索,从他为父亲奔丧开始,到经商失败结束。通过“九死一生”二十年闻的遭遇和见闻。描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情,揭露了...[书籍]
《二十年目睹之怪现状》以主人公九死一生的商业活动为线索,把他的所遇、所见、所闻,以众多的短小故事连缀而成。小说共108回,描写了189件“怪现状”,从中刻画了十里洋场的众生相,用速写式的笔法,勾勒出瘟官、悍吏、赌徒、狂生、强盗、惯窃、斗方名士、江湖庸医、纨绔子弟、洋行买...[书籍]
“此十卷书,可见天之令、运之化、地产之物、将来灾害,可以预见之。《素问》中隐奥之言,可以直而申之。可以修养五内,资益群生。有罚强补弱之门,有祛邪全正之法。故圣人云:‘天生天杀,道之理也’。能究其《玄珠》之义,见之天生,可以延生,见之天杀,可以逃杀。”[书籍]
《《北山酒经》》共分为三卷,上卷为"经",其中总结了历代酿酒的重要理论,并且对全书的酿酒,制曲作了提纲契领的阐述。中卷论述制曲技术,并收录了十几种酒曲的配方及制法。下卷论述酿酒技术。《《北山酒经》》与《《齐民要术》》中关于制曲酿酒部分...[书籍]
看山阁集闲笔【淸】黄图珌着看山阁集闲笔提要《看山阁集闲笔》十六卷,淸黄图珌着。图珌字容之,别号蕉窗居士、守眞子,江苏松江人。生于一七〇〇年(淸康熙三十九年),雍正间官杭州、衢州同知,乾隆中卒。所著有《看山阁集》,及传奇《雷峯塔》、《栖云石》、《梦钗缘》、《...[书籍]
论身命支干传课作提纲,先审安身无所伤。事业一身经历处,存亡隐见莫胡详。凡看课,皆以干为主。干者,我也。其干支课传上神皆我之用,有以首课入传为终身经历者,有以支起入传为终身经历者,有以干之阴神起传为终身经历者,有以支之阴神起传为终身经历者,有以初传末传作先归支为终身经历者,皆以生干...[书籍]
卷首语邵康节先生诗云:“一物从来有一身,一身还有一乾坤。能知万物备于我,肯把三才别立根。天心一中分造化,人于心上起经纶。仙人亦有两般话,道不虚行只在人。”此易断之总纲也。季银国先师亦以易宜活用,观其见水流至陇头知病人将死,骑门限问考知必委培二例,斯得易髓者也。学壬者不可不知之。[书籍]
在位百十一年,一云百六十四年。◇十言之教乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、消息。(《左传》定四年《正义》引《易》云:"伏羲作十言之教。")◎炎帝帝生于姜水。(《说文》)因姓姜,以火德王,称炎帝。一云赤帝。一云有焱氏。始作耒耜,号神农氏。一云农皇...[书籍]