降妫汭则据孔安国传陆徳明释文之説正水经注妫汭二水之误舜典恒山则据浑源曲阳之道里正汉志止曲阳之误夹右碣石则据顾炎武肇域志所载刘文伟説正汉志右北平之误荥波既潴则据傅寅之説正孔?荥波分二水之误又订定蔡沈集?之説者如禹贡治梁及岐则据曽?之説辨其非吕梁狐岐九河既...[书籍]
法师语曰:“今往西天,程途百万,各人谨慎。”小师应诺。行经一国已来,偶于一日午时,见—白衣秀才从正东而来,便揖和尚:“万福,万福!和尚今往何处?莫不是再往西天取经否?”法师合掌曰:“贫僧奉敕,为东土众生未有佛教,是取经也。”秀才曰:“和尚生前两廻去取经,中...[书籍]
渔洋山人诗,用“雨丝风片”,为人所疵,即是此义。故有能诗而不能词者,且有能词犹是诗人之词,非词人之词,其间固自有辨。○词律少发明宋沈义父所著乐府指迷,元张炎所著词源,陆辅之所著词旨,法律讲明特备,不可不读。万红友词律,不过备载各调,词家妙处,却少所发明。○词以意趣为主词以...[书籍]
鲧淹洪水,为舜殛死。乃修父业,瘁其四体。卒底平成,帝心是喜。功无与让,受舜禅矣。子贤能继,因传之启。家天下者,实始于此。启子太康,畋游是乐,有穷后羿,拒之于洛。五子之歌,用是有作,其弟仲康,未能翦恶。传子帝相,遂死寒浞。凡四十年,大统中落。后缗有娠,奔归有仍,乃生少康,一...[书籍]
钦定四库全书子部六浑盖通宪图説天文算法类一【推步之属】提要【臣】等谨案浑盖通宪图説二卷明李之藻撰之藻有頖宫礼乐疏己著录是书出自西洋简平仪法盖浑天与盖天皆立圆而简平则绘浑天为平圆浑天为全形人目自外还视盖天为半形人目自内还视简平止于一面则以人目定于一处而直视之之所成也其法设人...[书籍]
天水将兴,江南国蹙,心危音苦,变调斯作,文章世运,其势则然。宋词既昌,唐音斯畅。二晏济美,六一专家。爰逮崇宁,大晟立府,制作之事,用集美成。此犹治道之隆於成康,礼乐之备於公日,监殷监夏,无间然矣。东坡独崇气格,箴规柳秦,词体之尊,自东坡始。南渡而後,稼轩崛起,斜阳烟柳,与...[书籍]
〔《艺文类聚》三,《太平御览》二十七又七十二,〈路史.后纪十四〉〕夏桀之时,有岑山之水,桀当以十月发民凿山穿陵通于河,民谏曰:「孟冬凿山穿陵,是泄天气发地之藏。天子失道,后必有败。」桀杀之。(案《路史》引作「桀以为妖言杀之。」)期年,岑山一旦崩为大泽,水深九尺,山...[书籍]
王渔洋谓乐府之名,始于汉初,引高祖三侯歌、唐山夫人房中歌为证,二说不同。考孝二年,夏侯宽已为乐府令,则乐府不始于武帝。刘彦和谓武帝崇礼,始立乐府者,盖据汉志言之。[若元微之以仲尼操伯牙流波水仙等操、齐犊沐作雉朝飞、卫女作思归引,为乐府之始,是第穷其源之所自出耳。]...[书籍]
王渔洋谓乐府之名,始於汉初,引高祖三侯歌、唐山夫人房中歌为证,二说不同。考孝二年,夏侯宽已为乐府令,则乐府不始於武帝。刘彦和谓武帝崇礼,始立乐府者,盖据汉志言之。[若元微之以仲尼操伯牙流波水仙等操、齐犊沐作雉朝飞、卫女作思归引,为乐府之始,是第穷其源之所自出耳。]...[书籍]
涑水编其年而细微之事则略,新安挈其纲而褒贬之义则微,所藉以诛奸雄、阐潜德、彰暧昧、志奇幻,俾古人心□□若日星,即庸夫俗子、鄙薄懦顽,罔不著目睹其事,而感发惩创,阅之靡靡忘倦者,演义一书,不可无也。顾坊刻种种,鲁鱼亥豕,几眩人目。且其所演说,容有未厌人心处。故复为之校雠,为...[书籍]
曾国藩率湘军镇压了太平大国,被清廷称为“同治中兴”第一功臣;又于1861年创办了中国最早的洋务军工企业安庆内军械所,成为洋务派的重要代表人物。辛亥革命以后,一些革命党人称他“开就地正法之先河”,并在“天津教案”中杀人割地,是遗臭万年的汉奸。著名革命家章太炎对曾国藩的评...[书籍]
等译为同文算指诸书扵古九章皆有辨订独于立天元一法阙而不言徐光启扵勾股义序中引此书又谓欲説其义而未遑是此书已为利玛窦所见而犹未得其解也迨我国朝醲化翔洽梯航鳞萃欧逻巴人始以借根方法进呈圣祖仁皇帝授蒙养斋诸臣习之梅防成乃悟即古立天元一法扵赤水遗珍中详解之且载西名阿尔热巴拉【案原...[书籍]
虽然《徐霞客游记》篇幅浩大,是部洋洋60多万字的大著作,却不显冗长,它文字优美,语言生动,感情趋势,表达细腻深刻。人们读起来,如身临其境,爱不释手被清代康熙朝文坛总盟主钱谦益赞为“世间真文字,大文字,奇文字。”[书籍]
《庄子》一书犹如一泓池水,可供众多的学者和《庄子》追随者畅游于其间。《庄子》一书同先秦诸子百家作品一样,不是庄子一人所作,而是庄子学派著作总集,其中有的出自庄子手笔,有的是其弟子根据庄子的日常谈话整理而成,还有的是庄子的后学所撰写。《庄子》一书以其怪诞神异的人物形象、变幻...[书籍]
钦定四库全书世宗宪皇帝圣训序自古人君有盛徳大业者其规画周详而诒谋悠逺则必敷之彝训以明定保之徴纪之简编以着经纶之迹非徒为一时事功计也亦将以示后嗣昭法守焉我皇考世宗宪皇帝亶聪明睿智之资建中立极茂登上理御极十有三年体圣祖之心以为心法圣祖之政以为政祗承郊庙惇睦宗亲整饬官方修明法度正人心厚...[书籍]