因此，这部书仍有它的参考价值。此书的刊印，是由袁金鎧主持，金梁经办，于一九二八年出书，共印一千一百部。其中四百部由金梁运往东北发行，这批书我们称为「关外一次本」。后来清史馆的人发现金梁对原稿私自做了改动，他们不同意金梁的增删，于是把北京的存书又做了一些抽换...[书籍]

钦定四库全书史部九锦里耆旧传载记类提要臣等谨案锦里耆旧传四卷一名成都理乱记宋勾延庆撰延庆字昌裔自题称前荣州应灵县令其书乃纪王氏据蜀时事宋史艺文志文献通考皆作八卷陈振孙书録解题称开寳三年秘书丞刘蔚知荣州得此传请延庆修之起咸通九载迄干徳乙丑云云按今本止四卷起僖宗中和五年无懿宗...[书籍]

其处方用药在《伤寒论》的基础上参考诸家学说并结合人实践，有所补充。旨在注释《伤寒论》，却有不少越仲景藩蓠而独自发挥之处。是一部研究《伤寒论》较早而有相当影响的著作。现存清刻本、日本抄本、丛书本等，1949年后有排印本。[书籍]

书中（特别是针灸部分）广泛征引有关资料，有一定参考价值。现有1957年人民卫生出版社影印本，并附刊张介宾《类经附翼》四卷。[书籍]

他不满清末的愦愦不振，外战蒙耻，写下了不少慷慨激昂的诗章。其时，冒氏才20多岁，才华既卓越，又充满爱国主义激情。50岁以前，冒广生虽然以宦游从政为主，但关心的却主要是文化事业。陈三立赠冒氏诗中有："抱关碌碌竟何求，不狎鱼龙狎海鸥，乞食情怀天所鉴，扬芬事业梦相谋......。"所谓"扬芬...[书籍]

遂以《内经》、《难经》，张仲景、华佗、王叔和及历代各家的有关论述，对《脉诀》原文考核辨妄，详为订正，观点颇多可取。后经明·汪机于1523年予以补订，并将其《矫世惑脉论》附录于后。现存初刻本等多种明刻本，及多种清刻本。1949年后有排印本。脉诀刊误二卷、附录二卷（两淮监政采...[书籍]

《卫生家宝产科备要》八卷，宋朱瑞章辑《宋史艺文志》篇，于录明《文渊阁书》目亦有其书。《四库全书》未收阮文达，亦未见钱遵王，《读书敏术》记载有宋本，于瑞章仕历则未详也。朱瑞章，福建长乐县人，淳熙中知江西南康军，宽以爱民，廉以律己，护设官田于白鹿洞学以赡四方。...[书籍]

（书之本始，有三元八会、群方飞天之书，又有八龙云篆、明光之章。逮三皇之世，演八会之文为龙风之章云之迹以为顺形，书势分破二道，坏真从易，配别本支，为六十四种之书，事不经见，悉从删略。）皇颉以降凡五变矣。（谓古文、籀、篆、隶、草。按秦灭古文，书有八体一曰大篆，二曰小篆...[书籍]

钦定四库全书经部四家礼礼类六【杂礼书之属】提要【臣】等谨案家礼五卷旧本题宋朱子撰案王懋竑白田杂著有家礼考曰家礼非朱子之书也家礼载子行状其序载于文集其成书之嵗月载于年谱其书亡而复得之由载于家礼附录自宋以来遵而用之其为朱子之书几无可疑者乃今反复考之而知决非朱子之书也李...[书籍]

以上这些著作，姚氏父子修史时可能参考过，但都没有流传下来。姚察在陈初曾参与梁史的编撰。入隋后，又在公元五八九年（隋开皇九年）受命编撰梁陈两朝史，没有成书就死了。姚思廉在隋唐两次受命继续完成这两朝史，到六三六年（唐贞观十年）才写成了梁书和陈书。姚察字伯审，吴兴武康（在今浙江...[书籍]

一曰指事，上下是也；二曰象形，日月是也；三曰形声，江河是也；四曰会意，武信是也；五曰转注，老考是也；六曰假借，令长是也。夫指事者，在上为上，在下为下。象形者，日满月亏，象其形也。形声者，以类为形，配以声也。会意者，以戈为武，人言为信是也。转注者，以老为寿考也。假借...[书籍]

今士大夫至田夫野老，人人喜谈命，故其，考验得失，校量深浅，成精纪三卷，携以示予，予谓五行所寓，有常焉;有变焉;常易推也、迹也;变难推也、理也。自非心通意悟，不足以尽此！古称善其事者，莫如李虚中，万端千绪，错参重出，学者就传其法。初若可取，卒然失之，兹岂易哉。廖君归矣，苟因书悟...[书籍]

本書（一冊一○六面六三、六○○字）一名「節令」，不著撰人；今據臺灣省立臺北圖書館所藏抄本排印。按安平縣始設於清光緒十三年臺灣建省之時，由原臺灣縣改稱，為臺南府附郭之邑。本書既稱「雜記」，自無系統；書上目錄，亦係今加。篇目計分「節令」、「風俗」……「臺灣海防廳沿革」、「租稅...[书籍]

全书既有前人论述，又有个人经验，可供临床参考研究。现存初刻本。1949年后有排印本。[书籍]

圣经学规纂论学清李塨圣经学规纂目录卷一原学规纂论语学规三十九条中庸三条孟子十一条卷二尚书三条易经一绦诗一条周礼八条礼记九条论古圣正学宜急复附论学二卷圣经学规纂卷一学明则格物明而明亲之道可得矣故以学规附大学后焉论语子曰：学而时习之不亦说乎注疏引皇氏曰：学有三时一身中时内则曰：十岁出...[书籍]