因夜风清月朗，是丽人忽唱新声。白惊，遂不复唱。逾年因游灵武，李灵曜尚书广设筵。白预坐末，广张妓乐。至有唱何满子者，四坐倾听，俱称绝妙。白曰：某有伎人声调殊异於此，促召至。短髻薄妆，态度闲雅，发问曰：“适唱何曲？”曰：“何满子。”遂品调举袂发声，清响...[书籍]

一华一九九七年八月目录（共七十题，九十一首）井梧吟鸳鸯草池上双凫风月蝉春望词四首罚赴边有怀上韦令公二首宣上人见示与诸公唱和酬人雨后玩竹浣花亭陪川主王播相公。。。却将门下曲，唱与陇头儿。宣上人见示与诸公唱和许厕高斋唱，涓泉定不如。可怜谯记室，流水满禅...[书籍]

是中医理论体系形成的四大标志之一，也是与《黄帝内经》同评共论的又一部中医经典著作。以阐明《内经》及先秦医籍的要言大义为主旨，对于中医基础理论和诊断学、针灸学等学科的形成和发展，贡献卓著，因而也被尊为“医经”。[书籍]

石玉昆是清代道光、咸丰年间的说唱艺人。一般认为，文光楼主人的说法难以成立，不足征信。从作品的具体内容看，《小五义》与《三侠五义》出自不同作者之手，《小五义》说唱的痕迹更为明显，而文字上的粗率也更突出。《小五义》很可能是从说唱本改编过来，成于众人之手，而未经...[书籍]

按本书中确有绝少数唱词，然已与小说中用于描叙的韵语殆同，是由弹词改编成小说留下来的痕迹。[书籍]

他在史馆修书时，曾与钱惟演、刘筠等人唱和。他将唱和诗编为《西□酬唱集》。集内诗歌重雕琢用典,铺陈词藻，讲究声律,被称为西□体,在宋初诗坛上影响颇大。在西□诗人中,杨亿是比较突出的一个,朱熹评之为巧中犹有混成底意思,便巧得来不觉(《朱子语类》卷一百三十九)。如《因人...[书籍]

行坐低唱。夸己长，道人短。无端说鬼话。讨下小便宜。乱翻人书籍器皿。说话高声猛撞。穷汉说大话。乱认富贵人为亲友。读得成：用功勤学，书不误人。闻鸡早起。时习，不息惰，不间断。尊师长，亲近正人君子。熟读默记。勿畏难。让不肖人矜盛。喜夜读。有疑难就问。不以长物自累。敬书惜字。精研...[书籍]

忍重唱旧明月。怕伤心、又惹啼莺说。十里平山，梦中曾去，唯有桃花似雪。”渡江云云：“春风燕市酒，旂亭赌醉，花压帽檐香。暗尘随马去，笑掷丝鞭，擫笛傍宫墙。流莺别後，问可曾、添种垂杨。但听得、哀蝉曲破，树树总斜阳。堪伤。秋生淮海，霜冷关河，纵青衫无恙。换了二分明月，一角沧桑。雁...[书籍]

卷803_3「宣上人见示与诸公唱和」薛涛许厕高斋唱，涓泉定不如。可怜谯记室，流水满禅居。卷803_4「风」薛涛猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢鸣淅沥，松径夜凄清。卷803_5「月」薛涛魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看。卷803_6「蝉」薛涛露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接...[书籍]

《青楼集》记录了她们在杂剧、院本、嘌唱、说话、诸宫调、舞蹈、器乐方面的才能。尤其对某些杂剧演员的专长有较细的记载。同时还记录了她们与当时的一些达官显宦、文人才士、戏曲散曲作家的应酬和交往。涉及名公士大夫等50余人、男演员30余人。从一个侧面反映了元代戏曲的繁荣状况及元代艺人的...[书籍]

版本：清代北京蒙古车王府藏说唱鼓词，三十二部一百零七回。作者：不题撰人。内容：叙述乾隆年间刘墉私访判案的故事。刘墉史有其人，字崇如，号石庵，乾隆进士，由编修累官体仁阁大嬴士，加太子太保。善书，名满天下，政治文章，皆为书名所掩。卒谥文清。有石庵诗集。[书籍]

因得读《棣萼集》，先生昆季唱和之作也，谢家嗣响，心仪者久之。[书籍]

富艳精工，诚为绝唱。「新来塞北。传到真消息。赤地居民无一粒。更五单于争立。谁师尚父鹰扬。熊罴百万堂堂。看取黄金假钺，归来异姓真王。」又云：「堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。天时地利与人和，燕可伐欤曰可。今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。大家齐唱大风歌，不日四方来贺。」世传辛...[书籍]

左庵词话清李佳●卷上○词要达意张茗柯论词，谓取意内言外之旨。谢枚如内翰论之甚详。予仍一言以蔽之曰：“词达而已矣。”○词贵曲宋人词体尚涩，国朝守之，谓为浙派，多以典丽幽涩争胜。予不谓然。以为词贵曲而不直，而又不可失之晦，令人读之闷闷，不知其意何在。○词必通律词必通音...[书籍]

则所以话诗者，不仅以诗著，而先生之诗之散见于唱和间者，片羽一斑，亦堪睹矣。昔人读《石林燕语》、《录话》诸书，谓其说诗处如匡鼎。余于先生亦云。光绪十有六年庚寅春仲宝应朱百遂拜识。序二诗人之穷愁落魄，固为千古常事，不足深怪也。然至海外零丁、贫病无依如叶君松石可悲者，盖亦少矣。...[书籍]