达生编序原引卷上卷中卷下补遗保产心法全婴心法保赤编弁言劝妇女戒杀文序重印达生福幼二编序善治病者。治之于未病之先。则受益深而无所费。故云。致治于未乱。保邦于未危。如是则无所谓病。何用治为。虽然。能如是者。其有几人。人生世间。唯生与死。最为重要。若不得其道。则...[书籍]

御制题宋版六经图八韵太古图先书后出考书或不考图非陈【森】刋苗【昌言】序诚探要【六经图为宋绍兴中布衣杨甲所撰乾道初知抚州陈森属教授毛邦翰等编类补刻之为图三百有九】物列文彰允造微典备六千年烛照【自伏羲至今六千余年举成数】册贻五百载芸馡【乾道至今亦举成数】玩时愒日凛儆戒惕夕干朝...[书籍]

等谨案元文类七十巻目录三巻元苏天爵编天爵有名臣事略已著录是编刋于元统二年监察御史王理国子监助教陈旅为之序所录诸作自元初迄于延祐正元文极盛之时凡分四十有三类而理序仿史记自序汉书叙传之例区为十有五类葢目录标其详序则撮其纲也天爵三居史职预修武宗文宗实录所着自名臣事畧外尚有松防章奏春风亭...[书籍]

居教授明初征修礼乐书将授以官复以病辞归结屋石门山学者称曰梁五经着有诗书演义周礼考注春秋考义诸书此乃所作周易参义成于至元六年其大防以程?主理本义主象稍有异同因融防参酌合以为一又旁采诸儒之説以阐发之其分上下经十翼一依古易篇次即朱子所用吕祖谦本其诠释经义平易近人言理而不涉虚无言象...[书籍]

大明世宗肃皇帝宝训序皇祖肃皇帝在位时侍臣有请纂辑圣训名之曰嘉靖政要者我皇祖谦让未遑且曰他日朕身后史臣必书之呜呼逖矣神衷其俟诸后者晰也兹者恭修实录成一代中兴大烈已可概见朕仍命儒臣就中掇其睿谟伟制便于诵法者遵旧例为宝训二十四卷亲加裁览盖不胜仰止之思焉尝观前代人主训辞可...[书籍]

戒约惟严。劝化固可以随缘。而禁止必由于官长。苟上令之未饬。纵恣杀以何知。耕牛不得私屠。罪严徒杖。火药不以打鸟。律有明条。至于蛙可食蝗。孳生即所以保稼。渔能薮盗。解网乃所以弭灾。继自今。申明约束。不辞至再而至三。推广仁慈。勿论孰大而孰小。总之禁在一物为一物之...[书籍]

二月二十日（丙申），谕军机大臣等：『盗匪在洋，往来行劫；及经官兵追捕，又窜入外洋。其船中日用淡水、食米从何而来？必系沿海渔船人等私为接济，以致盗匪得有食米，久住海洋。虽海滨贫民向藉捕鱼为生，势难概行禁止；然当于渔汛之时严密盘诘，查其船中人口若干？带米若干？按口计食...[书籍]

在《旧唐书。经籍志》里，《广弘明集》虽与《弘明集》同列于丁部集录三类中的总集内，但它的体制和《弘明集》却稍有不同。《弘明集》分卷不分篇，《广弘明集》则除分卷而外，还按照所选文章的性质分为十篇：一、归正，二、辩惑，三、佛德，四、法义，五、僧行，六、慈恻，七、戒$#...[书籍]

衙官提势豪。冷曹结客。杀风景鼓吹游山。听歌说家务。松林作厕。对名姬骂坐。名山壁上题诗。不如不解衲子称诗。闺人识字。奴善作文。武将清谭。读书人精刀笔。难理会坊妓私谭。村巫作神语。谬汉做文章。劝不得醉人唱曲。妒妻骂妾。炼炉火。讲道学。老人说远年事。爱小便宜。俗汉作诗。难忘游过...[书籍]

其法轻而易守，其礼简而易持，其求诸己也诚，其化诸人也深。苟非其人，道不虚行；苟非其道，治不虚应。是以古之圣君之于其臣也，疾则视之无数，死则临其大敛小敛，为彻膳不举乐，岂徒色取仁而实违之者哉！乃惨怚之心，出于自然，形于颜色，世未有不自然而能得人自然者也。色取仁而实违之者，谓...[书籍]

等谨案经咫一卷国朝陈祖范撰祖范字亦韩亦字见复常熟人雍正癸卯会试中式举人未及殿试乾隆辛未荐举经学特赐国子监司业衔是书皆其说经之文名经咫者用国语晋文公咫闻语也祖范膺荐时曽録呈御览此其门人归宣光等所刋凡易七条书十二条诗七条春秋十三条礼六条论语十三条中庸二条孟子十条而以杂文之有闗礼义者八...[书籍]

甲申二月二日，力竭城陷殉难，一时官僚甚多遇害。塘报到京，辅臣李建泰自请督师办贼。是日，辅臣陈演、蒋德璟准致仕。羽书旁午，声言贼兵四十万刻日来京城。帝召集诸大臣问计，大司马张缙彦建议调边兵入援，司农以兵饷莫措为忧。于是，遣内臣传谕诸勋戚出资助饷，大臣承旨亦各率属捐助有差。五...[书籍]

钦定四库全书经部四太平经国书礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案太平经国书十一卷宋郑伯谦撰伯谦字节卿永嘉人官修职郎衢州府学教授王与之周礼订义首列宋代説周礼者四十五家伯谦为第三十一居黄度项安世之间盖宁宗理宗时人是书?挥周礼之义其曰太平经国书者取刘歆周公致太平之迹语也首列四图一曰...[书籍]

○上谕◇光绪二十六年三月十八日上谕各省乡民设团自卫，保护身家，本古人守望相助之谊，果能安分守法，原可听其自便。但恐其间良莠不齐，或藉端与教民为难，不知朝廷一视同仁，无公畛域。该民人等所当仰体此意，无得怀私逞忿，致启衅端，自干咎戾。着各该督抚严饬地方官随时剀切晓谕，...[书籍]

《大元圣政国朝典章·刑部》（据元本景印本）刑部卷之一·刑制典章三十九刑法【五刑训义】笞义曰：笞者，击也。又训为耻。言人有小愆、法须惩戒，微加棰(校记：通“捶”，丛刊本、岩本订之。元刻本俗体“扌”旁常与“木”旁相混。)挞以耻之。一十七下。二十、三十十七下。四十...[书籍]