对子许多急于求成的年轻人来讲,往往轻视准备活动的作用、结果经常是欲速而不达,甚至留下练武后遗症。为此,我们从几方面谈谈为什么要做热身运动,以及重要的准备活动。心力的准备一般总以为准备活动无非就是“抬抬胳膊伸伸腰,慢跑几圈做做操”,其实这是很片面的。每个人...
海底捞月亮翅变,挑打软肋不容情。搂膝拗步斜中找,手挥琵琶穿化精。贴身靠近横肘上,护中反打又称雄。进步搬拦肋下使,如封似闭护正中。十字手法不变尽,抱虎归山采挒成。肘底看捶护中手,退行三把倒转肱。坠身退走扳挽劲,斜飞着法用不空。海底针要躬身就,扇通臂上托架功。撇身捶打闪化势,...[书籍]
)唐代诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。因曾居长安城南少陵,在成都被严武荐为节度参谋,检校工部员外郎;后世称之为杜少陵,杜工部。杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗,15岁扬名。20岁以后可分4个时期。玄宗开元十九年(...[书籍]
钦定四库全书经部三诗经疏义防通诗类提要【臣】等谨案诗经疏义防通二十卷元朱公迁撰公迁字克升乐平人江西通志载其至正间为处州学正何英后序则称以特恩授敎官得正金华郡庠二説互异考乐平县志载公迁以至正辛巳领浙江乡试教婺州改处州然则英序举其始通志要其终耳是书为发明朱子集?而作如注...[书籍]
《宣室志》中载有大量有关僧人、寺庙、夜叉、佛经故事,并宣扬佛教不杀生。这说明佛教在中唐的社会生活中占有极为重要的地位,影响着人们的信仰和精神风貌,可为韩愈的《谏佛骨表》重要性做一佐证。从另一角度来说,佛教的普及也为《宣室志》提供了大量素材。与六朝志怪小说相比,《宣...[书籍]
☆西江月心事几多白发,客情无数青山。廉纤细雨褪余寒。正是花期酒限。一自瓶簪信杳,空留钿带香残。我今多病寄江干。瘦似东阳也惯。☆西江月老去频惊节物,乱来依旧江山。清明雨过杏花寒。红紫芳菲何限。春病无人消遣,芳心有酒摧残。此情拍手问阑干。为甚多愁我惯。☆南歌子...[书籍]
给人一种万马奔腾,争先恐后的感觉。然而,大浪淘沙,在竞争激烈的现代商战中,成败变得越来越难以预料,有时候我们甚至会看到一家店铺仅仅在一年时间里就换了好几个店主,或者一家大超市在几年之后蒸发。为什么同一行业,有的事业如日中天,有的萎蘼不前;同一职业,有的如鱼得水,有的举步维...[书籍]
《六十种曲四喜记》(明)谢谠四喜记(明)谢谠着绣刻演剧十本第三套春芜(朱玉)琴心(相如)玉镜(温峤)怀香(韩寿)彩毫(李白)运甓(陶侃)鸾鎞(杜恙)玉合(韩翊)金莲(苏轼)四喜(宋郊)绣刻四喜记定本●四喜记目录第一出家门始终第二出大宋毕姻第三出诗礼趋庭第四出琼英入宫第五出...[书籍]
第廿一回三个月先父去世第廿二回二贤妻苏家索子第廿三回苏状元归宗认母第廿四回后代根一担双挑序言《桃花庵》又名《桃花庵鼓词》四卷廿四回,每回七字单句,仅第五回、第六回为八字,目录题「新刻绣像桃花庵目录」卷首附图,有石印本及光绪十三年京都琉璃厂刊本,不题撰人,书中多破体字,如「...[书籍]
六十种曲浣纱记明梁辰鱼浣纱记(明)梁辰鱼着绣刻演剧十本第一套琵琶荆钗香囊浣纱寻亲千金精忠鸣凤八义三元绣刻浣纱记定本浣纱记目录第一出家门第二出游春第三出谋吴第四出伐越第五出交战第六出被围第七出通嚭第八出允降第九出捧心第十出送饯第十一出投吴第十二出谈义第十三出养马第十四出打围...[书籍]
仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所锺,是谓三才。为五行之秀,实天地之心,心生而言立,言立而文明,自然之道也。傍及万品,动植皆文∶龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。至于林籁结...[书籍]
钦定四库全书集部八元风雅总集类提要【臣】等谨案元风雅二十四巻前集十二巻乃元傅习采集时人之诗而儒学正孙存吾为之编类者后集十二巻则存吾所独辑也前集首刘因凡一百十四家后集首邓文原凡一百六十六家有一人而两见者间载作者爵里俱不甚详其中收江西人所作最多盖一时随...[书籍]
昔者圣人之作乐也,将以顺天地之体,成万物之性也。故定天地八方之音,以迎阴阳八风之声,均黄钟中和之律,开群生万物之情。故律吕协则阴阳和,音声适而万物类,男女不易其所,君臣不犯其位,四海同其欢,九州岛一其节,奏之圜丘而天神下,奏之方丘而地祇上,天地合其德则万物...[书籍]
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》,中医四大经典著作之一,作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏,代代口耳相传,于东汉时期集结整理成书,成书非一时,作者亦非一人,秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著,是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定$#...[书籍]
(清)海宁陈元龙广陵撰小序昔汉高入关中,约法三章,而秦民以定。后此益加严密,以齐一天下之民,凛遵法守,不敢犯此,非独明有以治民也。推之天堂地狱之说,丝毫不逾。广大如来,而戒律允为精严,是律之所用綦密矣。乃余窃谓独不可施于妇人女子之间。任夫人死且不避,而况笞...[书籍]