形意拳人门的一定之规,称做形意拳基本功,它是延年养生、学好套路和正确掌握技击要领的必不可少的基础训练,它包括通经络、养真气、定形式、固底盘四个方面。形意拳是体、用、艺三者兼备的优秀内家拳种之一,讲究内外兼修,神、气、形合一。内有气之飞腾,外有势之变化,劲有...
强行父尝与唐庚同寓京师,日从之游,归记庚口述论诗文之语。庚卒,行父旧所记无存,乃追忆而成是书。唐庚口述于宣和元年(1119)九月至明年正月,强行父追记于绍兴八年(1138)三月。《四库全书》收于集部诗文评类。集外佚文见于《苕溪渔隐丛话》(作《唐子西语录》)、《诗人玉屑》等,辑选三条附后...[书籍]
夫四言,文约意广,取效《风》、《骚》,便可多得。每苦文繁而意少,故世罕習焉。五言居文词之要,是众作之有滋味者也,故云会於流俗。岂不以指事造形,穷情写物,最为详切者耶?故诗有三义焉:一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而意有馀,兴也;因物喻志,比也;直书其事,...[书籍]
《吴越备史》载隐所著有《淮海寓言》、《谗书》,不言有此书。然《淮海寓言》及《谗书》陈振孙已访之未获,惟此书犹传於今,凡十篇。上卷五篇,皆终之以老氏之言。下卷五篇,皆终之以孔子之言。《崇文总目》谓以老子修身之说为内,孔子治世之道为外,会其指而同原。然则两同之名,盖取...[书籍]
有卖笔者金华周兆荣,流寓青田,粗识字,能卜卦,取妻于青田小溪,以妖术教人吃菜。入其教者,出钱二百五十,投沸汤中煮,焚以符咒,取汤饮之,刀棒不能伤,谓之“铜钱壮”,聚于永嘉青田之山中。是时粤贼已陷处州,村民惧引寇,一夕纠众掩之,毁其巢。而青田令亦名捕兆荣甚急,兆荣遂走温州,...[书籍]
朝华亭蒋公平阶得阳曾之真旨,参合邵子元会运世之说,遂以三元九气抉发天玉青囊之奥,辨明元空五行是阴阳大卦之五行,而非如世俗之盲猜瞎度,作地理辨正及天元五歌归厚录等书,诏示后学,用以断验吉凶,应如桴鼓,人人慕而习之,余于从公之暇留意地学,遍访蒋公刊布之书,熟读深思,时有所得,...[书籍]
袁枢通鉴纪事本末按枢昉为此体冯琦宋元纪事本末谷应泰明纪事本末皆袭之臣嵇璜】念终始典冠羲黄【范祖禹帝学】提其要取括繁冗【钱端礼诸史提要】纠厥缪爰资救匡【吴缜新唐书纠缪】直笔几家窥笔削【吕夏卿唐书直笔新例臣英廉】确评谁某彚评量【唐宋名贤歴代确论不着彚人姓氏】重儓蓝本痴循顾【刘向古列女...[书籍]
帝城花样自序昔神女魏夫人,隶春工,凡天下草木花片,数之多寡,色之青白红紫,莫不于此赋形焉。王丹麓《看花述异记》述夫人之语曰:"美人是花真身,花是美人小影。以汝惜花,故得见此,缘殊不浅。"余作《辛壬癸甲录》,录五人;《长安看花前记》,记七人;《长安看花记》,记八人;《长安看花...[书籍]
光宣诗坛点将录民国汪国垣(曩与义宁曹东敷同客南昌,又同寓简庵、思斋昆仲家,昕夕论文,极友朋之乐。东敷诗学黄陈,颇为当代名流所推许,与愚一见即定交。盖愚早年言诗,夙服膺元佑诸贤,与所论不谋而合也。东敷言:“并世诗人,突过乾嘉。昔瓶水斋主人曾有《乾嘉诗坛点将录》之作。子于并世...[书籍]
余近《题南林禅院》亦云:“门前流水经行意,湖上青山宴坐心。”寓目得句,偶与此合,岂有意述古邪?徐方思文词彩遒丽,风韵凄朗。殆如楚客丛兰,湘群芳杜,每多惆怅。皋亭山作,全佳处当似耿湋。余尝爱其《折莲子》绝句云:“上将初分阃,儒官解习兵。风旗春猎野,雪帐夜归营...[书籍]
予嘗流寓濰城有年,竟未一聞之,愧何能已。今點校荀悅《申鑒》,兼及其書,取徐湘琳女史《中論校注》讀之,核以《四部叢刊》、《漢魏叢書》、《四庫全書》諸本,略及《羣書治要》、《意林》、《通典》、《類聚》所引,見其脫誤不一而足,《法象》篇原脫八字,《治要》有而未補,補遺《...[书籍]
所冀翁媪郎君为我支办,倘云此后终当离异,是非亡人托契于翁媪之意也。”余益悲其言,谓吾妇曰:“世方扰扰,桐江迫处孔道,所必被兵。且此州僻悬海上,亦自可托,何必故乡?”遂定居州城,往来于丰阳别业之间,称此州寓公也。既而与新故知交,若云间杨廉夫、嘉禾员廷臣、潘泽民张子晦...[书籍]
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,...[书籍]
闱中得生卷,议论英,而真意恳挚,决其为宅心纯正之士。亟荐于主司,果膺魁选。谒予于桃源署斋,温尔雅。与谈经史,悉能根究义理,贯串本原。诗古文解,皆取法乎上,必思登峰造极而后止。间论时事,因及古忠臣孝子,辄义动于色。予窃喜鉴衡不爽,而生之素所蓄积可知矣。桃源剧色,不易治,予欲...[书籍]
温体仁等雷平蝇蚋诸録以节义炳著者彚载于前余亦分传并列胪叙事迹颇详其中硕士端人固所不乏而依草附木者实繁有徒其流品混淆非但难语于宋之道学诸儒亦未可拟于汉之党锢而树帜分朋干挠时政其患卒隠中于国家足知党论一开贻害必有不可胜言者此书仿龚颐正元佑党籍传之例各加纪述于诸人之姓名履贯无不...[书籍]