四岳荐之于尧，尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中，不以天子之女故而骄盈怠嫚，犹谦谦恭俭，思尽妇道。瞽叟与象谋杀舜。使涂廪，舜归告二女曰：“父母使我涂廪，我其往。”二女曰：“往哉！”舜既治廪，乃捐阶，瞽叟焚廪，舜往飞出。象复与父母谋，使舜浚井。舜乃告二女，二女曰：“...[书籍]

州县事宜（清）田文镜、李卫撰●目录序圣谕条列事宜圣谕条列州县事宜●序州县事宜钦颁州县事宜佐治药言【续言附后】学治臆说【续言附后】梦痕录节钞折岳便览亲民之官莫如州县使州县皆淂人则政蕳刑清民安物阜又何有兵革之患哉故州县造福易作孽亦易其造端甚微而身家民命皆系之催科抚字在今日为尤...[书籍]

畴昔神农始治农功正节气正寒温以为早晚之期故立历日[艺文类聚岁时部事物纪原一案事物纪原又引神农立历日]正月朝四面黄气其岁大丰此黄帝用事土气均和四方并熟[太平御览岁时部]阳盈而过故致旱[艺文类聚灾异部太平御览咎征部]地者底也底之言著也阴体下著也[尔雅释文]地者卦曰坤其德曰母其神曰祗亦曰媪大而...[书籍]

即万世治统之所系也自尧舜禹汤文武之后而有孔子曽子子思孟子自易书诗礼春秋而外而有论语大学中庸孟子之书如日月之光昭于天岳渎之流峙于地猗欤盛哉盖有四子而后二帝三王之道?有四子之书而后五经之道备四子之书得五经之精意而为言者也孔子以生民未有之圣与列国君大夫及门弟子论政与学天徳王道之全...[书籍]

光绪七年岁在重光大荒落阳月江都郭钟岳序明生员傅先生山传傅先生名山，字青主，一字公他，阳曲人。祖霖，官山东、辽海参议。父之谟，明经授徒，号离垢先生。山生而颖异，读书十行并下，过目辄能成诵。年十四，督学文太清拔入庠。继文者，袁临候先生继咸也，一见深器之，准食饩。檄取读书三立书...[书籍]

稼轩先生年谱（近人）陈思撰●稼轩先生年谱辽阳陈思慈首撰宋高宗绍兴十年【金天眷三年】庚申先生生辛弃疾字幼安齐之历城人【宋史本传】生于五月十一日卯时【辛启泰稼轩先生年谱】韩玉东浦词水调歌头上辛幼安生日起曰重午日过六灵岳再生申按重五过六正十一也先生生于五月十一先韩南涧尚书一日甲...[书籍]

之子此亲亲之常道丹朱不称然后驩兜举共工而云方鸠僝功盖以为亲者不足取则莫若视有功者与之尚功次扵尚亲故也共工以静言庸违弃则因洪水而曰有能俾乂让于四岳则否徳盖功不足取则尚能能不足取则尚徳尚徳以为传贤贤者有徳故也然尚亲尚功尚能皆不及舜惟尚徳而后舜不得辞焉盖舜虽侧微而其声实已孚扵上...[书籍]

月季花多有色无香，惟水月妆香气更甚）、汉宫春晓、汉口黄、猩红海棠、通草宝相、南海天竹、姣容三变、雨过天青、岳阳三醉、珠盘诧彩、飞燕新妆、国色天香、银红牡丹、桃湖春晓、西施醉舞、朱衣一品、小玉楼（绿蝴蝶）、大富贵、黑葵、一捻红（此种花心过盛难开，结蕊时不宜浇粪）、洞庭秋月、...[书籍]

岳鄂。山同。潭鼎。宣歙。亚鸟。锺。蒙霍。阅笔蟠柢丘陵之厚。扬柯雨露之泽。造其处。则崆《山凶》嶱嵑。崄巇岏峰。峉嶵嵒。《山臭》嵣《山芬》。崱峛呀然。或放豁然。或絶崦然。或隐鞠然。或窄。其上何所见。星斗咫尺。其下何所闻。江海吼《口突》。灵禽兮翂颬。异兽兮拏攫。奇花瑞草金碧珠璞...[书籍]

余观近今医士，不学人无论，有能读薛立斋、王金坛、赵养葵、张景岳、张石顽、李时珍、李士材、喻嘉言八家之书，即为不凡之士，尚可与言。盖此八家虽未能合《内经》之旨、仲师之法，而书中独得之妙，亦复不少。兹且就世俗所共奉者，采其名言，录其方治，约数十万而取其一二方，约数百言而括以一...[书籍]

修园为余言，所着尚有《伤寒论注》四卷，重订《柯注伤寒论》八卷，重订《活人百问》八卷，《金匮浅注》十六卷，《医医偶录》二卷，《医学从众录》八卷，《真方歌括》二卷，《景岳新方砭》四卷，《伤寒论读》四卷，《金匮读》四卷，《医约》二卷，《医诀》三卷。虽依类立言，义各有取要。其阐抉...[书籍]

(3-42)岳倦翁〈满江红〉过拍云：「笑十三、杨柳女儿腰，东风舞。」歇拍云：「正黄昏时候杏花寒，廉纤雨。」脱口轻圆而丰神婉约，它人或极意矜炼不能到。(3-57)两宋巨公大僚能词者多，往往不脱簪绂气。魏文节〈虞美人.咏梅〉云：「只应明月最相思。曾见幽香一点、未开时。」轻清婉丽，词人之词，...[书籍]

彼姚舜，四岳荐，都蒲阪，受唐禅。父瞽瞍，实顽民，象弟傲，继母嚚，浚井掩，完廪焚，得不死，实有神；旻天泣，历山耕，渔雷泽，陶河滨，斋夔著，蒸乂闻，称大孝，非虚名；婐二女，得五臣，八元进，八恺登，命九官，朝廷肃，罪四凶，天下服，齐七政，奏九成，景昆出，庆云兴，辑五瑞，抚四夷。...[书籍]

四岳举舜，是惟侧陋。有鳏在下，无忝禅受。帝舜有虞氏虞舜之系，黄颛之裔。父顽母嚚，傲象为弟。克谐于孝，蒸蒸以乂。尧曰试哉，妻以二女。纳于大麓，弗迷雷雨。乃巽以位，是为姚虞。称曰重华，景星耀区。巉岩藏金，五湖捐珠。苗鲧共欢，四凶是诛。干羽两阶，文德诞敷。司空伯禹，稷契皋陶。时...[书籍]

大禹衡岳碑、比干铜盘铭、滕公墓铭、延陵季子碑、碧落碑、梦英十八体，皆谬妄之书，不可法。许氏《说文》为习篆要书，然字画全非汉法，元刻颇佳。今之《说文韵谱》又出近代翻本，内有新增俗字，与汉意义已自舛悖。《说文》而下书，皆后人凿说，不可为据。《洪武正韵》正沈韵之失，许氏《说文》...[书籍]