邓析首倡“刑名之论”,操“两可之说”,被视为玩弄巧辩之术,开起了名家的思想。而邓析也主张刑名之治,制定竹刑,主张刑法公开化,引发贵族的不满,最后为郑国大夫驷歂所杀。荀子曾经对邓析作出批评,《荀子?非十二子》谓其:“不法先王,不是礼义;而好治怪说,玩绮辞。甚察而不惠,辩而无用...[书籍]
九和香《三洞珠囊》曰:玉女擎玉炉焚之。九真香、青木香、沉水香皆合德上飞燕襚中物。罽宾国香杨牧席间焚之,上有楼台之状。拘勿头华香拘勿头国进,香闻数里。精祇香出涂魂国,焚之辟鬼。飞气香《珠囊》曰:真人所烧。五枝香烧之十日,上彻九重。羯布罗香《西域记》云:树如松,色如冰...[书籍]
○九和香《三洞珠囊》曰:玉女擎玉炉焚之。○九真香、青木香、沉水香皆合德上飞燕襚中物。○罽宾国香杨牧席间焚之,上有楼台之状。○拘勿头华香拘勿头国进,香闻数里。○精只香出涂魂国,焚之辟鬼。○飞气香《珠囊》曰:真人所烧。○五枝香烧之十日,上彻九重。○羯布罗香《西域记》云...[书籍]
俗所传述,实由书纪;时变巧易,古今各异。虫篆既繁,草藁近伪;适之中庸,莫尚于隶。规矩有则,用之简易。随便适宜,亦有弛张。操笔假墨,抵押毫芒。彪焕*硌,形体抑扬。芬葩连属,分间罗行。烂若天文布曜,蔚若锦绣之有章。或轻拂徐振,缓按急挑。挽横引纵,左牵右绕。长波郁拂,微势缥缈。工...[书籍]
〈心箴张日熹〉诗词50首、联语20。此本据日本内阁文库藏万历年间余象斗刊本影印。中国国内无此书的明刊本。《古本小说丛刊》中此题与天一出版社《明清善本小说丛刊》本子同出一源。此本所根据的藏本与中华书局《古本小说丛刊》所根据的藏本同出一源,即日本内阁文库藏万历年间余象斗刊本影印,...[书籍]
介绍诊脉部位,各种脉的形象、主病等内容;卷二新增四言脉要,系据《诊家正眼》所载崔氏“四言脉要”增删而成;卷三有汪昂所撰十二经脉歌、奇经八脉歌,末附新增脉要简易便知,作者综合各家论述,参以个人心得,联系临床实际叙述脉理,并对脉法中某些重要的问题作了扼要的阐析。本书原附刊于《...[书籍]
本书集汉以前脉学之大成,先取《内经》、《难经》以及张仲景、华佗等有关论述分门别类,在阐明脉理的基础上联系临床实际。全书共十卷。[书籍]
依据作者生卒先后分卷编次,能显示出同期作家之间的联系和影响,易于比较不同的诗风和流派。惟未及最后定稿,纂集者即告谢世,所以不免间有疏误。但统观全书,在同类书中仍属最为完善和使用方便。[书籍]
复曰:“神、妙、奇、巧。神者,亡有所为,任运成象。妙者,思经天地,万类性情,文理合仪,品物流笔。奇者,荡迹不测,与真景或乖异,致其理偏,得此者亦为有笔无思。巧者,雕缀小媚,假合大经,强写文章,增邈气象,此谓实不足而华有余。“凡笔有四势,谓筋、肉、骨、气。笔绝而不断...[书籍]
当求巧工,使辑治之,折则接之,缓则契之,补琢换易,可复为新。(《意林》作「夫君政陵迟,如乘敝车。若能求巧工,使葺理之,折则按之,缓则揳之,可复新矣」)新新不已,用之无穷。若遂不治,因而乘之,摧拉捌裂,亦无可奈何矣。若武丁之获傅说,宣王之得申甫,是则其巧工也...[书籍]
州府推官尝询西洋竒噐之法于玉函玉函因以其国所传文字口授征译为是书其术能以力小运大故名曰重又谓之力艺大防谓天地生物有数有度有重数为筭法度为测量重则即此力艺之学皆相资而成故先论重之夲体以明立法之所以然凢六十一条次论各色噐具之法凡九十二条次起重十一图引重四图转重二图取水九图转磨十五图解...[书籍]
传说他同元末农民起义运动有一定的联系。《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的...[书籍]
愚诗漫以求教,其间有一联云:“读书?为声名计,亦恐庵山解笑人。”不直作者一笑,姑以侑空。书意不宣,去非顿首再拜。(“尚?”疑“省?”。)[书籍]
《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛...[书籍]
朝中措月眉新画露珠圆。今夕正相鲜。欲导唐家诞节,先生汉相韦贤。悬知此去,莺迁春谷,鹗在秋天。班首算来旬岁,状头看取明年。朝中措九重深念朔庭空。良弼梦时中。握第难遵常制,筑岩直继高风。明年东府,金钗珠履,列鼎鸣钟。良酝傥分焦革,早禾休浸曹公。满庭芳天壤茫茫,人心...[书籍]