前政张侍郎名固,大中年重阳节宴于此,从事卢顺之赠固诗曰:“渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事,黄菊筵中尽醉容。好是谢公高兴处,夕阳归骑出疏松。”张侍郎和诗曰:“乱山青翠郡城东,爽节凭高一望通。交友会时丝管合,羽觞...[书籍]
钦定四库全书集部八三家宫词总集类提要【臣】等谨案三家宫词三巻明毛晋编晋有毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要已着録三家者一为唐王建一为蜀花蘂夫人一为宋王珪各七言絶句一百首建集别着録其宫词百首旧刻杂入王昌龄长信秋词一首刘禹锡魏宫词二首白居易后宫词一首张籍宫词二首杜牧秋夕作一首出宫人一首晋...[书籍]
函者以其皆唐辑也既缺宋以来书而唐以前亦有脱漏者爰命儒臣逖稽旁捜泝洄往籍网罗近代增其所无详其所略参伍错综以摛其异探赜索隐以约其同要之不离乎以?相从而?始备焉书成计四百五十卷夫自有?书迄于今千有余年而集其大成可不谓斯文之少补乎学者或未能尽读天下之书观于此而得其大凡因以求尽其始终条...[书籍]
父芸,成德军节度都知兵马使。彬始生周岁,父母以百玩之具罗于席,观其所取。彬左手提干戈,右手持俎豆,斯须取一印,它无所视,人皆异之。《涌幢小品》曰:张扆,二岁从父官上党,所过山川、道里、厩置、若城郭、廨宇、园亭久而不忘。【三岁】《北史》曰:颜之仪,字升。幼颖...[书籍]
二月初三日(癸丑),福建浙江总督觉罗满保疏报:『台湾变乱,有南路下淡水及安平镇等处义民李直三等倡率乡勇,首先杀贼;仰恳皇恩,酌加议叙。其乡壮等量予奖赏』。得旨:『据奏台湾义民李直三等带领乡勇,协助官兵击败贼众,竭忠效命,殊为可嘉!着该部从优议叙』。二十一日(辛未),实授宜...[书籍]
余如纪昀、毕沅、王昶、吴云之校老子,乃至罗振玉之道德经考异,何士骥之古本道德经校刊,凡与碑本校勘工作有关者,无不尽力搜罗,务求去伪存真,使道德经文字得以接近于本来面目。(三)本书在训诂方面,所采旧注有王念孙、孙诒让、俞樾、洪颐烜、刘师培、易顺鼎、马叙伦、陶鸿庆、奚...[书籍]
若罗氏所著之《三国志演义》,则脍炙人口,加以二三通人之评定,而价值益增。然与陈寿《三国志》相勘证,则粉饰者十居五六。寿虽晋臣,于蜀魏事不无曲笔,但谓其穿凿失真,则必无此弊。罗氏第巧为烘染,悦人耳目,而不知以伪乱真,愈传愈讹,其误人亦不少也。中华民国十五年秋节$#...[书籍]
解云:汉者,巴汉之间地名也。於秦二世元年,诸侯叛秦,沛人共立刘季以为沛公。二年八月,沛公入秦,秦相赵高杀二世,立二世兄子子婴。冬十月为汉元年,子婴降。○年春正月,项羽尊楚怀王以为义帝。其年三月,项羽自立为西楚霸王,分天下为十八国,更立沛公为汉王,王巴汉之间四十一县...[书籍]
白矾(五钱)芒硝(三钱)雄黄(三钱)巴豆(一钱,去壳,净油)共为细末,看病浅深,一遍或用三匙调和,温服。取其通利大便二三次,看患者虚实用之。或炼蜜为丸,如龙眼大,调温汤下,取泄立效。歌曰:败黄巴豆散,油壳去一钱,雄硝三钱足,矾是半两间,炼蜜为丸用,通利病即痊。卷上...[书籍]
明末毛晋汇刻《词苑英华》收入此两这时合称为《花庵绝妙词选》,《四库提要》更简称之为《花庵词选》。词选前序署年“淳祐已酉”,应是南宋理宗淳祐九年(公元1249年)编定刊刻。《唐宋诸贤绝妙词选》计收“唐词”一卷,“宋词”九卷。《中兴以来绝妙词选》自序提到《直斋书录解题》著...[书籍]
其妇、儿科专卷的论述,奠定了宋代妇、儿科独立的基础;其治内科病提倡以脏腑寒热虚实为纲,与现代医学按系统分类有相似之处。其中将飞尸鬼疰(类似肺结核病)归入肺脏证治,提出霍乱因饮食而起,以及对附骨疽(骨关节结核)好发部位的描述、消渴(糖尿病)与痈疽关系的记载,...[书籍]
五代史补提要《五代史补》五卷,宋陶岳撰。岳字介立,浔阳人。宋初薛居正等《五代史》成,岳嫌其尚多阙略,因取诸国窃据,累朝创业事迹,编次成书,以补所未及。《自序》云:时皇宋祀汾阴之后,岁在壬子。盖真宗之祥符五年也。晁公武《读书志》载此书,作《五代补录》。然考岳《自序》,实称《...[书籍]
共城从政录(清)周际华着●目录观风移置百泉书院城内记与诸生论文随笔百泉书院岁修纪略建义学碑记(建立凡二十记略同)劝农劝织劝种树种树记种桑记劝保甲劝息讼禁饮酒赌博申禁赌博禁拾麦禁大秤小斗禁夜戏淫词祈雨劝葬说佛说烧香说劝减迎神会劝修道路劝修理河渠劝重疏玉带河筑东石河重疏峪河筑红石堰碑...[书籍]
一生人性发为情,情莫着于欣戚,而修仙修佛之基,以身为本,即皆寓于膻中、丹田中,从未有疏明其义,如数掌上罗纹者。是编畅发《内经》未发之旨,透写世人难写之情,而金液还丹之说,可知其非是外来。一论症首列男女异尺,剖别阴阳之蕴,即《周易》上卷首乾坤,下卷首咸恒之义。一论症自痨至咳...[书籍]
东夷志卷二朝鲜朝鲜东夷大国也昔尧命羲仲宅嵎夷曰旸谷孔子欲居九夷夏后相时于夷来实少康时方夷来宾及周公所灭淮夷大抵皆东夷种也武王伐纣释箕子囚箕子既陈洪范义不臣周而武王亦不欲臣之也故封之于朝鲜其初国俗未闻及箕子教以礼义田蚕又制八条之约故其风淳厚与三方异至有邑无淫盗门不夜扃者传四十余世至...[书籍]