有铁矿洞穴深邃乃,篝火洞中,宰七十牛,剖革为筒,而鼓之。铁石既融,径路遂通。蒙古旧欲,元旦锻铁于炉,尊卑次第捶之,其事盖缘起于此。乞颜之后,有孛儿贴赤那,译义为苍狼。其妻曰豁埃马兰勒,译义为惨白牡鹿。皆取物为名,世俗附会,乃谓狼妻牝鹿,诬莫甚矣。孛儿贴赤那...[书籍]
求治管见(续增求治管见)(清)戴肇辰撰●目录序自序求治管见续增求治管见●求治管见序为政不在多言顾力行何如耳然初入仕途虽有志循良从何致力坊闲所行州县须知吏治悬镜之类陈陈相因大率迂阔而远于世情惟汪龙庄先生学治臆说较为切实有用然无龙庄之卓识长才亦未易得心应手初任从此问津尤贵能自...[书籍]
我思古人,如子胥吹萧,正平挝鼓,叔夜弹琴,季长弄笛,王维为“琵琶弟子”,和凝称“曲子相公”,以至京兆画眉,幼舆折齿,子建傅粉,相如挂冠,子京之半臂忍寒,熙载之衲衣乞食,此皆绝世才人,落魄无聊,有所托而逃焉。犹之行百里者,车殆马烦,寄宿旅舍已尔,其视宜春院里画鼓三千,梓泽园...[书籍]
当是时,其乡登甲乙科者多被摧辱奴隶,唯次功免。遂谓其不赴庐州,亦必有先知之者。然次功固非吝于忠者也。盖其时尊人已八十余矣,且其避迹于四方,频频致书嘱家人毋蓄发,毋书顺以负。我朝二百年,养士之恩,然则是书,盖次功之粗焉者,其精盖有不唯直探徐道符《心镜》、蒋日新《开云...[书籍]
重修喜神祖师庙碑志在崇文门外精忠庙重修喜神殿碑序崇文门外精忠庙重修安庆义园关帝庙碑记在崇文门外四眼井戏子坟春台班义园记在南极庙街南极庙旁潜山义园记在右安门内盆儿胡同安苏义园碑在右安门内猪营松柏庵重修天喜宫祖师像碑记在崇文外精忠庙梨园聚议庙会碑在崇文门外精忠庙铁香炉在彰仪门...[书籍]
小儿卫生总微论方宋·不详公元1158年儿科著作。20卷。宋人著作,不著撰人。据南宋嘉定太医局何大任序称:家藏该书已60余载。书名取“保卫其生,总括精微”之意。卷1列述医工、禀受、初生、回气等十二论;卷2为五气、乳母、慎护、食忌等七论;卷3为变蒸、脉理等六论;卷4~20为惊痫、伤寒、疮疹...[书籍]
但是无论你赞成,还是否定,并不影响到相术作为一门博大精深的“混沌”学科源远流长,直到科学高度发展的今天,依然焕发着其独有的魅力,不仅研究宗教、思想和哲学的学者们绕其不开,就是从事科学研究的大家也得到这“混沌”世界来淘金。《神相全编》是浩如烟海、灿若星汉的中...[书籍]
这小妮子是自幼伏侍孩儿的。唤做红娘。这一个小厮儿。唤做欢郞。先夫弃世之后。老身与女孩儿扶柩至博陵安葬。因路途有阻。不能得去。来到河中府。将这灵柩寄在普救寺内。这寺是先夫相国修造的。是则天娘娘香火院。况兼法本长老又是俺公公剃度的。因此俺就这西厢下一座宅子安下。一壁写书附京师...[书籍]
欺压弱幼,忤逆爷娘。脸横暴厉,腹隐豪强。喜笑喧哗,忿怒激扬。抗违训诲,傲慢矜张。争奁竞产,罔顾羞惶。又有下等,故作轻狂:妖冶打扮,艳丽衣裳。弄带掀唇,衔袖托腮。畏狐惧鬼,乐祸幸灾。高啼低嗽,假怕虚哀。偷观斜视,性僻情乖,殊失阃范,淫贱之材。及笄与归,纲纪攸关。前生夙分,今...[书籍]
金代表钱币、金矿、银矿、铜矿、铁矿、锡矿、石矿、玉矿、铁路、铁塔、铁桥、石塔、石桥、石头、铁器、石器、五金、冷兵器、汽车、兵舰、飞机、大炮、枪支、银行、储蓄所、钱庄、金银首饰、钟鼓、乐器、水晶、羽毛制品,骨骼、牙齿、肺、鼻、声音、钙质、大肠...[书籍]
本书论述痈疽阴阳虚实甚详,保存了不少民间验方。[书籍]
本书论述痈疽阴阳虚实甚详,保存了不少民间验方。[书籍]
将眼病主要分为外障和内障两种。其“目议”说:“有七十二症之名,总不越内外二障而已。”举外障为四十六症,内障为二十四症,合为七十二症。首为议论,次为治法。末附小儿眼病治法。文字简练,内容切于实用。[书籍]
(同上)今之楷书不宜谓之楷,只谓之今隶,而汉之隶为古隶,后人论隶书形势,曰蚕头燕尾,斩钉截铁,又云摧锋折剑,落点星垂,皆是吴文定公跋褚遂良书云,书家谓作真字,能写篆隶法则高古,今观褚公所书益信。(同上)隶书人谓宜扁,殊不知妙在不匾,挑拨平硬,如折刀头,方是汉隶书体,括云方...[书籍]
(做请科,云)李亲家在家么?(社长上,云)谁唤门哩?我开开这门。原来是刘亲家,有甚么话说?(正末云)俺哥哥有请。(见科)(社长云)亲家,你来唤我,莫不为分房减口之事么?(刘天祥云)正是。只因年岁饥歉,难以度日,如今俺兄弟家三口儿,待趁熟去也。我昨日做下两纸合同文书...[书籍]