乾隆武艺高强,但其间亦数遇危难,此时必有英雄解救或神灵护佑,因而总能逢凶化吉。每到一地,他又广交具有文才武略之士,一时名播江南。[书籍]
夫卫之乱,若非正名之所能理;而鲁之饥,若非彻之所能救。然而欲无饥与乱,则莫若此二者,何也?其取利也远,故取之多而民不知;其致力也深,故政不暴而事有渐。国家当以匮财为常,勿以乏用为惩;当以养财为急,勿以聚财为意。优游以当之,暇裕以待之,节用以为之先,通济以为之权,崇...[书籍]
高祖武皇帝,讳霸先,字兴国,小字法生,吴兴长城下若里人,汉太丘长陈实之后也。世居颍川。实玄孙准,晋太尉。准生匡,匡生达,永嘉南迁,为丞相掾,历太子洗马,出为长城令,悦其山水,遂家焉。尝谓所亲曰:"此地山川秀丽,当有王者兴,二百年后,我子孙必钟斯运。"达生...[书籍]
满无稍长如斯已,阴毒生端又不同;腹满欲便无休息,满兼积瘀可消分。○无汗盗汗自汗头汗手足汗寒邪伤中足三阳,腠理固密外作殃;津液内渗无汗雨,麻黄汤表最为良。寒邪伤中足三阴,腠理松疏汗自淋;流而不止亡阳症,桂枝汤里可搜寻。盗汗偷流睡梦里,醒来即止影无踪;半表半里邪盘踞,胆热柴胡...[书籍]
延医十数,聚论纷然,无济干事,真呼吸死生也。适妹丈施君以《产后十八论》见与云:得之世医,为效甚奇。余心疑之。既而无计可施,乃按症投药,一服而子母保安,其应如响。余犹谓适然。尔后,值家人妇三、四辈,皆产后危症,按论而治,不爽毫厘。真若以手之去物,而余始稍信焉。尚不敢播之于人...[书籍]
叙述智慧骁勇绝世的侠女何玉凤要为父报仇,但怨家纪献唐权势甚盛,“急切不得当”,乃改名十三妹,出没于市井。时书生安骥及民女张金凤都遇难于能仁寺,一并为十三妹所拯救,经十三妹作伐,结为夫妇。后纪献唐为朝廷所诛,何玉凤见仇已报,欲出家,终于被劝阻者所动,也嫁与安...[书籍]
好衣肥马,喜气洋洋,醉生梦死,谁家儿郎?今日用度,前日积下,今日用尽,来日乞化。无可奈何,须得安命,怨叹躁急,又增一病。仇无大小,只恐伤心,恩若救急,一芥千金。自家有过,人要说听,当局者迷,旁观者醒。丈夫一生,廉耻为重,切莫求人,死生$#...[书籍]
李玉一生作品颇丰,仅有记录的就有32种,他的剧作深刻揭露社会现实,细腻刻画人物精神,广泛受到人民大众的欢迎和好评。其中被评论家点评的“一、人、永、占”具有浓郁的生活气息和曲折复杂的情节变化,还有被评论家推崇的《清忠谱》《万氏安》等剧作具有深刻的思想性和逼近现...[书籍]
御制题此木轩四书説云间绩学众传诸经説方成又説书一刹不容有二佛此言果可説书欤按袁熹书説论者谓其较所作经説为优其中固不无可节取阅及孟子以予观于夫子章谓孔子不特春秋之世不容有二从是以后更数千嵗六经四子书苟未凘灭亦不得生如孔子其人葢犹一刹不容有二佛也意在推崇孔子而儗不于伦尊之固如...[书籍]
迨我朝顾太史广搜博采,秀野草堂所刻,号为极富。然意主于备一代之文献,虽稍已汰繁芜而存雅正,若乃别裁去取,精之又精,俾学者由是而之焉,循元诗盛轨,弗坠唐音,而溯源于《风》、《骚》、汉、魏,则犹有待也。人谓元诗纤弱逊宋,此未究元人大全,遽为一方之论也。遗山未尝仕元,而巨手开先...[书籍]
从幼童入:初等小学堂始,为教员者,于讲授功课时,务须随时指导,晓之以尊亲之义,纳之子规矩之中,一切邪说玻词严拒力斥,使学生他日成就,无论为土为农为工为商,均上知爱国,下足立身,始不负朝廷兴学之意。外国学堂,于智育体育外,尤重德育,中外固无二理也。一、大小各学堂各有取义。大...[书籍]
初仕要览(明)不着撰人●目录一洁巳一持谦一勤政一爱民一催科一折狱一厘弊一交际一仁恕一城郭细一吱志尚一权持宜一恒居敬一戒偏僻一惩忿怒一守清白一果剖决一主忠信一别嫌疑一除谗谄一扩度量一严家法一保善终一明知机一视监禁一明律令一置簿书一防吏书一劝急公一驭门隶一厚僚寀一慎仓库一...[书籍]
既未能谨节于平日,又不能急治于患后,日积月累,其病根蒂深固,则牢不可拔矣。若夫好食酸,则伤肝。好食辣,则伤肺。好食甜,则伤脾。好食苦,则伤心。好食咸,则伤肾。好食冷,则内热。好食热,则内寒。此因饮食伤脏,而发喉症者也。夫喉症发于内,左属肝,右属肺,舌属心,唇属脾,齿属肾。...[书籍]
1、葛洪生平及其著述葛洪(283一343或363),字稚川,系葛玄从孙。因葛玄称为“葛仙翁”,世称葛洪为“小仙翁”。丹阳句容(今属江苏)人,出身江南豪族。13岁丧父,家道中落。16岁起,始读儒书,以儒学知名。求学广博,上自正史百家之言,下至短杂文章,读书破万卷。尤好神仙导养之法,...[书籍]
《角力记》诞生于公元9世纪后期,它记载了我国从春秋战国到五代十国的摔跤历史。据《宋史·艺文志·卷五》记载,《角力记》的作者是调露子,但调露子的真实姓名和年代还有待考证。《角力记》全书共分述旨、名目、考古、出处、杂说第几个部分。它详细地介绍了摔跤名称的演变,有的称“相搏”,有...[书籍]