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奴才小史

奴才小史

○鳌拜鳌拜,为清开国异姓功臣之一。清世祖临殁时,受顾命,与索尼、苏克萨哈、遏必隆同为辅政大臣。于任事之初,先宣誓曰:“不私亲戚,不计仇怨,不听旁人及兄弟子侄教唆之言。不求无义之富贵,不私往来诸王贝勒等府,受其馈遗。不结党羽,不受贿赂,惟以忠心仰报先皇帝大恩。若复各为身谋,有违斯誓...[书籍]

医医小草

医医小草

医学之难,难于无偏,无偏者仲景一人而已。厥后方书汗牛栋,以偏得名者莫胜于金元,如子和偏攻,丹溪偏补,河间偏凉,东垣偏温,入主出奴,愈趋愈下。而学古者泥古,执一家言,妄辨得失,非偏于寒证治法,即偏于温证疫证治法。殊不知寒温疫三证,包括者广,推之霍乱、疟痢、吐血、咳嗽,莫不各有斯三者...[书籍]

元代奏议集录

元代奏议集录

元代奏议集录元代奏议集录(上)耶律阿海谏杀掠石抹也先议取东京及谏屠城王□请禁虏掠石抹明安议攻金兵贵神速谏屠城郭宝玉陈攻金策及颁新令粘合重山谏饮宴耶律楚材进征西庚午元历表请班师请早定宗社大计条便宜十八事奏定税法及立十路课税所谏屠城及杀逃俘议户籍与分封谏选室女及...[书籍]

云谣集杂曲子

云谣集杂曲子

云谣集杂曲子凤归云闺怨征夫数载,萍寄他邦。去便无消息,累换星霜。月下愁听砧杵,拟塞鴈行。孤眠鸾帐里,枉劳魂梦,夜夜飞扬。想君薄行,更不思量。谁为传书与,表妾衷肠?倚牖无言垂血泪,阇祝三光。万般无那处,一炉香尽,又更添香。此首调下原题「闺」字;次首辞前原题「又怨」,「又」乃...[书籍]

孟郊集

孟郊集

宋人宋敏求编录《孟东野诗集》,10卷,存诗511首,有《四部丛刊》、《四部备要》本。1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》,末附孟郊年谱、遗事辑录。[书籍]

仪礼集说

仪礼集说

钦定四库全书经部四仪礼集説礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨按仪礼集説十七卷元敖继公撰继公字君善长乐人家于呉兴赵孟頫尝从受业后以江浙平章髙彦敬荐授信州教授是书成于大徳辛丑前有自序称郑康成注疵多而醇少删其不合于经者意义有未足则取疏记或先儒之説以补之又未足则附以一得之见...[书籍]

看山阁集闲笔

看山阁集闲笔

看山阁集闲笔【淸】黄图珌着看山阁集闲笔提要《看山阁集闲笔》十六卷,淸黄图珌着。图珌字容之,别号蕉窗居士、守眞子,江苏松江人。生于一七〇〇年(淸康熙三十九年),雍正间官杭州、衢州同知,乾隆中卒。所著有《看山阁集》,及传奇《雷峯塔》、《栖云石》、《梦钗...[书籍]

中国小说史略

中国小说史略

本书为鲁迅先生编撰的中国第一部小说史专著。全书共有二十八篇,叙述中国古代小说发生、发展、演变过程,始于神话与传说,迄于清末谴责小说。[书籍]

周礼集说

周礼集说

钦定四库全书经部四周礼集説礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨按周礼集説十卷不着撰人名氏前有元初陈友仁序称其友沈则正近得此书于霅编节条理与东莱读诗记东斋书?相类名氏则未闻也癸未?以归训诂未详者益以贾氏王氏之疏説辨析未明者附以前辈诸老之议论云云葢友仁因宋人旧本重辑也友仁字...[书籍]

大小诸证方论

大小诸证方论

大小诸证方论明末清初·傅青主公元1607──公元1684年傅山(1607~1684),字青主,明末清初山西阳曲(太原)人,博通经史百家,工诗文书画,尤精医学、医术,曾批注《灵枢》、《素问》诸书。长于妇科、内科杂病,治病不拘学派,用药不依方书,应手而效,名重一时,人称“医圣”。傅山先生的许...[书籍]

小儿推拿广意

小儿推拿广意

小儿推拿广意清·熊应雄公元1644-1911年推拿专著。又名《幼科推拿广意》、《推拿广意》。三卷。清·熊应雄辑。约刊于1676年。上卷总论推拿之理,及儿科疾病诊断方法,并附推拿手法图说20余幅;中卷分述各种儿科常见病推拿疗法;下卷附方,选录小儿病的内服、外治药方180余首。全书将推...[书籍]

小儿痘疹方论

小儿痘疹方论

小儿痘疹方论宋·陈文中公元960-1279年儿科著作。一卷。宋·陈文中约撰于13世纪中期。书中首论痘疹的病原,认为五脏六腑秽液或皮膜筋之秽液皆为发痘疹之毒。次论辨证和治法,按阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八纲辨证。表里俱实者,身壮热、大便黄稠,其疮必光泽、起发肥满,疮易出易靥。表里...[书籍]

小儿药证直诀

小儿药证直诀

医之为艺诚难矣,而治小儿为尤难。自六岁以下,黄帝不载其说,始有《颅囟经》,以占寿然小儿脉微难见,医为持脉,又多惊啼,而不得其审,其难二也。[书籍]

大六壬玉藻金英

大六壬玉藻金英

临胎养必怀抱负堆,或弯肚伸脚,或大小不齐、三五森列。丁马则奔驰无停,或分枝臂于东西左右,或断续相连,于前后抱环,带刑则金木脚。带刑则金头木脚,带火或石巉岩煞重。带冲破则两势如斗,彼断此缺。带害则割坏尖射,煞气伤人。带空则缺断亚风,或起或伏。以玄武之阴占来龙之后事以玄武之阴...[书籍]

心医集

心医集

祝君夏日过章门,予邂逅适愿,获览其所惠诸集,益为向慕。予闻万物耗于动而生于静,静者神明之舍,群生芸芸,于此待命,而斟酌不竭者也,惟静能养。孟子云∶苟得其养,无物不长。是岂落见闻知解者。武侯志在经世,而曰非宁静无以致远。[书籍]

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