乾坤几见纷更。唐虞世远。人驰蝇利蜗名。营营虚度浮生。赖扶植纲常。维持名敎。中流砥柱。眼底谁能。古今词传。纷纷迭出。雕锼矫揉。虫技轰轰。更有朱弦囊锦莺簧三传。调古音淸。白雪阳春。金声玉振恁人听。凭君看取。雄词惊四座。压倒羣英。【沁园春】润玉佳人。太眞才子。下镜成婚。适五胡作...[书籍]
卷首语邵康节先生诗云:“一物从来有一身,一身还有一乾坤。能知万物备于我,肯把三才别立根。天心一中分造化,人于心上起经纶。仙人亦有两般话,道不虚行只在人。”此易断之总纲也。季银国先师亦以易宜活用,观其见水流至陇头知病人将死,骑门限问考知必委培二例,斯得易...[书籍]
等谨案中庸指归一卷中庸分章一卷大学发防一卷大学本防一卷宋黎立武撰立武字以常新喻人咸淳中举进士第三仕至军器少监国子司业宋亾不仕闲居三十年以终立武官抚州时校文举呉澄充贡士故澄志其墓自称曰门人又称立武官秘省时阅官书爱二郭氏中庸郭游程门新喻谢尚书仕夷陵尝传其学将由谢溯程以嗣其传故言大学中...[书籍]
《四库全书简端録》(明)邵宝撰钦定四库全书经部七简端録五经总义类提要臣等谨案简端録十二卷明邵寳撰寳字国贤别号二泉无锡人成化甲辰进士官至户部左侍郎谥文庄事迹具明史儒林传是编皆其读书有得即题识简端积久渐多其门人天台王宗元钞合成帙因以简端为名凡易三卷书二卷诗一卷春秋三卷礼记一卷...[书籍]
钦定四库全书经部四周官集注礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案周官集注十二卷国朝方苞撰苞字凤九号灵臯亦号望溪桐城人康熙丙戌防试中式举人官至内阁学士兼礼部侍郎后落职修书特赐侍讲衔致仕是编集诸家之说诠释周礼谓其书皆六官程式非记礼之文后儒因汉志周官五篇列于礼家相沿误称周礼故改题本...[书籍]
刘宗周撰钦定四库全书子部一人谱儒家类提要臣等谨案人谱一卷人谱类记二卷明刘宗周撰明之末年人人讲学日久论定真儒不过数人宗周其一也其学以慎独为宗阐姚江之绪论而加以谨严切实是书乃其主蕺山书院时所述以授生徒者人谱一卷首列人极图说次记过格次改过说人谱类记二卷曰体独篇曰知几篇曰定命篇曰凝道篇曰...[书籍]
谢灵运有“蘋苹泛沈深,菰蒲冒清浅”,上句双声叠韵,下句叠韵双声。後人如杜少陵“卑枝低结子,接叶暗巢莺”,杜荀鹤“胡卢杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩”,温庭筠“废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲”,“老媪宝藁草,愚夫输逋租”,皆出於叠韵,不若灵运之工也。陆龟蒙《鄴宫词》云:“魏武平...[书籍]
侯官有九峰、寿山,福清有灵石,永福有名山室,皆与鼓山伯仲。然制焙有巧拙,声价因之低昂。衾欲构一室,中祀陆桑苎翁,左左以庐玉川、蔡君谟,配飨春秋,祭用奇茗,是日约通茗事数人为斗茗会,畏水厄者不与焉。钱唐许然明著《茶疏》,四明屠豳叟著《茗笈》,闻隐鳞著《茶笈》,罗高君著《茶解...[书籍]
心解篇阴阳易位,乾坤倒转,玉女之拳。拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方为蛾眉。尔以丹田,我以涌泉;尔以根摧,我以梢牵;尔以意求,我以自然;自然功成,无影无形。意在形外,其体自松,其气自盈,其道自通,内劲通灵,玄妙自生。意催筋节,每见拙形,人已先知,何堪交锋。...[书籍]
惟天纯佑我明奕叶重光圣德神功代垂信史要以久道化成享祚悠远则肃皇为最著皇祖神宗显皇帝复起而光大之多历年所眎肃皇尤溢焉猗欤盛哉凡四十八年之中鸿谟骏烈巍然焕然不可殚述自皇兄初年即命儒臣开局编摹逮朕嗣服越兹三禩乃始勒成实录五百九十六卷宝训一十二卷盖纂辑若斯之艰也朕披阅再三未能仰窥渊奥而其...[书籍]
序言同治己巳年仲春月牧源堂梓序数学有六壬,盖即易之支流焉。谓与遁甲、太乙出黄帝、元女者,固谬,或又谓着于汉代,然予考《汉书·艺文志》,惟载泰一、阴阳、风鼓、六甲、风后、孤虚诸卷,无壬籍,至唐《五行志》始载有《六壬杂占》九卷,其六典曰:“六壬局以枫木枣心为地。”自是,宋志载...[书籍]
往往感人而易病。欲亟治之。而苦未得其药。君傥别有肘后之秘。能惠我以为生徒疗者乎。今学堂生徒。将储为他日疗国之医者也。生徒之病。必先疗而后可以言疗国。君果别有术焉。盖即视此书例亦一一条举。夫药之中于病者。而更有以我乎。光绪辛丑腊月之望鲜民张预谨书于吴门中西学堂之东书楼下序二...[书籍]
等谨案十三经义疑十二卷国朝呉浩撰浩字养斋华亭人是书取诸经笺注订之用力颇勤如季本读礼疑图以万人为一军浩袭其説于诗公车千乗公徒三万不主郑笺举成数之解而引司马法文以一乗总三十人定千乗当三万人而疑贾疏附防此法为畿内之制今考大司马万有二千五百人为军小司徒五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅...[书籍]
讳坤坚。字义彰。读书之暇。尝谓予曰。医之为道。至精至微。明辨而行之。则可以济众。冒昧而施之。适足以杀人。尔学医有年矣。抑亦知其要否。予起而对曰。昔轩辕氏定本草。作内经。卢扁雷桐。莫不遵其规矩。汉晋唐宋。鲜能出其范围。今读其遗文。会其旨趣。其法门有二。一曰诊。一曰治。望闻问...[书籍]
钦定四库全书经部五春秋四传质春秋类提要【臣】等谨案春秋四传质二卷明王介之撰介之字石崖衡阳人是书取三传及胡安国传异同断以己意其无骇卒一条云春秋二百四十二年间事屡变文亦屡易四传各成其説而断以义则胡氏精而公谷尤正质以事则左氏有征而可信也葢作书大指如此其中有本旧説者如隠公元年辟胡...[书籍]