《郘亭知见传本书目》总目卷第一经部易类书类卷第二经部诗类礼类春秋类卷第三经部孝经类五经总类四书类乐类小学类卷第四史部正史类编年类记事本末类别史类杂史类卷第五史部诏令奏议类传记类史抄类载记类时令类地理类卷第六史部职官类政书类目录类史评类卷第七子部儒家类兵家类法家类农...[书籍]

钦定四库全书史部三左传纪事本末目録纪事本末类周卷一王朝交鲁卷二桓王伐郑卷三王臣之事【王朝交列国定灵婚齐附诸侯朝王并附】卷四王室庶孽之祸鲁卷五隠公嗣国【桓公篡弑附】卷六鲁与列国通好【宋衞共姬之节附】卷七文姜之乱【庄公忘仇附】卷八列卿嗣...[书籍]

钦定四库全书经部五七经小传五经总义类提要【臣】等谨按七经小传三卷宋刘敞撰敞有春秋传已着録是编乃其杂论经义之语曰七经者一尚书二毛诗三周礼四仪礼五礼记六公羊传七论语也然公羊传仅一条又皆校正传文衍字于传义无所辨正后又有左传一条国语一条亦不应独以公羊标目盖敞本欲作...[书籍]

始乎周季，盛于唐，而浸淫至于宁，韩非、列御寇诸人，小说之祖也。《吴越春秋》等书，虽出炎汉，然秦火之青，著述犹希。迨开元以降、而文人乏笔横矣。若通俗演义．不知何昉？按南宋供奉局，有说话人，如今说书之流。其文必通俗。其作者莫可专。泥马倦勒，以太上享天下之养，仁...[书籍]

钦定四库全书子部十习学记言总目杂家类一【杂学之属】卷一易【干至蛊】卷二易【临至升】卷三易【困至总论】卷四易【上系下系】卷五书卷六诗卷七二礼【周礼仪礼】卷八礼记卷九春秋卷十左传【杜预序隠至襄】卷十一左传【襄至哀】卷十二国语卷十三论语卷十四孟子卷十五老子卷十六...[书籍]

钦定四库全书经部八孟子杂记四书类提要（臣）等谨案孟子杂记四卷明陈士元撰士元有易象钩解别着録自宋熙宁以前孟子仅列于儒家史记以孟子荀卿合传寥寥十数语于所厯邹滕任薛鲁宋之事略不一书至朱子纲目始于适魏至齐大书特书明圣贤之去就为不轻而体属编年不能详一人之始末明薛应旗撰四书人物考始采...[书籍]

春正月五日，金人拥兵犯京城。二月十二日，退师。秋九月，陷太原。冬十月，陷真定，继陷滑州等郡县。十一月二十五日，拥兵再犯京城。闰十一月二十五日，陷京师。明年，春正月十日，邀皇帝出郊。二月六日，废帝。九日，邀太上皇帝、皇后、太子、诸王、公主、嫔妃等郊外。三月七...[书籍]

《三国志平话》，三卷不题撰人三国志平话卷上江东吴土蜀地川，曹操英勇占中原。不是三人分天下，来报高祖斩首冤。昔日南阳邓州白水村刘秀，字文叔，帝号为汉光武皇帝。光者，为日月之光，照天下之明；武者，是得天下也。此者号为光武。于洛阳建都，在位五载。当日，驾因闲游，至御园。...[书籍]

《春秋繁露》曰：天有十端，天地阴阳水土金木火人，凡十端，天亦喜［《太平御览》一喜上有有字。］怒之气，哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也。《尔雅》曰：穹苍，苍天也，春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。《春秋元命苞》曰：天不足西...[书籍]

御制题宋版郭忠恕佩觿卫风第廿一章句名寓佩觿觧结求小学从来大学本今文应溯古文由肆言那恋钱五万容靣偏欣土一抔蝉蜕分明地仙列斯人奚翅画家流钦定四库全书经部十佩觹小学类二【字书之属】提要【臣】等谨按佩觹三卷宋郭忠恕撰此书上巻备论形声讹变之由分为三科曰造字曰四声曰传字中下二巻则取字...[书籍]

钦定四库全书经部五左氏传续説春秋类提要【臣】等谨案左氏传续説十二卷宋吕祖谦撰祖谦是编继左氏传説而作以补所未及故谓之续说久无传本今见于永乐大典者惟自僖公十四年秋八月至三十三年襄公十六年夏至三十一年旧本缺佚无从采録其余则首尾完具以传文次第排比之仍可成帙其中如臾...[书籍]

钦定四库全书史部二资治通鉴前编编年类提要【臣】等谨案资治通鉴前编十八卷举要三卷宋金履祥撰履祥有尚书表注已着録案柳贯作履祥行状曰司马文正作资治通鉴系年着代秘书丞刘恕作外纪以记前事顾其志不本于经而信百家之说不足传信乃用邵氏皇极经世书胡氏皇王大纪之例损益折衷一以尚书为主下及诗礼春$#...[书籍]

钦定四库全书经部四周官集注礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案周官集注十二卷国朝方苞撰苞字凤九号灵臯亦号望溪桐城人康熙丙戌防试中式举人官至内阁学士兼礼部侍郎后落职修书特赐侍讲衔致仕是编集诸家之说诠释周礼谓其书皆六官程式非记礼之文后儒因汉志周官五篇列于礼家相沿误称周礼...[书籍]

钦定四库全书经部八四书通证总目四书类大学章句或问通证一卷论语集注通证二卷孟子集注通证二卷中庸章句或问通证一卷臣等谨案四书通证六卷元张存中撰存中字徳庸新安人初胡炳文作四书通释义理而畧名物存中因排纂旧説成此书以附其后故名曰四书通证炳文为之序称北方杜缑山有语孟旁通平水薛夀之有四书引证皆...[书籍]

钦定四库全书经部四月令解礼类三【礼记之属】提要【臣】等谨案月令解十二卷宋张虙撰虙慈溪人庆元丙辰进士官至国子祭酒是编乃虙端平初入侍读幄时以纂未及竟以病归家居时乃续完之表进于朝十二月各自为卷奏称每一月改则令以此一月进于御前可以裁成天地之道辅相天地之宜虽未免过胶古义不尽可见施行...[书籍]