宋词三百首【清】朱祖谋词是继诗之后新兴的文学体裁，起于隋唐的曲子词，经五代至两宋而臻于极盛。《宋词三百首》为词学大家朱祖谋（一八五七～一九三一）所编，选录两宋词人八十五家，词三百一十阕。对于各种风格流派兼收并蓄，展示了宋词的发展概貌。宴山亭...[书籍]

三命通会各卷细目三命通会介绍卷一论五行生成论五行生克论支干源流总论纳音论纳音取象释六十甲子性质吉凶卷二论天干阴阳生死论地支十干分配天文十二支分配地理论地支属相论人元司事论四时节气论五行旺相体囚死并寄生十二宫论遁月时论年月日时论胎元论坐命官论大运论小运论太岁...[书籍]

钦定四库全书经部八四书大全四书类提要【臣】等谨案大学章句大全一卷或问一卷论语集注大全二十卷孟子集注大全十四卷中庸章句大全二卷或问二卷总名四书大全共四十卷明胡广等撰四书自朱子章句集注以后真徳秀始采朱子语录附于大...[书籍]

三略直解卷上夫主将之法,务揽英雄尽心，赏碌有功，通志于众。故与众同好靡不成，与众同恶靡不倾。治国安家，得人也；亡国破家，失人也。含气之类，咸愿得其志。《军谶》曰：“柔能制刚，弱能制强。柔者，德也；刚者，贼也。弱者，人之所助；强者，人之所攻。”柔有所设，刚有所施；弱有...[书籍]

帝尧命大禹治水，得玄女传文，而因洛龟画敍九畴，此遁甲所由着也。汉子房总局十八而成决胜之功，蜀孔明分列三奇而创艰难之业。先排九宫于掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九，而造化见矣。次分八卦于盘中，而离位于南，坎位于北...[书籍]

《三国志平话》，三卷不题撰人三国志平话卷上江东吴土蜀地川，曹操英勇占中原。不是三人分天下，来报高祖斩首冤。昔日南阳邓州白水村刘秀，字文叔，帝号为汉光武皇帝。光者，为日月之光，照天下之明；武者，是得天下也。此者号为光武。于洛阳建都，在位五载。...[书籍]

五行大义简介《五行大义》五卷。隋萧吉撰。案隋书本传。载其著述之目。而独不及此书。魏郑公偶未之见耳。唐宋艺文志。亦不著录。岂早逸于彼欤。书中所论。皆阴阳五行之事。不过汉儒余论。然其文章醇古。非复唐以下所能为。而其所援证。往往有佚亡之书。今不可得见者。且萧以阴...[书籍]

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者...[书籍]

大六壬苗公鬼撮脚十二月将照显变化论卷之一神后属子，其数九，味咸，女虚危三宿三位。子加日上，乘天后，为小女。子加小吉，加土，为老妇。子乘六合，为匪类。五子加日辰为公姑。子加酉为孀妇。子加辰作虎为军妇。子加卯作常为娼妓。亥加子为孩童。子加亥作天空为幼女...[书籍]

诊脉三十二辨自序祝序一辨诊脉大法二辨浮脉所统有十三辨沉脉所统有五四辨迟脉所统有五五辨数脉所统有二六辨滑脉所统有一七辨涩脉八辨肺大肠脉大肠脉九辨心小肠脉小肠脉十辨脾胃脉胃脉十一辨肝胆脉胆脉十二辨肾膀胱脉膀胱脉十三辨心胞络三焦脉...[书籍]

钦定四库全书集部八两宋名贤小集总集类提要【臣】等谨案两宋名贤小集三百八十巻旧本题宋陈思编元陈世隆补思有寳刻丛编世隆有北轩笔记并已着録是编所录宋人诗集始于杨亿终于潘音凡一百五十七家有绍定三年魏了翁序及国朝朱彛尊二跋考所载了翁序与寳刻丛编之序字句不易惟...[书籍]

三命指迷赋宋珞禄子一气肇判兮,两仪定位.五行周流兮,万物从类.其丽乎天也,为星为辰.其为乎人也,五常五事.在物之灵,惟人以贵.粤自支干,论其贵贱.以逆气定其否泰,盛则复衰.穷则更生,有纯有杂,有浊有清.相养所以相助,相击所以相成.得者君臣之义,以克而推夫妇.和者刚柔相济,以类而求兄弟.二阴和柔,...[书籍]

大清著作权律1910年第一章通例第一条凡称著作物而专有重制之利益者，曰著作权。称著作物者，文艺、图画、帖本、照片、雕刻、模型皆是。第二条凡著作物归民政部注册给照。第三条凡以著作物呈请注册者，应由著作者备样本二分，呈送民政部；其在外省者，则呈送该管辖衙门，随时申送民政部...[书籍]

大学之书，古之大学所以教人之法也。盖自天降生民，则既莫不与之以仁义礼智之性矣。然其气质之禀或不能齐，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聪明睿智能尽其性者出于其闲，则天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性。此伏羲、神农、黄帝、尧、舜，所以继天立极，而司...[书籍]

（東漢）辛氏山陵秦名天子冡曰長山漢曰陵故通名山陵地市驪山始皇陵作地市生死人交易市平不得欺死人云秦王地市有斷馬利太白山太白山不知高幾許俗云武功太白去天三百山下軍行不得鳴鼓角鳴鼓角則疾風暴雨兼至也隴坂隴西關其阪九迴不知高幾里欲上者七曰乃越高處可容百餘家下處數十...[书籍]