元禄己巳二月初一日稻某识炮炙全书参考书目太平御览药性纂要神农本经(会通)本草备要药性奇方本草纲目类纂必读本草汇蒙筌本本论论寿圣备疏格览酉乘梦屠本野菜笺临海水土之竹谱洛阳花木志刘南方草木状郭橐驼种委余篇沈怀远南越志周氏洛阳牡丹记刘录陈翥桐谱俞宗谱学圃...[书籍]
汉王封五侯:吕马童中水侯,王翳射行侯,杨喜赤泉侯,杨武吴防侯,吕胜混阳侯。汉王既封五侯,汉王传令于众军曰:“若得项王家属,无得驱虏杀害,与吾家属无异矣。”天下已定,大小军兵将士还于洛阳,封其功赏:大者列土而王,有功者为列侯,次者量材任用。乃下令军中,准备行...[书籍]
牖墙壁题写殆徧临江郡库有法帖十巻释以小楷他法帖之所无也观二书所记则次庄之作法帖释文本附注石刻之中未尝别为一集此本殆后人于戏鱼堂帖中钞合成帙而仍以阁本原第编之者也陈振孙书録解题又称武冈人尝传刻绛州潘氏帖嘉定中汪立中又取刘本分入二十巻中官帖所无者増附之葢绛帖本阁帖而广之故立中释文亦因...[书籍]
汉朝自高祖起沛,引兵自南阳入武关,破秦;项羽背约,分王汉中;后得韩信,拜为大将,遂东出陈仓,定三秦;信复北举燕赵,东击齐,南会楚,五年之间,卒破羽于垓下。天下大定,定都长安。初灭楚时,建都洛阳,从娄敬、张良之议,遂都长安。长安在洛阳之西,故...[书籍]
祖籍荥阳中牟(今属河南)。但有人认为,从他父亲一辈起,他家实际居住在巩县。潘岳的祖父名瑾,曾为安平太守。他的父亲名芘,曾为琅邪内史。他的从父潘勖在汉献帝时为右丞,《册魏公九锡文》即出自其手笔。潘岳从小受到很好的文学熏陶,“总角辩惠,□藻清艳”,被乡里称为“奇童”(《文选·藉田赋》...[书籍]
民国十二年岁次癸亥冬月吴心谷拜读并识自序夫道者,阴阳之根,万物之体也。其道未发,悬于太虚之内;其道已发,流行于万物之中。夫道,一而已矣。在天曰命,在人曰性,在物曰理,在拳术曰内劲,所以内家拳术有形意、八卦、太极三派形式不同;其极,还虚之道,则一也。易曰:一阴一阳谓之...[书籍]
辞下驳河图洛书之??例于系辞传驳先天八卦之??例于?之差千里之谬学术世运于此分不可不察也予弱冠受学于颜习亝先生不言易惟以人事爲敎及壮游见许酉山先生颇言易卦象数谒毛河右先生剖辩河洛太极及归而玩易卦象爻象一一与习亝所传人事相比乃知习亝不言易而敎我易者至矣故少于易仅一览长又无...[书籍]
但原著却将傅氏“两脏同治”、“两病同治”等重要临床经验撰于该书有关的不同门类,遂予考证,并以所编《大小诸证方论》为蓝本,参校王道平序以及《石室秘录》等刊本,将原著25门予以增删归类,重新编次。又于每门病症之下,酌加注释。1987年由山西科学教育出版社出版。序世传先生字不如诗,诗...[书籍]
钦定四库全书集部八新安文献志总集类提要臣等谨案新安文献志一百巻明程敏政撰敏政字克勤休宁人幼以神童召试诏读书翰林院中成化丙戌进士授编修厯官礼部右侍郎赠礼部尚书事迹具明史儒林传是书乃采録南北朝以后文章事迹之有闗于新安者其六十巻以上为甲集皆本郡先达诗文畧依真徳秀文章正宗之例分类辑録其六...[书籍]
书《长安看花前后记》、《辛壬癸甲录》后道光丙申,春试报罢,余出居保阳。有小伶翠翎,新自京师来,眉目楚楚如画。问其齿曰十五,字曰韵琴,旧隶春台部。曩余在都时,固未之识也。酒半,捧纨扇乞填词。书[柳梢青]一曲付之,曰:记否相逢,春山画里,春水波中。系马楼台,藏鸦门巷,归燕帘拢...[书籍]
(清)甲左梦畹生戏编小蓝田侍者参校序莽莽乾坤,悠悠日月,阴阳无间。是色界天,情缘所充满。人间世,秀灵之气,固无往而不钟;造化之机,亦有蓄而必泄。九州一片净土,人其赘疣;六合一大戏场,畴非傀儡?迂拘者每多固执,融贯者为能洞观。要知眷怀西方,会心别具;寄情南国,相思本...[书籍]
南头正阳、崇文、宣武三门,东头朝阳、东直二门,西头阜成、西直二门,北头德胜、安定二门。大城内为皇城,皇城六门:大明南向直正阳门,东安直朝阳门,西安直阜成门,北安当德胜门,大明东转长安左门,西转长安右门。于京师正中。皇城内树色菁葱,罘罳金雀,人骑马上...[书籍]
提要【臣】等谨案书蔡传旁通六卷元陈师凯撰师凯家彭蠡故自题曰东滙泽其始末则不可得详此书成于至治辛酉以鄱阳董鼎尚书辑录纂注本以羽翼蔡传然多采先儒问答断以已意大抵辨论义理而于天文地理律歴礼乐兵刑防河图洛书道徳性命官职封建之属皆在所畧遇传文片言之赜只字之隐读者不免嗫嚅龃...[书籍]
阳阿奏奇舞,京洛出名讴。乐饮过三爵,缓带倾庶羞。主称千金寿,宾奉万年酬。久要不可忘,薄终义所尤。谦谦君子德,磬折欲何求。惊风飘白日,光景驰西流。盛时不可再,百年忽我遒。生存华屋处,零落归山丘。先民谁不死,知命复何忧。薤露行天地无穷极,阴阳转相因。人居一世间...[书籍]
盖尝屈指数之,五代共五十有三年,汴洛之间,君十三,易姓者八。而南北东西之割据一隅,与五代相错者,前后凡十国,而梁唐时之岐燕,尚不与焉。辽以外裔踞朔方,猾诸夏,史家以其异族也而夷之。辽固一夷也,而如五代之无礼义,无廉耻,亦何在非夷?甚且恐不夷若也。宋薛居正撰《五代史》百五十...[书籍]