曰张公之洞也。夫张公之洞之得名，以其先人而新，后人而旧。十年前之谈新政者，孰不曰张公之洞，张公之洞哉？近年来之守旧见，又孰不曰张公之洞，张公之洞哉？以一人而得新旧之名，不可谓非中国之人望矣。然至今日而誉张公，誉之者以为改革之元勋；今...[书籍]

备办茶汤，迎来递去。莫学他人，抬身不顾。接见依稀，有相欺侮。如到人家，当知女务。相见传茶，即通事故。说罢起身，再三辞去。主人相留，相筵待遇。酒略沾唇，食无义箸。退盏辞壶，过承推拒。莫学他人，呼汤呷醋。醉后颠狂，招人怨恶。当在家庭，少游道路。生面相逢，低头看顾。莫学...[书籍]

等谨案二程文集十三巻附录二巻宋明道程子伊川程子合集也陈振孙书录解题载明道集四巻遗文一巻伊川集一本二十巻一本九巻又河南程氏文集十二巻二程共为一集为建宁所刻本是宋世所传已防错不同此本出自胡安国家刘珙张栻尝刻之长沙安国于原文颇有改削如定性书明道行述上富公谢帅书中删落至数十字又辞官表颠倒...[书籍]

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。又三一。【前漢郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。又尺一，詔版也。【後漢□蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一，以寫詔書。又百一，詩篇名，魏應璩著。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。又...[书籍]

若山根高，取印堂边一笔下来；或不高不低，在乎八九分中，则侧边一笔下来；次人中，次口，次眼堂，次眼，次肩，次额，次颊，次发际，次耳，次发，次头，次打圈。打圈者，面部也。必宜如此，一一对去，庶几无纤毫遗失。近代俗工胶柱鼓瑟，不知变通之道，必欲其正襟危坐如泥塑人，方乃传写，因是...[书籍]

小说共二十四卷，叙述了南宋咸阳人王重阳遇钟离权、吕洞宾二仙点化后，在陕西省户县祖庵镇修“活死人墓”以修道，后往山东宁海度化了马丹阳、孙不二、丘处机、刘处玄、王处一、谭处端、郝大通七位弟子，创立全真教。后七真又各创立门派，广传全真教。丘处机又受成吉思汗召见，赐掌天下...[书籍]

《茶经》、《酒谱》，足解覊愁。鹿尾、蟹蝑蟹肉，恨不同载。夫岂好事，盖亦有意存焉。是录偶然涉笔，犹忆“醒园”，不啻随先大夫后，捧匜盥器，如瓢进爵，陪色笑于先大父母之侧也。不敢久闭笈笥装书的竹箱，乃寿诸梓刻书。书法行款，悉依墨妙。点窜涂抹，援刻鲁公。争座位例，各存其旧。亦谓父...[书籍]

许洞撰。共二十卷、二百一十论。该书始撰于宋太祖建隆二年（961年），完成于宋真宗景德元年（1004年）。现存有明嘉靖刊本及清《四库全书》等刊刻本。《虎钤经》吸收了《孙子》和《太白阴经》的精华，使之更加通俗易懂；根据天时人事的变化加以推衍，既祖述古人，又有作者的见解。其中奇谋诡道，...[书籍]

〈竹簡篇題〉□賢而不知賢仁第四〕方治國之道第六亂之要第七．吏十重罪．民十……□□□國所貴第八〕方以禮義為國第十〕□第十二第十三舜伐有苗武□大失第十四方武王勝殷第十六□歸廿二幼弱．第廿右方國有八禁第卅第卅一〕〈國務〉……曰：「為國之務果何？」太公曰：…………失其所務，是胃（謂）害之...[书籍]

蓬莱山，三千载开花结果。天台路，盼着了阮肇刘晨。最可惜暮春时，一番红雨。真堪叹，今日里人去题门，桃花谢，杏花开。艳妆春色，垒乱霞，飘微散，根倚深云。碎锦坊，裴晋公午桥遗爱。庐山上，董神仙五树成林。探花宴，上林中，赋诗争快。状元去，马如飞，踏碎香尘。桃花红，杏花红，...[书籍]

马政纪（明）杨时乔撰钦定四库全书史部十三马政纪政书类四军政之属提要（臣）等谨案马政纪十二卷明杨时乔撰时乔字宜迁上饶人嘉靖乙丑进士官至吏部左侍郎是书纪明一代马政上起洪武元年下至万厯二十三年分十有二门一曰户马二曰种马三曰俵马四曰寄养马五曰折粮贡市盐纳赎战功等马六曰兊马七曰挤乳御用上陵...[书籍]

作者：（周）庚桑楚撰；（宋）谢希深注洞灵真人，也就是《庄子》一书中的寓言人物庚桑楚，也叫亢仓子、亢桑子。唐玄宗时，追号这个人物为“洞灵真人”，并把当时隐士托名伪造的《亢仓子》一书，尊为《洞灵真经》。[书籍]

等谨案辽史拾遗二十四卷国朝厉鹗撰鹗字太鸿钱唐人康熙庚子举人是书拾辽史之遗有注有补均摘録旧文为纲而防考他书条列于下凡有异同悉分析考证缀以按语国语解先后次第与目録有不合者亦悉为厘正又补辑辽境四至及风俗物产诸条于后其中如刘守光自为节度使唐书及五代史列传载之最详乃独取资治通鉴一条李嗣源之...[书籍]

叙白石年谱一卷辽阳陈慈首先生着也曩予为白石歌曲斠证尝辑孴杂书欲补苴姜虬绿所编年谱旋闻之强村老人乃得见先生此稿考证详赡非承焘所能为役研诵赞叹之余尝疏疑义十数事似教于先生先生赐书宽奖谓曩属稿于苏州围城中初拟依冯氏张氏玉溪谱例草年谱江氏山中白云例疏词与诗并辑佚文录绛帖评及诗说续...[书籍]

始终洞悉。然后可以为医。但天下之意有有本之意。有无本之意。无本者师心自用。未尝有所闻见。妄而不可为训也。有本者得之师资。鉴之往昔。论一症。订一方。皆有上下千古之识。不敢以己意为臆逆也。然而几此亦甚难矣。晋朝以前。司是术者。类皆缙绅先生。苦心济世。精言微论。卓有可观。后世用...[书籍]