日月星谓之三辰,亦曰三光;日月五星谓之七曜;天河谓之天汉。(亦曰云汉、星汉、河汉、清汉、银汉、天津、汉津、浅河、银河、绛河。)《五经通义》云:天神之大者曰昊天上帝,(即耀魄宝也;亦曰天皇大帝,亦曰太一。)其佐曰五帝。(东方青帝灵威...[书籍]
作邑自箴(宋)李元弼撰●目录序卷第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十跋●作邑自箴序甞谓子男之任实难其人汉之郎官出宰百里圣朝鼎新法度以达官称荐者录之予滥绾铜章才微识隘何以承流宣化民社之重可不勉焉剽闻乡老先生论为政之要仅得一百三十余说从而着成规矩述以劝戒...[书籍]
(《金匮要略·消渴篇》云小便反多,以饮一斗,小便亦一斗,肾气丸主之。”《素问·气厥论》云:消,肺消者饮一溲二,死不治。”此饮一溲一,故犹可救。喻嘉言《医门趋则消,肾水不上腾则渴,舍肾气丸安从治哉。”旭高按:消渴本为火便反多,知其肾中阳虚,邪水反胜,故用肾气丸蒸动肾...[书籍]
让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍如仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象,确实是佛教统治理念下应有的风景,印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层,千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制,往往能“饶益”一方土地!《西游记》更加市侩化。《西游记》大...[书籍]
他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代,他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神,决心“扫胡尘”、“靖国难”,但在政治斗争中,屡遭朝廷投降派的排挤、打击,可是,他始终不渝地坚持自己的理想。他一生创作了大量作品。今存诗,将近万首,题材广泛,内容丰...[书籍]
战斗两军会战于一地,决其胜负,谓之战斗。然战斗之法即战术之实在施行也。战地两军交战之全地,谓之战地。其中独立各军,在战时又分为数处是也。会战地在战地一部两军相会而战之地域之总称也。战场凡在会战地之一部,两军交战之地,谓之战场。作战作战者即战时全般之动作,驻...[书籍]
谬汉做文章。劝不得醉人唱曲。妒妻骂妾。炼炉火。讲道学。老人说远年事。爱小便宜。俗汉作诗。难忘游过好山水。良友箴规。宠婢为妻所遣。情人语。困厄时受人怜。不祥咒骂天地祖先。日晏高眠。遮护子孙过失。奴仆放谈。笑人家俭啬。听妇女傲尊长。开口说咒誓。妇女好游谈。女人口出是非...[书籍]
适应这种心理需要,我国东汉末年出现了一部专门探求事物名源的佳作,这就是《释名》。《释名》作者刘熙,字成国,北海(今山东省寿光、高密一带)人,生活年代当在桓帝、灵帝之世,曾师从著名经学家郑玄,献帝建安中曾避乱至交州,《后汉书》无传,事迹不详。《释名》共8卷。汉$##...[书籍]
古小说钩沈青史子裴子语林郭子笑林俗说小说水饰列异传古异传甄异传述异记灵鬼志祖台之志怪孔氏志怪神怪录神录齐谐记幽明录鬼神列传志怪记集灵记汉武帝故事妒记异闻记玄中记陆氏异林曹毗志怪集异记神异记续异记录异传杂鬼神志怪详异记宣验记冥祥记旌异记青史子古者胎教之道:王后腹之七月而就宴...[书籍]
美人抱琴瑟,仰视河汉明。丝桐岂殊音,古调非今声。沉思空幽寂,岁月已徂征。结发事远游,逍遥观四方。天地一何阔,山川杳茫茫。众鸟各自飞,乔木空苍凉。登高见万里,怀古使心伤。伫立望浮云,安得凌风翔!【旅兴】寒灯耿幽暮,虫鸣清夜阑。起行望青天,明月在云端。美人隔千里,山河杳漫漫。...[书籍]
方镇宋齐旧唐多见本纪梁陈周隋纪虽不备往往特书两宋所本【脱长字】编要录纪述颇繁临安诸志除代悉列杂史诸集石刻之属可据尤多明清两代则据实录金源典籍今多散亡自本史外可采实少诸集有数杂史亦鲜【党杨赵元专集惟此归潜志北行日录及北盟会编大金国志所载亦少金石萃编续编山左金石志之属亦复无多】本纪方...[书籍]
它是一个以契丹贵族为主,联合一部分汉族地主和其他各族上层分子组成的政权。辽朝和历代封建政权一样,设立史官。撰写起居注、日历,纂修实录。历次所修的实录,最后由耶律俨综合编订成书,后人称之为耶律俨实录。耶律俨,析津(今北京)人,本书有传。他的父亲耶律仲禧是在辽朝做官的汉$#...[书籍]
音亦】其雌鸣者为六吕曰大吕夹钟仲吕林钟南吕应钟于是丈之以五声曰宫商角徴羽播之以八音曰金石土革丝木匏竹而大乐和矣以之候气则埋之宻室上与地平寔以葭灰覆以缇素以候十有二月之中气冬至气至则黄钟之管飞灰冲素大寒以下各以其月随而应焉而时序正矣以之审度则以子糓秬黍中者九十度黄钟之长而以一黍之广...[书籍]
暨乎道丧两楹,义乖四术,上自游夏之初,下终秦汉之际,其间歧涂诡说,虽纷然竞起,而馀风曩烈,亦时或独存。於是博物通人,知今温古,考前代之宪章,参当时之得失,俱以所见,各记旧闻。错总鸠聚,以类相附,《礼记》之目,於是乎在。去圣逾远,异端渐扇,故大、小二戴,共氏而分门;王、郑两...[书籍]
一曰悬针文,后汉曹喜作,其法以小篆为质,垂露为文,画细末纤直,如针之悬锋。一曰柳叶文,晋卫瓘三世攻书,备善众体,此仿上古蝌蚪书,但头尾都细,象柳叶,故曰柳叶文。一曰铁线文,形如铁线,瘦健有神,圆融洁净,不可如细汉文之端方,要如秦文之袅娜。一曰大白文,汉印多...[书籍]