张孚敬撰谕内阁张元辅今日午时皇伯母令内官传示云皇伯母亲至朕处为喜当时朕即知皇伯母意止以张延龄为逆耳朕差内侍官往奏云适奉皇伯母传示亲至侄处为喜但恐上劳慈降又侄今日以秋开讲奠先师请赐免降乃止又移刻复传云明日仍行朕复差人往奏云兹再奉慈爱宜当承顺人家生子此常事也岂敢上烦慈躬亲降如有教示请...[书籍]
书中所写两个才女,一方面不但诗才卓异,而且机敏过人,老练成熟,令众多须眉自叹弗如;另一方面,又忠君孝父,恪守仁恕,是儒家伦理道德的化身和典范。全书情节,虽以爱情为主,却绝不涉及淫辞秽行,至其语言亦渐臻纯熟规范,达到“雅”和“俗”的统一,体现了东方文化所特有的风雅含...[书籍]
仁祖淳皇帝,(讳世珍,熙祖长子,徙濠州之钟离。)洪武元年正月乙亥,追尊淳皇帝,庙号仁祖;葬中都皇陵翊圣山。太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝,讳元璋,字国瑞,(仁祖第四子、母曰淳皇后陈氏。)以元天历元年九月丁丑生。至正十二年,从郭子兴于...[书籍]
湖州太守谭希闵,莅官甫半月,事发,与推官李焕皆以隐匿,罪至绞。浒墅关榷货主事李尚白,闻阊门书坊有是书,遣役购之,适书贾他出。役坐其邻一朱姓者少侍,及书贾返,朱为判其价。时主事已入京,以购逆书立斩。书贾及役斩于杭。邻朱姓者,因年逾七十免死,偕其妻发极边。归安第元锡方为朝邑令...[书籍]
钦定四库全书经部八癸巳孟子説四书类提要【臣】等谨案癸巳孟子説七卷宋张栻撰是书亦成于乾道癸巳于王霸义利之辨言之最明自序称嵗在戊子缀所见为孟子説明年冬防有严陵之命未及终篇辛夘嵗自都司罢归秋冬行大江中读旧说多不满意従而删正之还抵故庐又二载始克缮写葢其由左司员外郎出知严州退而家居...[书籍]
昔者文公出走而正天下,桓公去国而霸诸侯,越王句践遇吴王之丑,而尚摄中国之贤君。三子之能达名成功于天下也,皆于其国抑而大丑也。太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。吾闻之曰:"非无安居也,我无安心也;非无足财也,我无足心也。"是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。君子进...[书籍]
如《学而》篇“不患人之不己知”章,皇《疏》有王肃注一条,《里仁》篇“君子之於天下也”章,皇《疏》有何晏注一条,今本皆无。观顾炎武之《石经考》以石经《仪礼》校监版,或并经文全节漏落,则今本《集解》传刻佚脱,盖所不免。然蔡邕石经《论语》於“而在萧墙之内”句,两本并存,...[书籍]
如《学而》篇“不患人之不己知”章,皇《疏》有王肃注一条,《里仁》篇“君子之於天下也”章,皇《疏》有何晏注一条,今本皆无。观顾炎武之《石经考》以石经《仪礼》校监版,或并经文全节漏落,则今本《集解》传刻佚脱,盖所不免。然蔡邕石经《论语》於“而在萧墙之内”句,两本并存,...[书籍]
——纪七、列传五十八(凡六十五卷)卷第一(纪第一)弘光(上)卷第二(纪第二)弘光(下)卷第三(纪第三)隆武(附绍武)卷第四(纪第四)永历(上)卷第五(纪第五)永历(中)卷第六(纪第六)永历(下)卷第七(纪第七)监国鲁王卷第八(列传第一)后妃弘光邹太后、黄后、李后(童氏)隆...[书籍]
等谨案孟子传二十九卷宋张九成撰九成字子韶自号无垢居士其先开封人徙居钱塘绍兴二年进士第一授镇东军签判厯宗正少卿兼侍讲权刑部侍郎忤秦桧诬以谤讪谪居南安军桧死起知温州丐祠归卒赠太师崇国公諡文忠事迹具宋史本传案宋史艺文志载九成孟子拾遗一卷今附载横浦集中又文厌通考载九成孟子解十四卷朱彝尊经...[书籍]
据理宗宝祐中担任吉州白鹭书院山长的欧阳守道为本书作的序言,可知此书在宝祐元年谢克家任吉州知州时就已经有了刻本,这个本子是谢氏的家藏本,则此书成书当早于宝祐,大概当在理宗初年。大概谢克家对这部书有所偏爱,所以想利用做知州的便利将它翻刻,未成而去。不久,白鹭书院山长欧阳守...[书籍]
宣力分猷,仍惟辅政臣诸王贝勒内外文武大小各官是赖。务各殚忠尽职,洁已爱民,任怨任劳,不得辞避。天下利弊,必以上闻。朝廷德意,期於下究。庶政举民安,早臻平治。凡我军民,宜仰体朕心,务本兴行,乐业安生,以迓休宁之庆。政在养民,敢虚天地生成之德?当时亲政,恒念祖宗爱月之心。布告...[书籍]
王沈魏書曰:其先出於黃帝。當高陽世,陸終之子曰安,是為曹姓。周武王克殷,存先世之後,封曹俠於邾。春秋之世,與於盟會,逮至戰國,為楚所滅。子孫分流,或家於沛。漢高祖之起,曹參以功封平陽侯,世襲爵土,絕而復紹,至今適嗣國於容城。〔二〕司馬彪續漢書曰:騰父節,字元偉,素...[书籍]
《诗地理考》六卷,宋王应麟撰。其书全录郑氏《诗谱》,又旁采《尔雅》、《说文》、《地志》、《水经》以及先儒之言,凡涉於诗中地名者,薈萃成编。然皆采录遗文,案而不断,故得失往往并存。如《小雅》《六月》之四章“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”。其五章曰“薄伐玁狁,至于太...[书籍]
世说惑溺篇注案二说不同盖前一说是世俗所传后一说则郭氏论断也王汝南少无婚处,自求郝普女。郝氏襄城人父匡字仲时一名普洛阳太守司空以为痴,司空昶也会无往婚对其音乐,便许之。御览四百九十王东海初过江,王丞字安期东海内史登琅邪山,叹曰:“我由来不愁,今日直欲...[书籍]