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东溪日谈录

东溪日谈录

序谓书刻于嘉靖丁酉而此本乃系传写或其板已佚后人録存之欤琦为人以端直谨厚见重乡里其书亦一本濂洛之说不失臣醇正葢河东之学虽或失之拘谨而笃实近理故数传之后尚能笃守师传不至放言无忌也乾隆四十四年六月恭校上总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅总校官臣陆费墀东溪日谈録序夫道先聖人未名也惟吾夫子始名之...[书籍]

养一斋李杜诗话

养一斋李杜诗话

朱子曰:“李太白诗非无法度,乃从容於法度之中,盖圣於诗者。”按古今论太白诗者众矣,以朱子此论为极则。他人形容赞美,累千百言,皆非太白真相知者,以本不知诗教源流。故子美为“诗圣”,而太白则谓之“诗仙”,万口熟诵,牢不可破。究竟仙是何物?以虚无不可知者...[书籍]

古今风谣

古今风谣

禹得金简玉字书,藏在洞庭包山湖○西海童谣吴王出游观震湖,龙威丈人名隐居,北上包山入灵墟,乃造洞庭窃禹书。天地大文不可舒,此文长传百六初,今强取之丧国庐(“今强取之”四字,一作“若强取出”)。○殷末谣(三首)代殷者姬昌,曰衣青光。(春秋元命包)殷惑妲己玉马走。(殷尚白$#...[书籍]

太清神鉴

太清神鉴

钦定四库全书子部七太清神鉴原序至神无体妙万物以为体至道无方鼓万物以为用故浑沦未判一气湛然太极纔分三才备位是以阴阳无私顺万物之理以生之天地无为辅万物之性以成之夫人生居天地之中虽禀五行之英为万物之秀者其形未兆其体未分即夙具其美恶藴其吉凶故其生也天地岂容巧于其间哉莫非顺其世循其...[书籍]

清秘藏

清秘藏

等谨案清秘藏二卷明张应文撰而其子谦徳润色之应文字茂实昆山监生屡试不第乃一意以古器书画自娯作清河书画舫及真迹日录之张丑即其长子是编杂论玩好赏鉴诸物其曰清秘藏者王穉登序谓取倪瓒清秘阁意也上卷分二十门下卷分十门其体例畧如赵希鹄洞天清录其文则多采前人旧论如铜剑一条本江淹铜剑讃之类不一而足...[书籍]

外科十三方考

外科十三方考

发于阳者,则红肿高硕而痛甚,发于阴者,则低塌平伏以灰白,或则日轻夜重,或则昼重夜轻,其呈象颇不一致。症之初起,以草药愈者有之,而久治不效者亦有之,迁延日久,遂有成茧及不收口之诸般坏象矣。吾门在此万般困难、诸医束手时,而有四味异药、十三奇方以济之,此种困难遂迎刃而解,医尽世...[书籍]

小学绀珠

小学绀珠

之类应麟玉海系之艺术而此书收入律厯亦自乱其例间有采摭未备失之耳目之前者如天文类中既载淮南天文训之八纮八极而东西南北中之五官子午丑未寅申邜酉辰戌巳亥之六府乃不见录器用类中既载周官之八尊而贾疏之十有六尊乃不见录既载春秋传禘饫宴之三烝而仪礼疏之牲有二十一体乃不见录如斯之类不一而足阎若璩...[书籍]

荔枝谱

荔枝谱

张九龄赋之,以托意白居易刺忠州。既形于诗,又图而序之,虽髣髴颜色,而甘滋之胜莫能着也。洛阳取于岭南,长安来于巴蜀,虽曰鲜献,而传置之速,腐烂之余,色香味之存者亡几矣。是生荔枝中国未始见之也。九龄、居易虽见新实,验今之广南州郡与蘷梓之间所出,...[书籍]

会稽掇英总集

会稽掇英总集

等谨案会稽掇英总集二十巻宋孔延之撰原本自序首题其官为尚书司封郎中知越州军州事浙东兵马钤辖末署熙宁壬子五月一日越州清思堂案施宿嘉泰会稽志延之于熙宁四年以度支郎官知越州五年十一月召赴阙壬子正当熙宁五年其嵗月与会稽志相合惟志称延之为度支郎官而此作司封郎中集中有沈立等和蓬莱阁诗亦作孔司封...[书籍]

中山诗话

中山诗话

王元之《谪黄州诗》曰:“又为太守黄州去,依旧郎官白发生。”在朝与执政不相能,作《江豚诗》以讥之曰:“江云漠漠江雨来,天意为霖不干汝。”俗云,豚出则有风雨。又曰:“餐啖虾鱼颇肥腯。”讥其肥大。人多取佳句为句图,特小巧美丽可喜,皆指咏风景,影似百物者尔,不得见雄材远思之人也。...[书籍]

九州春秋

九州春秋

烈问其子钧曰:“吾居三公,於议者何如?”钧曰:“大人少有英称,历位卿守,论者不谓当为三公。而今登其位,天下失望。”烈曰:“何为然也?”钧者:“论者嫌其铜臭耳。”烈怒举杖击之,钧走。烈骂曰:“死卒!父挝而走,孝乎?”钧曰:“舜之事父,小杖则受,大杖则走,非不孝也。”烈惭而止...[书籍]

词旨

词旨

大要辅之名行直,字季道,号壶天,亦号壶中天,或书壶中,或称湖天居士,分湖第一世家子也。祖元龙,号怡庵,嘉禾人。有五子,曰大声、大同、大猷大用、大章。猷字雅叔,号翠岩,行直父也。覃精经史,明春秋大义,能文章。仕宋为江浙儒学提举,值贾似道当政,遂拂衣去,居吴中。咸淳间...[书籍]

艺概[节录]

艺概[节录]

移易位置,增减笔画,以草较真有之,以草较草亦有之。学草者移易易知,而增减每不尽解。盖变其短长肥瘦,皆是增减,非止多一笔少一笔之谓也。草书结体贵偏而得中。偏如上有偏高偏低,下有偏长偏短,两旁有偏争偏让皆是。庸俗行草结字之体尤易犯者,上与左小而瘦,下与右大而肥。...[书籍]

金史

金史

元魏时,勿吉有七部:曰粟末部、曰伯咄部、曰安车骨部、曰拂涅部、曰号室部、曰黑水部、曰白山部。隋称靺鞨,而七部并同。唐初,有黑水靺鞨、栗末靺鞨,其五部无闻。粟末靺鞨始附高丽,姓大氏。李绩破高丽,粟末靺鞨保东牟山。后为渤海,称王,传十余世。有文字、礼乐、官府、制度。有五京、十...[书籍]

金史

金史

元魏時,勿吉有七部:曰粟末部,曰伯咄部,曰安車骨部,曰拂涅部,曰號室部,曰黑水部,曰白山部。隋稱靺鞨,而七部並同。唐初,有黑水靺鞨、粟末靺鞨,其五部無聞。粟末靺鞨始附高麗,姓大氏。李勣破高麗,粟末靺鞨保東牟山。後為渤海,稱王,傳十餘世。有文字、禮樂、官府、制度。有五京、十...[书籍]

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