素问玄机原病式金刘完素序夫医教者,源自伏羲,流于神农,注于黄帝,行于万世,合于无穷,本乎大道,法乎自然之理。孔安国序《书》曰:伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书,谓之五典,言常道也。盖五典者,三坟...[书籍]
故设言以筌象。立象以显事。事既悬有。可以象知。象则有滋。滋故生数。数则可纪。象则可形。可形可纪。故其理可假而知。可假而知。则龟筮是也。龟则为象。故以日为五行之元。筮则为数。故以辰为五行之主。若夫参辰伏见。日月盈亏。雷动虹出。云行雨施。此天之象也。二十八舍。内外诸官。七曜三...[书籍]
此误也,吾乡之俗,往往于师之课举业者,谓之教大书先生,于师之课童子者,谓之教小书先生,而礼貌之轻重因之。不知先生岂有大小之分?况子弟幼小之年志向未定,可善可恶,如草木初生,可直可曲。培植后来根基,全在此时。世称读书之家其子弟成就多异人,且成就甚早者,无他,从幼得其...[书籍]
设如方士之说,必绝谷、必休妻而后可以长生,则枵腹之,救无不赡,使天下之人附坠劂者,非不近人情者之惑欤!孔日曰:“少之时,血气未定,戒之在色”。盖男子八岁,肾气实,发长齿更;二八肾气盛,精气溢焉。精者,血之液;气者,精之导也。少之时,气方盛而易溢,当此血气盛,加以少艾之慕,...[书籍]
钦定四库全书经部六孝经大义序孝经类孔门之学惟曽氏得其宗曽氏之书有二曰大学曰孝经经传章句颇亦相似学以大学为本行以孝经为先自天子至庶人一也尧典一篇大学孝经之准也自克明峻徳以至亲睦九族极而百姓之昭明万邦之于变大学之序也孝之为道葢已具于亲睦九族之中矣何也一本故也自是舜以克孝而徽五...[书籍]
古者画卦立象,造字设教。爱置形象,肇乎仓史。仰观俯察,鸟迹垂文。至于唐、虞,焕乎文章,畅于夏、殷,备乎秦、汉。洎周宣王史史籀,循科斗之书,采仓颉古文,综其遗美,别署新意,号曰籀文,或谓大篆。秦丞相李斯,改省籀文,适时简要,号曰小篆,善而行之。其仓颉象形,传诸典策,...[书籍]
时万历丙午长至日秦淮墨客书第一卷宋太祖受弹登基汉继业调兵拒宋继业夜观天象太祖传位与太宗太宗招降令公太宗驾幸昊天寺太宗敕建无佞府令公狼牙谷死节第二卷杨六郎怒斩野龙寇准勘问潘仁美八王设计斩仁美兄妹晋阳比试六郎三擒孟良六郎三关晏诸将第三卷孟良带马回三关孟良计赚万里云张华遣人召九...[书籍]
乾隆五十一年四月初六日奉上谕恭录圣祖谕防一道载入古今储贰金鉴钦此康熙五十二年二月庚戌谕领侍卫内大臣大学士九卿等赵申乔陈奏皇太子为国本应行册立朕自幼读书凡事留意纎悉无遗况建储大事朕岂忘怀伹闗系重大有未可轻立者昔立允礽为皇太子时索额图怀私倡议凡皇太子服御诸物俱用黄色所定一切仪...[书籍]
★【小孙屠】题目李琼梅设计丽春园孙必达相会成夫妇朱邦杰识法明犯法遭盆吊没兴小孙屠第一出(末上白)【满庭芳】白发相催,青春不再,劝君莫羡精神。赏心乐事,乘兴莫因循。浮世落花流水,镇长是会少离频。须知道,转头吉梦,谁是百年人?雍容弦诵罢,试追搜占传,往事闲凭。想...[书籍]
而《正蒙》推极夫穷神、知化、达天德之蕴,则疑与大学异。”子夏曰:“有始有卒者,其惟圣人乎?”今以是养蒙,恐未能猝喻而益其疑。则请释之曰:“大学之教,先王所以广教天下而纳之轨物,使贤者即以之上达而中人以之寡过。先王不能望天下以皆圣,故尧舜之仅有禹、皋陶,汤之...[书籍]
从公录(清)戴肇辰撰●目录序自序观风告示决科告示劝办团练告示禀遵议设立团营章程由饬各州县修城札饬各州县劝筑堡圩札饬各州县练习壮役札饬各州县查察书差家人札严拏赶会匪徒告示筹备郡城防堵章程禀筹办郡城防堵由禀南捻窜入蓬莱边境经团勇击退由禀大股南捻窜逼郡城布置防剿情形由禀连日防剿...[书籍]
等谨案厯代制度详说十二卷宋吕祖谦撰祖谦有古周易已着録此书凡分十三门一曰科目二曰学校第三门原本阙页佚其标题所言乃考课之事四曰赋役五曰漕运六曰盐法七曰酒禁八曰钱币九曰荒政十曰田制十一曰屯田十二曰兵制十三曰马政皆前列制度叙述简赅后为详明议论明切元泰定三年尝刋行前有庐陵彭飞序称为祖谦未竟...[书籍]
鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简,而天下矣之理矣;天下之理得,而成位乎其中矣。《易经。系...[书籍]
《五经通义》云:天神之大者曰昊天上帝,(即耀魄宝也;亦曰天皇大帝,亦曰太一。)其佐曰五帝。(东方青帝灵威仰,南方赤帝赤慻怒,西方白帝白招拒,北方黑帝叶光纪,中央黄帝含枢纽。)§事对【转盖倚杵】桓谭《新论》:天如盖转,左旋,日月星辰随而东西。《河图·挺佐辅》曰:百世之后,地高天...[书籍]
先锋门传送为白虎,作中传,带日马克日,又与刑杀并,故主坠马也愚按:管子神书,马加辰戌为跌扑杀。戌为足,在日辰之右,是伤右足也。白虎为风神,七月申为风杀,故感风也。甲木秋死而被旺金所克,申数七,至第七日庚午,又并起白虎,故知七日殒也。末传胜光不论救神者,盖秋...[书籍]