居业録明胡居仁钦定四库全书子部一居业録儒家类提要臣等谨案居业録八卷明胡居仁撰居仁字叔心号敬斋余干人是书皆其讲学语録居仁与陈献章皆出吴与弼之门而宗旨截然互异献章之学上继金溪下启姚江居仁则恪守朱子不踰尺寸故以敬名其斋而是书之中辨献章之近禅不啻再三盖其人品端谨学问笃实与河津薛瑄...[书籍]
方诀俱载图形卷中,甚勿轻视。凡毒于未溃之先,而有前数项之症,即从各症汤内,加连翘、栀子、牛子、二花、皂角刺之类。既溃之后,而有前数项之症,于各症汤内,加人参、黄、二花、连翘、栀子,春多用防风、白芷、柴胡、川芎;夏多用黄连、栀子、连翘、麦冬;秋多用黄芩、苍术、连翘、栀子;冬多用人参...[书籍]
钦定四库全书子部一士翼儒家类提要(臣)等谨案士翼三卷明崔铣撰铣字子锺又字仲鳬号洹野安阳人弘治乙丑进士官至南京礼部右侍郎事迹具明史儒林传是书凡三卷名曰述言皆语録之类又尝作续士翼草稿未成而殁此书自序谓退居相台十祀非圣人之志不存非翼经之文不阅乃札记所明稍修章句名曰士翼葢以辅彝典也其间如...[书籍]
某学士衔恤归,一见悦之,以重金置为簉室,待年於外。祥琴始调,金屋斯启,携至都下,宠以专房。学士持节使英,万里鲸天,鸳鸯并载。至英,六珈象服,俨然敌体。英故女主,年垂八十,雄长欧洲,尊无与并。彩出入椒庭,独与抗礼,尝偕英皇并坐照象,时论荣之。学士代归,从居京邸,与小奴阿福奸...[书籍]
陆羽著经龙团凤饼新香嫩色片片情真泡龙井茶蔡襄赞美雀舌蝉膏淡绿微黄滴滴香浓汲虎跑泉一天无空座煮沸三江水茶香飘四海四时有香茶同饮五岳茶叶味流三江三江待茶客香分共相露香飘屋内外四海迎春风水汲石中泉味醇一杯中客至心常热客来茶当酒人走茶不冷人走茶不凉人好水如饴客来酒犹香浓茶胜美酒醉...[书籍]
了凡先生家居生活俭朴,但每天诵经持咒,参禅打坐,修习止观。不管公私事务再忙,早晚定课从不间断。在这当中,了凡先生写下四篇短文,当时命名为「戒子文」,用来训诫他儿子,就是后来广行於世的「了凡四训」这本书。人若知过能改,但不晓得行善的道理与方法,即使行善,有时往往也是...[书籍]
等谨案孟子解一卷宋苏辙撰旧本首题颍濵遗老字乃其晚嵗退居之号以陈振孙书録解题考之实少年作也凡二十四章一章谓圣人躬行仁义而利存非以为利二章谓文王之囿七十里乃山林薮泽与民共之三章谓小大贵贱其命无不出于天故曰畏天乐天四章引责难陈善为恭敬解畜君为好君五章谓浩然之气即子思之所谓诚六章论养气在...[书籍]
又八分更有一波谓之隼尾波,即钟公《太山铭》及《魏文帝受禅碑》中已有此体。夫书先须引八分、章草入隶字中,发人意气,若直取俗字,则不能先发。予少学卫夫人书,将谓大能;及渡江北游名山,见李斯、曹喜等书,又之许下,见钟繇、梁鹄书,又之洛下,见蔡邕《石经》三体书,又于从兄洽处,见张...[书籍]
其子曰阔端、曰阔除、曰河西(立为伪太子,读汉文,书其师马录事)、曰合剌直;其相四人,曰按只(黑鞑人,有谋而能断)、曰移剌楚材(字晋聊,契丹人,或称中书侍郎)、曰粘合重山(女真人,或称将军),共理汉事,曰镇海,四人专理回回国事。霆至草地时,按只已不为矣,黏合重山随屈...[书籍]
六十种曲西厢记明崔时佩、李景云西厢记(明)崔时佩、李景云着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻南西厢记定本西厢记目录第一出家门正传第二出金兰判袂第三出萧寺停丧第四出上国发轫第五出佛殿奇逢第六出禅关假馆第七出对谑琴红第八出烧香月夜第九...[书籍]
钦定四库全书子部八画史会要艺术类一书画之属提要臣等谨按画史会要五卷明朱谋垔撰是书成于崇祯辛未因陶宗仪有书史会要未及画家乃采上古迄明能画人姓名事迹以成此编亦附以画法一卷葢全用宗仪体例故书名亦相因也然宗仪之书止于元代故谋垔所续明人别为一卷列之外域之后可也此书为谋垔所自编既以金...[书籍]
自《牧民》至《幼官图》九篇为《经言》,《五辅》至《兵法》八篇为《外言》,《大匡》至《戒》九篇为《内言》,《地图》至《九变》十八篇为《短语》,《任法》至《内业》五篇为《区言》,《封禅》至《问霸》十三篇为《杂篇》,《牧民解》至《明法解》五篇为《管子解》,《臣乘马》至《...[书籍]
陆费墀古乐府原序汉武帝立乐府官采诗以四方之声合八音之调用之甘泉圜丘此乐府之名所由始也厯世相承古乐废缺虽修举不常而日就泯没博洽推究师授莫明于是凡其诸乐舞之有曲与夫歌辞可以被之管弦者通其前后俱谓之乐府上追三代下逮六朝作者迭兴仿效继出虽世降不同而时变可考纷纷沿袭古意略存或因意命题或学古...[书籍]
伯升豁儿多黑申卒,子屯必乃薛禅嗣。屯必乃薛禅生九子,皆有智勇,部众益强。卒,第六子合不勒罕嗣。海都次子察剌孩领忽生子曰想昆必勒格。“想昆”即契丹之“详衮”,译义办事官也。想昆必勒格生子曰俺巴孩,后嗣合不勒之罕位。合不勒罕有威望,蒙古诸部莫不降附。金主闻其名,召见,...[书籍]
道光初,官四川会理知州。此归,适洪杨军入川,为当道陈机宜,不能用。乃退居灌县,蒔花种竹自娱。同治元年,以子璟为安徽庐凤道,迎养入皖。曰愈著有《存诚斋文集》十四卷,《余甘轩诗集》十二卷,《退庵诗话》十六卷,《清史列传》传于世。何曰愈,字云亹,广东香山人。父文明,河南洧川知县...[书籍]