建安五年，刘璋袭父焉位，鲁以璋暗懦，不复承顺。袭别部司马张修，杀之而并其众，鲁遂据汉中，与璋为敌。建安二十年，曹操击张鲁，自武都入氐，氐人塞道，遣张郃、朱灵攻破之。武都今阶州同谷、武兴等地，旧有白马氏据之。操自陈仓出散关，至河池，屠氐王宝茂众万余人。秋七月，操至阳...[书籍]

北齐书五十卷，作者唐李百药，内容记载了公元五三四年前后北魏分裂，东魏政权建立，中经五五○年齐代东魏，到五七七年齐亡为止的王朝兴亡史。为了区别於曾经割据江淮的齐朝，后人称之为「北齐」。和北魏一样，东魏--北齐仍然是鲜卑贵族和汉族地主联合统治的封建政权。它的疆域南阻长江...[书籍]

六书之学亦喜搜求金石是编取东观余论宣和书谱金石畧墨池编集古録释金石总要菉竹堂碑目王世贞金石跋以及各家书目所载与近代续出耳目所及者仿陈思寳刻丛编之例编次郡省分别时代以便访求其中如南直唐碑以他本较之失载岑君徳政碑以下五碑及福建玉枕兰亭作禇遂良书之类俱不免失于考核然...[书籍]

北京原属的燕，金台是其异号；南京原为建业，金陵又是别名。浙江是武林之区，原为越国；江西是豫章之地，又回吴皋。福建省同闽中，湖广地名三楚。东鲁西鲁，即山东山西之分；东粤西粤，乃广东广西之域。河南在华夏之中，放曰中州；陕西即长安之地，原为秦境。四川为西蜀，云南...[书籍]

惟能处以至公，绝无私念，乃为天所佑，天果佑之，必昌其子孙，绵其福禄，降以神智之嗣，宁有神智之嗣或致失德者乎？若获罪于天，则所生之子必昏庸者流。以昏庸而继大业不致败亡者，来之有也。”七月庚子上谕侍臣曰：“天之所命，俾为帝王，膺图篆，柄国政，其守此丕基也。如置瓦器，然必求其安...[书籍]

因其书记福王、唐王及桂王事，而又称清曰虏，在清代当为禁书。清季文网渐弛，遂有印本行世。兹即据陈汉光先生所见示之光绪戊申（三十四年）上海石印本钞录，并加标点，列为台湾文献丛刊之一。此书分量不多，难成专册，用自「荆驼逸史」中录出汪光复撰「航海遗闻」一篇，作为附录。「三朝野史」...[书籍]

占闻人死未知虚实第十七/占岁中田苗第十八/占月有雨第十九/占天晴日第二十/占久阴问晴第二十一/占养蚕第二十二/占立蚕室宜何处第二十三/占六畜第二十四/占买马得好恶第二十五/占六畜病死活第二十六/占失马第二十七/占盗贼第二十八/占讼狱第二十九/占奴婢第三十/占经商求利第三十一/占物好恶贵贱第三十二...[书籍]

惟进与忠及芝龙三人就抚，进忠用之于辽东，竟没没无闻焉；芝龙建功海上，渐跻副将矣。诸贼不谓其以功得官，但知其起家亡命，而今日富贵烜赫如斯也；竞欲以芝龙为榜样，谬谓「非做贼，必无以博官」：则皆「抚」之一字为之囮耳。请着为令：自今以后，但遇海贼发，专以剿灭为主；敢有言招抚者，杀...[书籍]

诗云：昭事上帝，聿怀多福。君以明德事天，天以多福与人君也。《冢臣章第三》：为臣事君，忠之本也，本立而后化成。虽有周孔之才，必以忠为本也。冢臣于君，可谓一体，下行而上信，故能成其忠。股肱动于下，元首随于上，以其义同，其心不异。夫忠者，岂惟奉君忘身，徇国忘家，正色直辞...[书籍]

续各自为书此本为万厯戊子王云鹭所刻凡汉魏碑十九巻水经注碑目一卷欧阳修集古録二巻欧阳棐集古目録一卷赵明诚金石録三卷无名氏天下碑録一卷与二十七卷之数合每碑标目之下具载郦欧赵三书之有无欧赵之书第撮其目不録其文而是书为考而作故每篇皆依其文字冩之其以某字为某字则具疏其下兼核其闗切史事者为...[书籍]

乾隆四十年五月十五日内阁奉上谕前曽命仿朱子通鉴纲目軆例纂为明纪纲目刋行已久兹披阅叶向髙集见其论福藩田土疏所叙向日防意云养赡地土原给四万顷卿等屡奏地土难以凑处王亦见辞今减去二万顷云云则福王当日所得之田仅二万顷今纲目载福王常洵之国条云赐庄田四万顷中州腴土不足取...[书籍]

循天之时，逆之有[言呙]（祸），顺之有福。行地之德，得时则岁年孰（熟），百生（姓）饱食；失时则危其国家，顷（倾）其社稷。凡用兵之谋，必得天时，王名可成，訞（妖）孽不来，凤鸟下之，无有疾[哉-口]（灾），变（蛮）夷宾服，国无盗贼，贤（悫）则起，暴乱皆伏，此谓顺天之时。黄帝之正（征...[书籍]

又有内殿，如万歳、复古、迩英、蘂珠、凝华、福宁、睿思殿（原注：今上皇帝建缉熈殿之类）、北宫、后宫之殿，又不一也。朝仪趋朝之仪，如出入不由端礼门，不端简朝堂，行私礼，交互幕次，语笑諠哗，殿门内聚谈，行立失序，立班交语相揖，无故离位，拜舞不如仪，穿班仗出之类，皆谓失仪...[书籍]

循天之時，逆之有[言咼]（禍），順之有福。行地之德，得時則歲年孰（熟），百生（姓）飽食；失時則危其國家，頃（傾）其社稷。凡用兵之謀，必得天時，王名可成，訞（妖）孽不來，鳳鳥下之，無有疾[哉-口]（災），變（蠻）夷賓服，國無盜賊，賢[]（愨）則起，暴亂皆伏，此謂順天之時。黃帝之正（...[书籍]

光绪二十四年岁次戊戌仲冬之月福建海坛林贤庆拜序卷上济颠祖师乩传仙果散此散功能去积消痰。通经行气。取效神速。且便携带。居家作客。均宜预备。经久不坏。愈一泄泻。每次嚼数分。咽汁吐渣。二三钱即愈。一红白痢。日嚼二三钱。一二日即愈。一诸疟。日嚼二三钱。连嚼二三日。疟止为度...[书籍]