谨录初稿之目如左，时道光癸卯中秋朔日，高鼎汾上池书。温热一温热二温热三痢疾中风虚劳痉病暑病湿病燥病疟疾喉痧妇人胎前肺病周序有清以来二百数十年医术递变，由伤寒而开治温之道，以周、叶、陈、陈、薛诸氏为先，锡邑当宁、苏之冲，医学一门名贤辈出。嘉、道间，高锦亭先生造诣深邃...[书籍]

默察一切，冥冥中似有定之者，故圣人不敢以论断定者。今可于中仄盈亏之象，五行生克之理之中，求之而百不失一焉。余始对于命运，乃深信而不疑。曩岁因事至申，访韦子千里于其寓，论往指来，不爽禾黍。且评语简明透澈，以少胜多。非深于道，明于理，通于儒，洞明乎世事者，弗能...[书籍]

上述三部著作，奠定了尚氏在中国易学史上承前启后，继往开来的崇高地位。尚氏之学的根基在《焦氏易林》。而《焦氏易林》全面保留了《易经》、《左传》、《说卦传》等先秦易学精髓，即象数之真谛。至东汉始，易学开始走下坡路，易道渐次失传。而马融、郑玄、荀爽、虞翻等辈，所传之《易》，并非...[书籍]

【附録】提要【臣】等谨案朝鲜史略十二卷一名东国史略不着撰人名氏乃明时朝鲜人所纪其国治乱兴废之事始于檀君终于高丽恭让王王瑶自新罗朴氏以前稍略而高丽王建以后则皆编年纪载事迹颇具其称李成桂李芳逺为太祖太宗乃其臣子之词又间附史臣论断及厯年图等书葢郑麟趾高丽史仿纪传之体而此则仿编年...[书籍]

黔中生恩州、播州、费州、夷州、江南生鄂州、袁州、吉州；岭南生福州、建州、韶州、象州。其恩、播、费、夷、鄂、袁、吉、福、建、韶、象十一州未详，往往得之，其味极佳（陆羽《茶经》）按唐时产茶地，仅仅如季疵所称。而今之虎丘、罗岕、天池、顾渚、松罗、龙井、鸠宕、武夷...[书籍]

提要臣等谨案韵补正一卷国朝顾炎武撰按宋志呉棫有毛诗叶韵补音十卷又韵补五卷陈振孙书录解题亦同其叶韵补音惟释诗三百篇韵补则泛滥无律所采凡五十家下至欧阳修苏辙所用亦据为古音殊不足取今已详加驳正着之于録后人不察泛称朱子作诗集传尊用其説遂不敢稍议棫书不知朱子所据者乃十卷之叶韵非五卷之韵补又...[书籍]

欲求长生须戒性，火不发兮心自定，木能去火不成灰，人能戒性还延命，贪欲无穷忘却精，用心不已失元神，劳形散却中和气，更仗何因保此身。心若太费费则竭，形若太劳劳则怯，神若太伤伤则虚，气若太损损则绝。世人欲识卫生道，喜乐有常嗔怒少，心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。春嘘明目夏呵心，...[书籍]

及遇二十七祖般若多罗远来行化，香至国王方崇奉佛教，接见多罗，即隆礼供养，赐施以无价宝珠，又命三子师事之。故达磨得为南渡始祖，其源流盖出此处。多那□□正纯良，早岁勤修上宝航。后得高人为点化，渡南作个破天荒。美国王诗：国王奉佛意何诚，供养多罗渥且勤。不吝宝珠为...[书籍]

周老爷为官清正，一生骨鲠，朝中常呼其为铁御史。每与太师蔡京、右侍郎童贯不和。屡次告老，圣上不准。时值金人寇边，满朝文武会议防边之策，唯周老爷独议主战，蔡京、童贯等专议主和，因此与周老爷不睦，各归府下不提。且说蔡京秉政，怀奸植党，败斥群贤。当日朝散，与童...[书籍]

孙承泽撰钦定四库全书史部十三元朝典故编年考政书类一通制之属提要（臣）等谨案元朝典故编年考十卷国朝孙承泽撰原本不著名氏今知为承泽作者大典志载承泽所著有元朝典故编年考与此本合也其书取元代朝廷事实分代编辑正史以外更采元人文集以附益之共为八卷元史冗复漏略殊乏体裁此虽不能详悉厘正而削繁増简...[书籍]

——黄佐《六艺流别》引有曰字、吝字，罗泌《路史》引有而字。象曰：至剥而终，亦不知变也。——黄佐《六艺流别》引有曰字及上句，罗泌《路史》引有亦字。2、复初七曰：龙潜于神，复以存身，渊兮无畛，操兮无垠。——罗泌《路史》引无曰字，黄佐《六艺流别》引作“复上七曰：龙...[书籍]

六十种曲精忠记明无名氏精忠记（明）无名氏着绣刻演剧十本第一套琵琶荆钗香囊浣纱寻亲千金精忠鸣凤八义三元绣刻精忠记定本●精忠记目录第一出提纲第二出赏春第三出猾虏第四出应诏第五出争裁第六出饯别第七出骄虏第八出胜敌第九出临湖第十出叩马第十一出蜡书第十二出班师第十三出兆梦第十四出说偈第十五...[书籍]

聊摅所见，辑以成篇，纤计小谈，俟夫知者（绘苑流传，大都高人韵士，写其胸中逸气，此言人与画合，真为定论）。夫山川气象，以浑为宗，林峦交割，以清为法（画家最重章法。清浑二语，通体段落，始两得之）。形势崇卑，权衡小大，景色远近，剂量浅深。山之旁胁易写，正面难工；山之腰脚易成，峰...[书籍]

龙筋凤髓判﹝唐﹞张鷟撰龙筋凤髓判卷一中书省二条中书舍人王秀漏泄机密断绞，秀不伏，款于掌事张会处传得语，秀合是从，会款所传是实，亦非大事不伏科。凤池清切，鸡树深严，敷奏帝俞，对扬休命。召为内史，流雅誉于周年，荀作令君，振芳尘于魏阙。张会掌机右掖，务在便蕃，王秀负版#$...[书籍]

岕茶笺（明）冯可宾著序岕名环长兴境，产茶者曰白罗懈、曰岩、曰乌瞻、曰青东、曰顾渚、曰筱浦，不可指数，独罗懈最胜。环懈境十里而遥，为懈者亦不可指数。懈而曰芥，两山之介也。罗氏居之，在小秦王庙后，所以称庙后罗岕也。洞山之芥，南面阳光，朝旭夕晖，云■雾■...[书籍]