宣宗章皇帝实录序自实录序至目录据礼王府本补朕惟我国家列圣相承创守之功道德仁义之实咸登方册以传万世我皇考宣宗皇帝天德夙成圣学日熙昔在皇曾祖太宗皇帝时风采闻于天下皇祖仁宗皇帝统御之初正位东朝参理庶政天下被其泽及登太宝钦承祖宗成宪图任贤良恪存诚敬以典神天躬行仁惠以育庶参应作黎布昭英武以...[书籍]

阐经猷布为政教所以即事成谟遇物为诰包罗典册厘剔章程美善毕臻钜细咸备尧咨舜儆何以加兹朕祗承遗绪惕厉靡宁瞻方防之常新僾羹墙之如覩因命儒臣分?[书籍]

正以孔子修《春秋》，祖述尧舜，故言此。考诸旧本皆作“也”字，又且於理亦宜然。若作“世”字者，俗误已行。传《春秋》者非一。[疏]“传《春秋》者非一”。○解云：孔子至圣，观无穷，知秦无道，将必燔书，故《春秋》之说口授子夏。度秦至汉，乃著竹帛，故《说题辞》云“传我书者，公羊高也。...[书籍]

《九成宫》“圣”字上画，“舜”字下点，皆补法也。若“乃”、“力”等字，左上右下皆缺势，无可补。（[书籍]

韬略元机序尝闻帝尧以围棋教丹朱，而舜亦以之教商均。二帝不以天下传其子而以戏局授之，何哉？盖世事无非棋也。具治世之才者，固当为亿兆之君师，否则不如致（置）身局外，静观胜负。一着攀拖之先，阴阳不能鼓铸，度数安能范围乎？！围棋之意，殆由斯与象棋者，亦以世事象夫棋也。列国分争之时...[书籍]

子美云：“舜举十六相，身尊道何高。秦时用商鞅，法令如牛毛。”其于治道深矣。东坡作《病鹤诗》，尝写“三尺长胫瘦躯”，缺其一字，使任德翁辈下之，凡数字。东坡徐出其稿，盖“阁”字也。此字既出，俨然如见病鹤矣。《琴操》非古诗，非骚词，惟韩退之为得体。退之《琴操》，柳子厚不能作；子...[书籍]

夏庭芝，周室凤，舜郊麟。岂如今日称瑞，皇国再生申。聊借济时霖雨，来种重湖桃李，和气一番新。尚闻虚黄阁，行看秉洪钧。☆念奴娇吴东清胜，是吴山苍翠，吴江澄渌。灵秀钟人文物盛，历历皆非凡俗。而况君家，风流遗世，犹寄山阴曲。继承才业，算来真是名族。聊恁驻节重湖，惠歌仁咏，蔼丰年图...[书籍]

虞舜不逢尧，耕耘处中田。太公未遭文，渔钓终渭川。不见鲁孔丘，穷困陈蔡间。周公下白屋，天下称其贤。鸳鸯自朋亲，不若比翼连。他人虽同盟，骨肉天性然。周公穆康叔，管蔡则流言。子臧让千乘，季札慕其贤。蒲生行浮萍篇浮萍寄清水，随风东西流。结发辞严亲，来为君子仇。恪勤在朝夕，无端获罪...[书籍]

二帝三王，尧舜禹汤文武；六官四季，天地春夏秋冬。呼猿洞，回雁峰。观音柳，罗汉松。风暖鸟声碎，日高花影重。石径有尘从雨洗，洞门无锁待云封。翠袖拂花丛，几片晴霞侵薜荔；红妆游月下，一泓秋水浸芙蓉。三江红锦障，碧油幢。浮玉斝，剔银釭。无心云出岫，有色月窥窗。几片重云封五岳，一轮...[书籍]

伏羲、神农，教而不诛；黄帝、尧、舜，诛而不怒；及至文、武，各当时而立法，因事而制礼。礼、法以时而定；制、令各顺其宜；兵甲器备，各便其用。臣故曰：治世不一道，便国不必法古。汤、武之王也，不脩古而兴；殷、夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。君无疑矣。”...[书籍]

俗乐谈延参成徐岱陋三教讲论之诬大同绍兴至元鲜一代圣神之实繙九流之旧目探四库之新蔵从大挠纳甲以来罕臻兹防即史皇制字而下未见有书维康熙初集之垂乃癸巳六旬所辑圗镌翠版迹耀金防时甫当饴侍冲龄圣以继圣逮今而觥称大庆书不一书徳绍祖以弥谦遅二十年之后事属辞而相比昉七十夀有加首冠之甲之诗文次叙近...[书籍]

每有高人过举不自觉，而寻常人皆知其非者，此大舜所以察迩言也。即诗文亦然，赞者未必皆当，若指我之失，即浅学所论，亦常有理，不可忽也。人以诗文质我，批驳过直，往往致嫌。若一概从谀，又非古道。嘉者极力赞扬，谬者指其疵病，瑕瑜不掩，常寓鼓舞之意。至诚待人，必不我怨，嘉者逢人称说，...[书籍]

尚賢篇曰：『堯、舜、禹、湯、文、武之所以王天下正諸侯者』。凡墨子書言正天下正諸侯者，非訓為長，即訓為君，皆非征伐之謂。」案：王說是也。呂氏春秋順民篇云：「湯克夏而正天下」，高誘注云：「正，治也」，亦非。桓公去國而霸諸侯，越王句踐遇吳王之醜，蘇時學云：「醜，猶恥也。」詒讓案...[书籍]

昔四岳荐舜于尧，曰：“瞽子，父顽、母嚚、象傲。克谐以孝，烝烝乂，不格奸。”帝曰：“我其试哉！女于时，观厥刑于二女。”厘降二女于妫汭，嫔于虞。帝曰：“钦哉！”《诗》称文王之德曰：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”此皆圣人正家以正天下者也。降及后世，爰自卿士以至匹夫，亦有家...[书籍]

彤庭舜张大乐，禹会群方。鹓行。望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。竟就日、瞻云献寿，指南山、等无疆。愿巍巍、宝历鸿基，齐天地遥长。☆昼夜乐（二之一。中吕宫）洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢，变作离情别绪。况值阑珊春色暮。对满目、乱花狂絮。直恐好风光，尽随伊归去。一场寂...[书籍]