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樵史演义

樵史演义

锦囊蹇用亦得意,桐隐何言严子矶。旧径石楼迷不见,藤萝无恙云褰衣。笛中仿佛梅花发,剪出商声片片飞。结夏空岩曷称快,檐花溪鸟两依依。杖接良朋樽贮酒,那得举网鲈鱼肥。遴毫磨墨谱轶事,得着如狂失如饥。樵夫野史无屈笔,侃然何逊刘知几。自古国家治乱兴亡,虽是天命循环,若一味靠...[书籍]

大观园图说

大观园图说

两旁雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪间。俯视则清溪泻玉,石磴穿云,白石栏杆,环抱沼沚。石梁跨港,为沁芳桥。桥有亭,为沁芳亭(联有"绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香"之句)。近怡红院,为园中出入所必经诸处总路也(宝玉与黛玉于此花下看《会真记》。赴探春招,于此接贾芸信。自芦雪亭回...[书籍]

稗史集传

稗史集传

至正十年秋八月廿日福溪徐显克昭谨序○王艮王艮字止善,绍兴诸暨人也,少而颖特,如老成人。早游乡校,诸先辈皆折节与之交。既壮,游吴兴,遇凌公芝岩将赴淮东宪幕,辟公以行。既至,以岁贡士补淮东宪史。未几,南人例革,调转运司,授庐州录事判官,屡转为江浙检校、朝列大夫、广东市舶提举,...[书籍]

台湾文献丛刊037 云林县采访册

台湾文献丛刊037 云林县采访册

雲林設縣,始於十三年建省之時;位於嘉義之東、彰化之南,自濁水溪始、至石圭溪止,截長補短,方長約百餘里。初,設署於沙連堡之林杞埔;十九年,移治斗六。時適臺灣著手纂修「臺灣通志」,各縣廳編造「采訪冊」,備供采輯之用;雲林采編之任,贊元即膺其選。嗣一通志」未及完成而遭割...[书籍]

菌阁琐谈

菌阁琐谈

○花草蒙拾有通识渔洋花草蒙拾,偶然涉笔,殊有通识。其述云间诸公论词云:五季犹有唐风,入宋便开元曲。故意小令,冀复古音,屏去宋调,庶防流失。谓其长处在此,短处亦在此。不独评议持平,且能举出当时词家心髓,识度固在诸公上也。云间所谓入宋便开元曲者,盖指屯田。而不肯察察言之,遂...[书籍]

野记

野记

假五行命禄,求诸陶渔中。大姓某,令观其家人,数辈悉贵人命也。后及一女,陈曰:“公家之贵,悉由此女矣。”主人曰:“是乃双瞽复无问聘者,奚以贵为哉?”陈曰:“非若所知,今吾未娶,诚能归之邪?”主人幸甚,就馆焉。生四男,一即滁阳王也。亡几,天下大乱。王纠旅已众,皇祖亦归之。王配...[书籍]

台湾关系文献集零

台湾关系文献集零

初,穷民至其处,不过规渔猎之利已耳。其后见内地兵威不及,往往聚而为盗。近则红夷筑城其中,与奸民私相互市;夷、盗合为一伙,屹然成大聚落矣。若此地不墟,则海上之祸,终无时而已。墟之术,非可干戈从事;惟严阑出接济之禁。巡哨捕获者,功如擒贼之例,即以其货物充赏。夷人无所得利,贼徒...[书籍]

南岳小录

南岳小录

近代樵人,或有遇者,其碑至灵,隐而不见。又有禹溪及隐真平、断石源、朱陵洞、丹崖仙人石室存焉。天柱峰,其形似柱,因以为名,亦名柱括峰。下有魏夫人石坛,或云魏夫人在此处得道。石廪峰,远望如仓廪,其上方阔十丈,传云傍通洞府。昔有洞门观,胡浮先生常乘白豹游之。又有...[书籍]

诗法家数

诗法家数

结句或就题结,或开一步,或缴前联之意,或用事,必放一句作散场,如剡溪之棹,自去自回,言有尽而意无穷。七言声响,雄浑,铿锵,伟健,高远。五言沉静,深远,细嫩。五言七言,语句虽殊,法律则一。起句尤难,起句先须阔占地步,要高远,不可苟且。中间两联,句法或四字截,或两字截,须要血...[书籍]

南岳小录

南岳小录

近代樵人,或有遇者,其碑至灵,隐而不见。又有禹溪及隐真平、断石源、朱陵洞、丹崖仙人石室存焉。天柱峰,其形似柱,因以为名,亦名柱括峰。下有魏夫人石坛,或云魏夫人在此处得道。石廪峰,远望如仓廪,其上方阔十丈,传云傍通洞府。昔有洞门观,胡浮先生常乘白豹游之。又有...[书籍]

砚谱

砚谱

世传端溪中有草,蒙茸可爱,匠琢石成砚,用草褁之,故自岭表迄中夏而无损。或云水中石其色青,山半石其色紫,山絶顶者尤润如猪肝色者佳。其贮水处有白赤黄色点者,谓之鸜鹆眼,脉理黄者谓之金线纹。其山号斧柯,昔人采石为砚,必中牢祭之,不尔雷电,失石所在。○鸜鹆眼端石有眼者最贵,谓之鸜...[书籍]

诫子拾遗

诫子拾遗

书取文钞,虽云细务,易涉流言,勿招抑逼之词,以获侵渔之谤。若能远希先觉,遥杜未萌,清介皎然,吾无忧矣。周生烈云:食禄坐观,贼也。老子云:债少易偿,职寡易守。汝等欲仕周行,深期自卜,审己量分,或保微班。冒宠贪荣,方贻后谴。但能绩着鸣弦,功彰露冕,足隆门阀,不坠箕裘。岂要荣贵...[书籍]

诸子辩

诸子辩

字景濂,号潜溪。先祖潜溪人(今属浙江金华),至宋濂时迁到浦江(今浙江浦江县)。宋濂自幼好学,曾从散文大家吴莱、柳贯、黄□等人学习。元至正时被荐为翰林编修,以亲老辞不就,隐居龙门山著书10余年。朱元璋起兵取婺州,召见宋濂,命他为五经师。朱元璋称帝后又命他为文学...[书籍]

周易杭氏学

周易杭氏学

逮周廉溪传陈希夷《太极图》而为之说,遂开理学之宗。但《图》与《易》犹不相属也。至朱子《本义》,取邵子河洛、先后天八卦、大小方圆各图,与其改订之卦变图,弁诸经首,历代宗之。自是图之与《易》,相为附丽。后之说《易》者,无不有图。汉学家虽力攻河洛先后天之名,而其为说,仍不能废阴...[书籍]

王氏兰谱

王氏兰谱

王氏兰谱(宋)王贵学撰窗前有草,濂溪周先生盖达其生意,是格物而非玩物。予及友龙江王进叔,整暇於六籍书史之余,品藻百物,封植兰蕙,设客难而主其谱,撷英於干叶香色之殊,得韵於耳目口鼻之表,非体兰之生意不能也。所禀既异,所养又充,进叔资学亦如斯兰,野而岩谷,家而庭阶,国有台省,...[书籍]

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