可怜一卷茶花女,断尽支那荡子肠。林纾的古文论,以桐城派提倡的义法为核心,以左、马、班、韩之文为“天下文章之祖庭”,以为“取义于经,取材于史,多读儒先之书,留心天下之事,文字所出,自有不可磨灭之光气”。同时林纾也看到了桐城派的种种弊病,反对墨守成规,要求“守法度,有高出法度...[书籍]
钦定四库全书经部四礼书纲目采辑羣书目礼类五【通礼之属】正经十三部仪礼【郑康成注贾公彦疏】周礼【郑康成注贾公彦疏】礼记【郑康成注孔頴达疏】易【程子传朱子本义】书【孔安国传孔頴达疏蔡沈集传】诗【毛苌传郑康成笺朱子集传】春秋左氏传【杜预注孔頴达疏...[书籍]
金合土以前民用无不参三才而运之匪直为观美而已将使天下后世由形下之粗迹溯形上之精微也昔夫子入庙而观欹器诏弟子以持满之戒由是推之鸡彞龙勺玉瓉金罍之属引伸触类何独不然哉歴刼以来消融剥蚀其委弃于坵墟沈埋于朽坏者胡可胜纪而非常之物终不汨没往往奋起于山泽陵谷之间不旋踵而王公大人复什袭而珍藏之...[书籍]
四年,掛靖海將軍印,疏請攻臺;軍至外洋,為颶風飄散而還。六、七年間,先後上「邊患宜靖」及「盡陳所見」兩疏,再請攻臺。召入京,面詢方略;因朝議從撫,撤水師提督,授為內大臣,晉爵伯。至二十年,由李光地、姚啟聖(時任閩浙總督)交薦,再授水師提督,加太子太保。自是銳意攻臺...[书籍]
钦定四库全书经部四礼记述注礼类三【礼记之属】提要【臣】等谨案礼记述注二十八卷国朝李光坡撰光坡有周礼述注已着録是编成于康熈戊子前有自序云始读陈氏集説疑其未尽及读注疏又疑其未诚如序内称郑氏祖防孔氏惟郑之从不载他説以为可恨郑氏祖防莫过于郊特牲之郊祀祭法之禘祖宗而孔氏正义皆取王郑...[书籍]
钦定四库全书集部八唐文粹目録总集类巻一古赋巻二古赋巻三古赋巻四古赋巻五古赋巻六古赋巻七古赋巻八古赋巻九古赋巻十诗巻十一诗巻十二诗巻十三诗巻十四上诗巻十四下诗巻十五上诗巻十五下诗巻十六上诗巻十六下诗巻十七上诗巻十七下诗巻十八诗巻十九上颂巻十九下颂巻二十颂巻二十一颂巻二十二颂巻二十三...[书籍]
赵定宇书目【抄本一册】黄葵阳书目【抄本一册】绛云楼书目【虞山钱牧斋家藏一卷一册】千顷堂书目【温陵黄海鹤家藏一卷一册】静惕堂宋元文集书目【檇李曹秋岳家藏一卷一册】栎园书目【大梁周减斋家藏一卷一册】史馆书目【抄本一册】天一阁书目【宁波范氏家藏一卷一册】含经堂书目【东海徐相国家藏三卷三...[书籍]
凡无用者、空疏者、偏僻者、淆杂者不录,古书为今书所包括者不录,注释浅陋者、妄人删改者、编刻讹谬者不录。古人书已无传本、今人书尚未刊行者不录,旧椠旧钞偶一有之、无求购求者不录。若今人著述有关经史要义,确知已成书者,间附录其书名,以备物色,且冀好事为刊行之。经部举学有家法、事...[书籍]
历任镇江、夔州通判,并参王炎、范成大幕府,提举福建及江南西路常平茶盐公事,权知严州。光宗时,除朝议大夫,礼部郎中。后被劾去职,归老山阴故乡。他“身杂老农间”,为农民送医送药,与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年(1210),八十五岁的老诗人,抱着“死前恨不见中原”的遗恨,离开人世。[书籍]
以新汲水百沸汤合一盏和匀故曰生熟今人谓之阴阳水)水部菊潭水(山涧两岸有天生甘菊花其下流泉是也)水部浆水(浆酢也炊粟米热投冷水中浸五六日味酢生白花色类浆故名若浸至败者害人)水部米泔水(即淘米汁也)水部缫丝汤(以瓷瓶收密封埋净土地中任经数年久而愈妙)火部桑柴火(凡一切补药诸膏宜此火煎...[书籍]
何良栋《皇朝经世文四编》序自序凡例卷一治体原治政本原治勤求治理疏请讲求务本至计疏挈大纲防积獘疏明纲议正权议[审机说]政本正本清源疏端本慎始疏培国脉肃政体疏欲御外侮宜修内政说内政以弼教明刑为要论卷二治体富强变法培才富强中国富强策变法变法...[书籍]
魏王弼、晉韓康伯註,唐孔穎達疏。《易》本蔔筮之書,故末派浸流於讖緯。王弼乘其極敝而攻之,遂能排棄漢儒,自標新學。然《隋書·經籍誌》載晉揚州刺史顧夷等有《周易難王輔嗣義》一卷,《冊府元龜》又載顧悅之(按悅之即顧夷之字)《難王弼易義》四十餘條,京口閔康之又申王難顧,是在當日已...[书籍]
钦定四库全书经部四仪礼述注礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨按仪礼述注十七卷国朝李光坡撰光坡有周礼述注已着録是书取郑注贾疏总撮大义而节取其词亦间取诸家异同之説附于后其中注疏原文有可以删削者如士冠礼筮人执荚抽上韇注曰今时藏弓矢者谓之韇丸也考左?昭公二十五年公徒释甲执氷而...[书籍]
经世宏辞序增定馆课叙凡例九则卷之一诏类册类玺书类奏类卷之二疏类卷之三议类(一)卷之四议类(二)卷之五论类(一)卷之六论类(二)卷之七策类(一)卷之八策类(二)记类(一)卷之九记类(二)传类卷之十辩类说类书类卷之十一颂类赋类箴类铭类赞类跋类卷之十二诗类(一)卷之十三诗类(二...[书籍]
汉唐注疏。亦云详矣。宋贤则略名物而穷义理。斯道始朗如星日。今医之本草而有纲目。犹经籍之有注疏也。终身学而未知注疏者众矣。而医之于纲目亦然。畏其繁重记诵维艰也。惊犹河汉。会归不易也。于是乎因陋就简。[书籍]