凡遇外有茶水。家食即当减去一次。每见恣意饮食之人。非不节制。一至食当其前。不觉食指之欲动。此嗜欲之性。人所不自禁者也。吾辈终岁用药。补益者少。消导者不计其数。宁非嗜欲之自戕乎。日进饮食。必须碎咬细啮。徐徐咽下。方不伤脾。食后慢行百步。用手搓磨其腹。庶几饮食可消。最忌食后就...[书籍]

治肺病二良方菜佐膳久之自愈（此菜多产江浙湖泽中叶椭圆茎及叶背皆有粘液作羹甚美若治病勿同荤菜煮）枇杷叶去毛煎茶日日饮之一月后大[书籍]

即取已者食之，方饮次，三娘子送茶出来。季和曰：“请主人尝客一片烧饼。”乃拣所易者与啖之。才入口，三娘子据地！”作驴声，即立变为驴，甚壮剑季和即乘之发，兼尽收木人、木牛子等。然不得其术，试之不成。季和乘策所变驴，周游他处，未尝阻失，日行百里。后四年，乘入关，至华岳庙东五六里...[书籍]

王荆公在金陵，有中使传宣抚问，并赐银盒药茶，令中外各作一表。既具，藁无可公意者。公遂自作。今见集中。其词云“信使恩言，有华原隰，寳奁珍剂，増贲丘园”，盖五事见四句中，言约意尽，众以为不及也。孙巨源作《除太尉制》云“秦官太尉，汉代三公”。语典而重。元章简公厚之《致仕表》云“...[书籍]

荷露烹茶，碧筒吸酒，又听萧萧雨。远山遮尽，片云应是催句。欲暮白鹭成行，避人沙渚，拍拍冲天去。争忍西风容易落，怕见断烟寒浦。菰米随波，红衣堕露，花里谁能住？明灯双桨，笙歌一派归路。洞仙歌和刘一止《苕溪词》月明风静，问此时谁晓？雪后初开一枝好。爱孤山踪迹，千树横斜，临碧水，十...[书籍]

因忆曩时亦嗜此道，每于春秋佳夕，集三数朋侪，茶余酒后，辄述谜语，藉为谈笑之资。嗣因俗务纠缠，未遑顾及。兹惧其时远而或忘，爰摭拾所记，蒐而成编，凌杂无次，在所不免焉。民国十三年中秋，灵箫阁主人谢云声识。谜格之设，相传已久。《韵鹤轩笔谈》载有“广陵十八格”，《清嘉录》又列二十...[书籍]

税茶盐酒等钱六十九万二千八百八十五贯七十六文。吴县九万九千九百六十三贯七十三文。长洲县九万八千五百七十六贯五百七十六文。嘉兴县一十七万八千七十六贯一百二十文。昆山县一十万九千五百三贯七百三十八文。常熟县九万七百五十贯七百七十四文。华亭县七万二千一百八十二贯四百三十一文。海...[书籍]

--------------------------------------------------------------------------------黃帶下婦人有帶下而色黃者，宛如黃茶濃汁，其氣腥穢，所謂黃帶是也。夫黃帶乃任脈之濕熱也。任脈本不能容水，濕氣安得而入而化為黃帶乎？[书籍]

余少嗜焉，茶余酒后辄述谜语以为谈笑之资，惧其过时而或忘也，作此谜话以识之。是亦孔氏所谓为之犹贤乎已者也。壬子冬日，邃汉斋主薛凤昌识。谜之佳者，要以空灵者为最上乘。相传吾乡郭频伽先生，在京师时，王公贵人，倒屣恐后。一夕经过某甲第门前，绢灯灿列，环而立者数十辈。先生乃杂入稠人...[书籍]

钦定四库全书史部十四金石録目录类二金石之属提要【臣】等谨按金石录三十卷宋赵明诚撰明诚字徳父宻州诸诚人厯官知湖州军州事是书以所藏三代彛噐及汉唐以来石刻仿欧阳修集古录例编排成帙绍兴中其妻李清照表上于朝张端义贵耳集谓清照亦笔削其间理或然也有明诚自序并清照后序其前十卷皆以时代为次自苐一至...[书籍]

陆费墀钦定四库全书三家宫词巻上明毛晋编唐王建蓬莱正殿压金鼇红日初生碧海涛开着五门遥北望赭黄新帕御牀高殿前传防各依班召对西来八诏蛮上得青花龙尾道侧身偷觑正南山龙烟日暖紫曈曈宣政门当玉殿风五刻阁前卿相出下帘声在半天中白玉前起草臣樱桃初赤赐尝新殿头传语金阶逺因进辞来谢圣人内人对御叠花...[书籍]

多饮酒则气升，多饮茶则气降，多肉食、谷食则气滞，多辛食则气散，多咸食则气坠，多甘食则气积，多酸食则气结，多苦食则气抑。修真之士，所以调燮五脏，流通精神，全赖酌量五味，约省酒食，使不过则可也。人始死，耳目口鼻手足形体具足而父母兄弟妻子莫之爱者，谓其神之去也。然则人之所爱，在...[书籍]

不肖者以墨守败绩，贤者以避嫌徼名，二者殊辙而同敝，卒致干戈相寻，蔓然茶毒，下竭生民之膏血，上贻廷议之轸忧，良可叹也。间述所闻，着为此书，凡一十四篇。大方伯希斋陈公见而喜之曰：“其事核，其言详，不虚美，不隐恶是可梓而行也。”且再三强余序诸首简，以宣著作之本指。夫公之有取于是...[书籍]

二十载繁华往事，付与茶余酒后之谈﹔数千言锦绣文章，都是水月镜花之影。丁未重阳后十日华亭过客学吕谨序。序二吾粤溯殷富者，道、咸间，曰卢，曰潘，曰叶。其豪奢暄赫勿具论，但论潘氏有《海山仙馆丛书》及所摹刻古帖，识者宝之。叶氏《风满楼帖》，亦为士林所珍贵。卢氏于搜罗文献，寂无所闻...[书籍]

二月十二浴焉，清明之晓则绵纸裹之，藏于厨之内，俟桑之芽如茶匙之大，则绵絮裹之，暮也覆以所服之暖衣，晨也覆以所盖之暖被。既出也，温以火，未出也，禁以火焙。其浸也，用桑条之灰，湿其连而后掺之，摺而授之于卤中，即盐化之水有分两，恐其浮也。以磁器压之，其至二十四出也，用河水涤去其...[书籍]