原书序予尝读未见书,遂拍案叫□□(奇,始)悟古今事迹,非奇则怪。□□□(去岁复)游天台仙府,诣诸名胜,凭吊陈迹,愈觉山河变幻。今春卜室孤山之麓,时梅影横瘦,竹阴展新,斜阳映水,峰际流云。掩关无审,简点废帙,得一、二野史,烦倦之顷,偶抽阅之,多忠孝侠烈之事。间有贪淫奸宄数条,观□□...[书籍]
卷上○梁太祖开平元年四月甲子,帝即位于汴州。戊辰,改元,建汴州为东都,改京师为西都。五月,李思安帅师及晋人战于潞城,思安师败绩。二年正月,晋王克用薨。三月壬申,帝幸西都,征潞州。丁丑,次泽州,晋人还师。四月丙午,帝还东都。五月,晋人救潞州,破夹城,遂攻泽州...[书籍]
宋尹沫○梁太祖开平元年四月甲子,帝即位于汴州。戊辰,改元,建汴州为东都,改京师为西都。五月,李思安帅师及晋人战于潞城,思安师败绩。二年正月,晋王克用薨。三月壬申,帝幸西都,征潞州。丁丑,次泽州,晋人还师。四月丙午,帝还东都。五月,晋人救潞州,破夹城,遂攻泽...[书籍]
高祖武皇帝,讳衍,字叔达,小字练儿,南兰陵中都里人,汉相国何之后也。何生酂定侯延,延生侍中彪,彪生公府掾章,章生皓,皓生仰,仰生太子太傅望之,望之生光禄大夫育,育生御史中丞绍,绍生光禄勋闳,闳生济阴太守阐,阐生吴郡太守冰,冰生中山相苞,苞生...[书籍]
高祖,沛丰邑中阳里人也,姓刘氏。母媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,父太公往视,则见交龙于上。已而有娠,遂产高祖。高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。宽仁爱人,意豁如也。常有大度,不事家人生产作业。及壮,试吏,为泗上亭长,延中吏无...[书籍]
元儒考略明冯从吾钦定四库全书史部七元儒考畧传记类三总録之属提要臣等谨案元儒考畧四卷明冯从吾撰从吾字仲好长安人万厯已丑进士改庶吉士又改御史以上疏言事廷杖厯迁左副都御史以争红丸挺击事乞归起工部尚书以疾辞后竟削夺及奄党败诏复官谥恭定事迹具明史本传是编乃集元代诸儒事实各为小传大抵...[书籍]
北宋·郑文宝●卷上南唐高祖姓李,讳知诰。生于徐州。有唐郑王疏属之枝泒。父志祖荣俱不仕。帝少孤,有姊出家为尼,出入徐温家,帝亦随姊往来。温妻李氏以其同姓怜其明慧,收为养子,居诸子之上,名曰“知诰”,累典郡符。温为丞相,封齐王,出镇金陵。留帝在都,执杨氏政事。帝沈机远...[书籍]
江表志北宋郑文宝●卷上南唐高祖姓李,讳知诰。生于徐州。有唐郑王疏属之枝泒。父志祖荣俱不仕。帝少孤,有姊出家为尼,出入徐温家,帝亦随姊往来。温妻李氏以其同姓怜其明慧,收为养子,居诸子之上,名曰“知诰”,累典郡符。温为丞相,封齐王,出镇金陵。留帝在都,执杨氏政事。帝沈...[书籍]
子部八庚子销夏记艺术类一书画之属提要(臣)等谨案庚子销夏记八卷国朝孙承泽撰承泽所著春明梦余録天府广记诸书俱已着録承泽晩年思以讲学自见论者多未之许独其于鉴赏书画则别有専长是编乃顺治十七年承泽退居后所作始自四月迄于六月故以销夏为名自一卷至三卷皆所藏晋唐至明书画真迹四卷至七卷皆...[书籍]
世称三友,挺挺花卉中,竹有节而啬花,梅有花而啬叶,松有叶而啬香,惟兰独并有之。兰,君子也。餐霞饮露,孤竹之清标。劲柯端茎,汾阳之清节。清香淑质,灵均之洁操。韵而幽,妍而淡,曾不与西施同其等伍,以天地和气香之也。予嗜焉成癖,志学之暇感于心,服于身。复于声誉之间,搜求五十余种...[书籍]
两汉纪字句异同考(清)蒋国祚撰●两汉纪字句异同考襄平蒋国祚撰荀悦前汉纪三十卷袁宏后汉纪三十卷祥符中镂版于钱唐版废几百年再刻于绍兴年间汝阴王铚序云编修王公敦阅古训博极羣书其出使浙东既刻刘氏外纪以足资治通鉴又刻旧唐书至刻此两汉纪其艰其勤尤为尽力盖两纪再刻于宋而铚则与正...[书籍]
友人天水赵良玉睹而告余,故书以记异。薛道衡聘陈,为人日诗云:"入春才七日,离家已二年。"南人嗤之曰:"是底言谁谓此虏解作诗!"及云:"人归落雁后,思发在花前。"乃喜曰:"名下固无虚士。"隋高颎仆射,每以盘盛粉置于卧侧,思得一公事,辄书其上。至明,则录以入朝行之。京城南隅芙蓉园者,...[书籍]
然恐女有反覆,先以三千金托主人转为赠,且云衣裳饰品,姑俟他时。女故作推却意,固辞而后受。旋有一聋媪来,谓是其亲生母。粤人促主人以婚事请,媪固充耳不能闻。告语之下,无所可否。但作点首状,一似无不悉遵台命者。粤人又以金珠数事,价值巨金,介主人盛饰,往请婚期焉,并以五百金为老母...[书籍]
疑未能遽废姑并存之以备参考焉乾隆四十六年十二月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书十六国春秋卷一魏崔鸿撰前赵録刘渊刘渊字元海新兴匈奴人其先夏后氏之苗裔曰淳维世居北狄千有余嵗至冒顿袭破东胡西走月氏服丁零内侵燕代控?四十万汉祖患之...[书籍]
余又曰:“虽出其一臆之见,于坊间《三国志》、《水浒传》相仿,未必无可取。且词话中诗词檄书颇据文理,使俗人骚客披之,自亦得诸欢慕,岂以其全廖而忽之耶?惜乎全文有欠历年实迹,未克显明其事实,致善观是书者见哂焉。或人诺吾言而退,余曰:“使再会熊子,虽以历年事实告之,使其勤渠于斯...[书籍]